Jacques Derrida biografi filsuf Perancis ini

Jacques Derrida (1930-2004) adalah seorang filsuf Perancis, diakui sebagai salah satu yang paling berpengaruh dalam tradisi strukturalis dan poststrukturalis yang telah menjadi bagian dari filsafat Barat kontemporer. Ini berkaitan, antara lain, dengan pendiri "dekonstruksi", cara menganalisis secara kritis organisasi teks dan filsafat, serta organisasi politik lembaga..

Pada artikel ini kita akan melihat dikembangkan biografi Jacques Derrida, salah satu filsuf paling berpengaruh untuk teori dan kritik sastra dan politik abad XX dan XXI.

• Artikel terkait: "Postmodernity: apa itu dan apa yang menjadi ciri filsafat itu"

Jacques Derrida: biografi seorang filsuf kontemporer yang berpengaruh

Jacques Derrida lahir pada 15 Juli 1930 di El Biar, Aljazair, bahwa pada waktu itu adalah koloni Perancis. Anak dari orang tua judeoespañoles dan dididik dalam tradisi Prancis sejak awal.

Pada tahun 1949, setelah Perang Dunia Kedua, ia mencoba memasuki École Normale Supérieure, di Paris, Prancis. Tapi, itu sampai tahun 1952 ketika dia berhasil mendapatkan akses, setelah mengulang ujian masuk untuk kedua kalinya.. Itu terbentuk dalam iklim intelektual di mana beberapa filsuf paling representatif dari abad ke-20 sedang booming. Misalnya, Deleuze, Foucault, Barthes, Sartre, Simone de Beauvoir, Merleau-Ponty, Lyotard, Althusser, Lacan, Ricoeur, Levi-Strauss atau Levinas.

Derrida bekerja sama dengan beberapa dari mereka, dan dia juga tetap kritis terhadap beberapa usulannya. Misalnya, ia membuat bacaan penting tentang karya-karya Levinas dan Michel Foucault, kepada siapa ia mengkritik penafsirannya tentang Descartes.

Demikian juga, dia mengembangkan karyanya di mana dia berada abad perkembangan dan kebangkitan fenomenologi. Derrida dibentuk sangat dekat dengan eksponen maksimumnya, Edmund Husserl. Kemudian ia mengkhususkan diri dalam filsafat Hegel bersama dengan Jean Hyppolite dan Maurice de Gandillac, dari tangan mereka yang membuat tesis doktoral pada tahun 1953 tentang "Idealitas objek sastra".

Kegiatan akademik

Pada tahun-tahun berikutnya karyanya menjadi sangat luas dan kompleks, sementara ia menjabat sebagai profesor filsafat di Universitas Sorbonne dari tahun 1960 hingga 1964, saat dia mulai menulis dan menerbitkan banyak artikel dan buku yang membahas mata pelajaran yang cukup beragam.

Belakangan ia juga bekerja sebagai guru di almamaternya, École Normale Supérieure dan École des Hautes Études en Sciences Sociales, semuanya di Paris. Dia juga seorang profesor tamu dari berbagai universitas di seluruh dunia, termasuk Universitas Yale dan Universitas California..

• Mungkin Anda tertarik: "Bagaimana Psikologi dan Filsafat sama?"

Dekonstruksi dan makna

Jacques Derrida diakui antara lain karena telah mengembangkan "dekonstruksi", yang mengacu pada tindakan yang cukup rumit yang interpretasinya dan aplikasinya mungkin sangat berbeda, dan yang bagaimanapun telah menandai produksi filosofis dari sebagian besar abad ke-19 dan ke-20..

Untuk sebagian besar, Derrida menggunakan dekonstruksi untuk memeriksa secara kritis paradigma konseptual di mana masyarakat Barat telah menetap sejak awal filsafat Yunani hingga saat ini..

Paradigma-paradigma ini sarat dengan unsur tertentu: dikotomi (pertentangan hierarkis antara dua konsep), apa yang telah mereka hasilkan pikiran dan pemahaman biner tentang fenomena dunia dan tentang manusia. Serta mereka telah menghasilkan bentuk identifikasi dan konstruksi subjektivitas tertentu.

Menjadi oposisi hierarkis, memiliki konsekuensi bahwa kita memahami salah satu dari dua fenomena dikotomi sebagai fenomena utama, atau yang mendasar, dan yang kedua sebagai turunan. Misalnya, apa yang terjadi dalam perbedaan klasik antara pikiran dan tubuh; alam dan budaya; yang literal dan metaforis, di antara banyak lainnya.

Melalui dekonstruksi, Derrida membuat jalan yang terlihat salah satu yang muncul sebagai filosofi, sains, seni, atau politik sebagai hasil dari pertentangan ini, apa di antara hal-hal lain memiliki efek dalam hal subjektif, dan dalam pengalaman dan organisasi sosial.

Dan dia membuatnya terlihat dan beroperasi terutama melalui memeriksa kontradiksi dan ketegangan antara hierarki ini (Apakah mereka disajikan secara eksplisit atau implisit), serta menganalisis konsekuensi mereka dalam hal konstruksi makna.

Tepatnya, apa yang berasal dari yang terakhir ini adalah saran bahwa paradigma di mana masyarakat kita telah menetap tidak alami, tidak dapat digerakkan dan tidak perlu sendiri; tetapi mereka adalah produk atau konstruksi.

Kritik sastra dan analisis teks

Sementara Derrida mengembangkan ini dari kritik sastra, dekonstruksi berlaku di awal untuk analisis teks. Contohnya adalah oposisi antara wacana dan penulisan, di mana wacana dipahami sebagai elemen primordial dan paling otentik. Derrida menunjukkan bahwa dalam wacana komposisi yang sama yang secara tradisional dikaitkan dengan tulisan ada, serta kemungkinan kesalahpahaman.

Dengan mengungkapkan kendala dalam struktur komposisi, ditunjukkan ketidakmungkinan menciptakan istilah yang terpenting, dan karenanya hierarkis, yang dengannya ada kemungkinan melakukan restrukturisasi.

Bagi Derrida, makna kata adalah fungsi yang terjadi dalam kontras yang ditunjukkan ketika menghubungkannya dengan yang lain. Dari sini dapat disimpulkan bahwa maknanya tidak pernah sepenuhnya mengungkapkan dirinya kepada kita, atau "sungguh-sungguh", seolah-olah kata itu sendiri adalah objek yang dinamai dalam dirinya sendiri. Alih-alih itu adalah tentang indera yang kita bagi setelah rantai panjang makna yang kontras dan panjang.

Referensi bibliografi:

• Encyclopedia Britannica (2018). Jacques Derrida. Encyclopedia Britannica. Diakses pada 26 Juni 2018. Tersedia di https://www.britannica.com/biography/Jacques-Derrida.
• Lawlor, L. (2018). Jacques Derrida. Stanford Encyclopedia of Philosophy. Diperoleh pada 26 Juni 2018. Tersedia di https://plato.stanford.edu/entries/derrida/.