Kemarahan, sebuah emosi yang menggoda monolog batin kita

Kemarahan adalah emosi yang menggoda monolog batin kita, yang menculik kita dalam pikiran, perkataan, dan tindakan. Senjata pertahanan yang, disalahgunakan, dapat berbalik melawan kita dan membuat kerusakan nyata jika kita membiarkannya tumbuh.

Kami tidak menyukainya tetapi, bagaimanapun, kami telah dapat memverifikasi itu dalam banyak kesempatan kita tidak bisa menghindarinya. Ini, tanpa keraguan, karena ini adalah alat alami evolusi kita untuk menghadapi ketidakadilan yang kita rasakan.

Fakta bahwa seorang anak mengklaim dengan kuat dan bersikeras bahwa saudaranya telah mengambil mainan darinya, pada dasarnya, merupakan cara untuk menegaskan minatnya dan mencegah integritasnya dikompromikan.. Masalah emosi ini akan datang jika anak tidak meninggalkan protesnya dan tidak dapat mengelola uang muka.

Yaitu, jika kita tetap bersandar pada hal itu "Mainannya sudah dilepas", dengan cepat sistem fisiologis dan kognitif kita akan terperangkap dalam spiral perasaan dan pikiran negatif yang tidak memungkinkan kemajuan.

Gagasan tentang kerentanan tersembunyi di balik amarah

Kami tidak suka menunjukkan kemarahan di depan umum, Kami memahami bahwa ini menyiratkan kecaman terhadap kualitas pribadi dan emosional kami. Kami takut untuk mengungkapkannya, jadi kami cenderung menunjukkannya hanya di rumah kami, ditemani oleh orang-orang yang mengenal kami dan, oleh karena itu, kami tidak dapat mengharapkan mereka untuk menilai kami untuk itu..

Emosi ini, diperlakukan secara tidak adil, disukai oleh masyarakat kita. Namun, seperti yang telah kami soroti di sini pada banyak kesempatan, manifes itu menawarkan kita informasi tentang apa yang mengganggu kita, memberi kita pilihan untuk memeriksa diri sendiri dan menemukan keseimbangan.

Ada alasan utama mengapa kita menghukum ekspresi kemarahan, ini adalah bahwa kita mengacaukan kemarahan atau ekspresi berlebihan dan tidak terkendali dari kekesalan kita. Itu, itu kami menyamakan meledak dan menjerit dengan mengerutkan kening ketika sesuatu mengganggu.

Tapi sungguh, kita dapat mengatakan bahwa kemarahan tidak sama dengan kemarahan, tetapi yang terakhir menanggapi kesalahan manajemen dari apa yang membuat kita marah dan menyiksa kita. Kami membuat pantai dari sebutir pasir dengan tidak menyingkirkan ini tepat waktu. Saat itulah kekacauan terjadi.

Ketika kita tidak menjadi sadar dan tidak mengungkapkan keprihatinan ini, "apa yang mengganggu kita" menjadi persimpangan jalan yang kuat yang menculik pikiran kita, otak kita dan tubuh kita..

Mengapa Karena kita mengubah peristiwa yang terisolasi menjadi fokus perhatian kita yang berkelanjutan, mencegah diri dari kehancuran bola salju emosional yang berguling-guling membuatnya menjadi lebih besar dan lebih besar.

Memahami dan berekspresi, langkah pertama pendinginan

Ketika kita menyadari perasaan dan emosi kita, kita berhasil mengambil langkah lebih jauh untuk mengelolanya dan mengubahnya menjadi yang bermanfaat dan tidak berbahaya. Katakanlah kita menginjak rem ketika kita mengekspresikan, karena kita melepaskan banyak muatan emosional yang mendorong kedatangan suasana hati yang negatif dan berpotensi mengancam keseimbangan kita..

Kembali ke contoh kemarahan anak atas pencurian mainan membantu kita menilai caranya Adalah normal dan adaptif untuk mempromosikan kesetaraan melalui protes dan permintaan agar kebebasan yang dilanggar dikembalikan.

Tetapi seperti yang telah kami katakan, sekali kemarahan muncul sebelum ancaman fisik atau psikis, adalah penting bahwa kita mengoperasionalkan perasaan dan emosi itu yang telah lahir di dalam kita. Kalau tidak, kita akan didominasi oleh pikiran dan tindakan yang hanya menimbulkan ketidaknyamanan tanpa khawatir menyelesaikannya.

Anatomi otak emosional kita yang marah

Ketika kita memahami melalui indra kita bahwa ketidakadilan atau keluhan telah dilakukan sehubungan dengan orang kita atau sesuatu yang merupakan kepentingan pribadi, sistem limbik kita (amigdala dan struktur yang berdekatan) menerima percikan api yang memulai mesin.

Dengan kata lain, sistem saraf kita diaktifkan dan, dengan itu, tubuh dan pikiran kita "menyala" untuk memberi jalan pada tindakan. Untuk bagiannya, neokorteks bertanggung jawab untuk menghitung dan memberi jalan pada reaksi yang kurang lebih disesuaikan dengan situasi.

Dengan demikian, pelepasan limbik melibatkan pelepasan katekolamin, yang membantu kita bereaksi dengan tegas dan cepat. Pada saat-saat ini, dan Jika aktivasi tinggi, kita bisa terlihat seperti api. Pipi kita menjadi panas, buku-buku jari kita menjadi pucat dan pikiran kita melaju ribuan kilometer per jam.

Di sisi lain, aktivasi cabang adrenokortikal mendorong aktivasi berkepanjangan yang membuat kita cenderung untuk bertindak lebih lama. Hipersensitivitas ini berhasil mendominasi pikiran kita, yang cenderung memakan menu pikiran-pikiran spiral negatif.

Dengan kata lain, setiap gesekan kecil akan membuat kita melompat, membangun amarah demi amarah dan lumpuh secara kognitif semakin banyak, karena kita tidak akan dapat bernalar secara memadai, yang akan menuntun kita pada pemikiran yang meremehkan yang akan menghentikan eskalasi.

Jarak emosional, diperlukan untuk mendinginkan kemarahan

Seperti yang kita lihat kunci untuk mengelola kemarahan dengan benar adalah menenangkan kegembiraan. Ini dicapai dengan dua cara:

• Mengambil jarak fisik dan emosional dari situasi untuk mencegah keluarnya adrenalin mendominasi kami dan memberi makan melalui iritabilitas yang berlaku.
• Pengereman monolog internal kita. Artinya, mengalihkan perhatian kita dan tidak memvalidasi pikiran yang mendominasi pikiran kita.

Inilah yang membuat kita mengatakan itu Kemarahan adalah emosi yang menggoda dialog batin kita, mempromosikan argumen "Lebih dari meyakinkan" bahwa yang membuat kami marah adalah asal mula semua kejahatan.

Satu pikiran bermusuhan demi satu akhirnya membangun rantai kemarahan sampai mereka berhasil membengkak dan mengubahnya menjadi kemarahan. Untuk alasan itu, dengan mana kami mempertanyakan beberapa tautan yang berbentuk penalaran kategoris, kami akan dapat menenangkan suasana mental yang mempromosikan ketidaknyamanan..

Jadi, sedikit demi sedikit, api mungkin hilang ketika kita berhenti menambahkan kayu bakar ke dalamnya, membantu kami merenungkan situasi yang jauh dari rantai yang dulu mendominasi kami. Ini adalah langkah pertama menuju kesejahteraan emosional.

Membaca minat:

Goleman, D. (2001). Kecerdasan emosional. Editorial Kairós. Barcelona.

Tidak hanya kesedihan yang mengindikasikan depresi, juga kesal. Tidak hanya kesedihan patologis yang mengindikasikan depresi; Selain itu, gejala ini mungkin tidak memanifestasikan dirinya pada orang yang depresi, dengan lekas marah menjadi sepupunya. Baca lebih lanjut "