Otak spiritual inilah yang dikatakan oleh ilmu saraf kepada kita

Penulis seperti Daniel Goleman atau Howard Gardner memiliki konsep spiritual yang melampaui agama dan bahkan kognitif. Kita berbicara tentang perlunya mencapai pengetahuan yang lebih dalam dan lebih sensitif tentang realitas kita, di sana kita melihat diri kita sebagai bagian dari keseluruhan, di mana kita mencapai kesejahteraan yang lebih tinggi dan menjauh dari ego, dari keterikatan oleh materi..

Dari jaman dahulu kala manusia selalu berusaha untuk melampaui segala sesuatu yang biasa dan biasa. Kita tidak hanya berbicara tentang kebutuhan klasik untuk berhubungan dengan yang ilahi, tentang praktik-praktik religius yang dengannya meminta hujan dengan imbalan persembahan, untuk mengklaim disembuhkan, diampuni atau diberkati dengan keberuntungan atau kekayaan. Pertama-tama kita berbicara tentang semua kebutuhan manusia untuk mencapai "realitas kedua" yang dapat digunakan untuk melarikan diri, yang dengannya menemukan ketenangan, realisasi diri atau bahkan mengapa tidak, kebijaksanaan.

"Rahasia kesehatan fisik dan mental bukanlah berkabung untuk masa lalu, khawatir tentang masa depan atau mengantisipasi masalah, tetapi untuk menjalani saat ini dengan kebijaksanaan dan keseriusan"

-Buddha-

Ahli saraf menyebut ini perlu kesadaran egois atau kesadaran limbik. Karena, di luar mistis, kita berbicara tentang serangkaian emosi dan proses mental yang sangat spesifik di mana otak kita bertanggung jawab. Kami tidak ingin mengurangi nilai religiositas atau spiritualitas. Kita berbicara di atas semua tentang kenyataan yang ada di sana, di otak kita dan dalam serangkaian struktur yang ketika distimulasi menghasilkan perubahan spesifik dalam persepsi kita, dalam cara kita merasakan dan memahami lingkungan kita..

Begitu banyak sehingga para ahli saraf seperti Andrew Newberg, penulis buku "Prinsip-prinsip Neuroteologi" telah menunjukkan bahwa otak Biksu Buddha, yang digunakan selama bertahun-tahun untuk berlatih meditasi, menunjukkan penuaan saraf yang lebih sedikit, memori yang lebih besar dan kapasitas retensi dan ketahanan yang lebih baik terhadap sensasi nyeri.

Apa yang disebut "otak spiritual" saat ini adalah asal dari berbagai penyelidikan. Ini bukan tentang "mencari Tuhan" di otak, ini bukan tentang menjamin atau mengkritik praktik agama atau doktrin apa pun. Yang dimaksud dengan ilmu ini adalah memahami bagaimana dampak spiritualitas dalam pikiran kita dan kesehatan fisik dan emosional kita.

Kecerdasan spiritual

Sangat mengherankan bahwa dalam hipotesis kecerdasan ganda diucapkan pada tahun 1983 oleh Howard Gardner, profesor di Universitas Harvard, menghargai dan memperkenalkan "kecerdasan kesembilan", yang disebut kecerdasan "eksistensial", terkait erat dengan konsep spiritual dan itu akan didefinisikan oleh prinsip-prinsip berikut:

• Kemampuan untuk berpikir tentang tema-tema abstrak.
• Untuk dapat merefleksikan diri sendiri (metareflexion).
• Lihat dunia dari sudut pandang lain.
• Dapatkan ide tentang alam semesta dan situasi kita di dalamnya.

Perlu dicatat, seperti ditegaskan oleh filsuf Francesc Torralba, bahwa "Kecerdasan spiritual bukan kesadaran religius". Ini tentang lihatspiritualitas sebagai alat yang dengannya kita dapat melampaui realitas kita sendiri, selalu dimulai dari pengetahuan diri kita sendiri dan mengingat sisa pengetahuan kita.

Itu tidak mudah, jelas, karena untuk mengembangkan kecerdasan eksistensial yang dibicarakan Howard Gardner, perlu dalam banyak momen, tidak hanya untuk mentolerir, tetapi juga menginginkan keheningan. Juga disarankan untuk menggunakan sumber daya lain dalam jangkauan kita, seperti filsafat, dialog Socrates dengan diri sendiri, meditasi dan seni hidup yang kompleks dengan cara sadar, menghargai "di sini dan sekarang".

Otak spiritual dan ilmu saraf

Ada struktur di otak yang, ketika distimulasi, dapat menghasilkan pengalaman mistis dalam pikiran kita. Ini adalah fakta yang telah kita ketahui sejak lama dan banyak berhubungan dengan tahap-tahap kesadaran yang berubah dan dengan beberapa perubahan lobus temporal, hippocampus atau amigdala. Kadang-kadang, cukup untuk merangsang secara elektrik area-area ini untuk memiliki penglihatan, untuk mengalami sensasi tertentu dan pengalaman yang serupa dengan yang dapat dirasakan ketika menggunakan LSD..

"Perjalanan spiritual bersifat individual, pribadi. Itu tidak bisa diatur atau diatur. Tidak benar bahwa setiap orang harus mengikuti jalan. Dengarkan kebenaranmu sendiri "

-Ram Dass-

Sekarang, dalam buku yang menarik oleh ahli fisiologi Francisco Mora, "Neuroculture, budaya berbasis otak" dia menjelaskan sesuatu yang tidak diragukan lagi melangkah lebih jauh. Menurutnya Spiritualitas terkait erat dengan budaya, dengan pendekatan kami terhadap jenis praktik apa, dari prinsip-prinsip filosofis dan religius dapat menawarkan kita untuk mengenal diri kita lebih baik, untuk melakukan perubahan, untuk memperoleh serangkaian pengetahuan yang lebih transendental dan memperkaya pada saat tertentu dalam hidup kita.

Spiritualitas dan praktiknya banyak berkaitan dengan keingintahuan alami kita, dengan motivasi kita, dengan kebutuhan untuk menyalurkan emosi seperti ketakutan, kecemasan, perasaan kesepian, stres dan, mengapa tidak, kekosongan eksistensial. Manusia tidak hanya mencari kesejahteraan internal, ketenangan mental dan penyembuhan emosional, tetapi juga makna bagi dunia yang biasanya memiliki lebih banyak pertanyaan daripada jawaban.

Neuroscience, tentu saja, tidak menerima keberadaan entitas supernatural. Terlihat pertama-tama untuk memahami motivasi kami untuk melakukan kegiatan yang menghasilkan ketenangan dan kesejahteraan, seperti yoga atau meditasi. Aktivitas yang melepaskan dopamin dalam tubuh kita, meningkatkan konektivitas prefrontal cortex atau meningkatkan plastisitas otak kita.

"Teknologi spiritual", demikian para ahli menyebutnya, sedang booming. Karena itu membuka jalan yang sangat menarik antara ilmiah dan spiritual untuk memahami manfaatnya, untuk memahami proses-proses internal yang tidak diragukan lagi melampaui doktrin atau agama apa pun..

Apa yang dimaksudkan dengan gagasan spiritualitas atau eksistensial ini, sebagaimana didefinisikan oleh Howard Gardner, adalah untuk mencapai perasaan yang lebih dalam tentang identitas seseorang. Tujuannya tidak lain adalah untuk memulai perjalanan penemuan diri untuk mencari kebahagiaan, pemenuhan pribadi.

Howard Gardner dan teorinya tentang berbagai kecerdasan Orang tidak memiliki kecerdasan global yang dapat kita terapkan pada semua bidang kehidupan. Kami mengembangkan teori kecerdasan majemuk. Baca lebih lanjut "

Gambar milik Cameron Gray