Jeruk mekanis, behaviorisme dan kebebasan
Apa yang harus dikatakan Jeruk mekanik yang belum dikatakan sebelumnya, apa yang harus dikatakan tentang Stanley Kubrick, kita bisa menghabiskan berjam-jam berbicara tentang film, dari akhirnya, dari analisis filosofisnya ... Saya merasa tidak mungkin untuk meringkas dalam beberapa baris pendek pentingnya film, saya merasa tidak mungkin untuk menyelidiki semua pertanyaan yang diajukan, jadi saya akan mencoba, sejauh mungkin, untuk mendapatkan sedikit lebih dekat dengan latar belakang film.
Stanley Kubrick membawa film ini ke layar lebar pada tahun 1971, meskipun di banyak negara itu tidak dapat dilihat sampai nanti; film ini mengalami penyensoran dan larangan, tetapi meskipun demikian, film ini menjadi klasik dan naik ke kategori film kultus.
Jeruk mekanik didasarkan pada novel homonim oleh British Anthony Burgess, karya ini dianggap sebagai salah satu yang paling penting dari genre dystopian di Inggris. Namun, mengingat betapa sulitnya untuk mencakup keseluruhan analisis, saya hanya akan fokus pada versi film, karena ini adalah yang paling dikenal dan karena menyajikan beberapa perbedaan penting sehubungan dengan buku.
Tidak ada keraguan itu Jeruk mekanik Ini adalah karya seni dari dunia sinematografi. Kubrick mencapai film di mana ia meninggalkan tanda yang kuat, cap pribadinya. Warna, pesawat, musik ... semua yang ada di Jeruk mekanik dirancang dengan sempurna dan diukur hingga milimeter, secara visual memesona kami dan memikat kami sejak awal.
Ini juga menyoroti bahasa, jargon yang digunakan oleh protagonis, yang menggabungkan kata-kata dari bahasa lain, terutama dari Rusia; jargon ini ditemukan oleh Anthony Burgess, penulis novel, dan dikenal sebagai nadsat. Musik memainkan peran mendasar, jangan lupa Saya bernyanyi di tengah hujan dari protagonis, penggunaan synthesizer dan kehadiran musik klasik, terutama oleh Beethoven.
Menemukan Alex
Alex adalah protagonis, seorang pria muda yang memuja Beethoven, mencintai kekerasan dan tidak tahu moral. Jeruk mekanik itu membawa kita ke masa depan dystopian di mana Alex dan orang-orangnya menikmati ultraviolence. Tampaknya anak-anak muda di masa depan ini tidak tahu batas kekerasan, mereka menikmatinya dan itu satu-satunya bentuk hiburan mereka: pemerkosaan, perampokan, pemukulan ... Semuanya berlaku untuk Alex dan orang-orang bodohnya.
Alex adalah seorang pemuda yang bergerak berdasarkan naluri, yang tidak mampu memikirkan dampak dari tindakannya, untuk membedakan antara yang baik dan yang jahat. Tampaknya tidak ada alasan atau motivasi untuk menjelaskan bahwa kekerasan bawaan dalam protagonis, juga, sangat berpengaruh dan merupakan pemimpin para droognya (teman). Dunia di mana dia tinggal dan hubungan dengan orang tuanya mungkin ada hubungannya dengan perilakunya, meskipun, di masa depan dystopian ini, orang-orang muda tampaknya menghabiskan waktu mereka melakukan tindakan kriminal, tanpa tujuan lain dalam hidup. ; yang membuat kita berpikir bahwa, mungkin, masyarakat memang memiliki sesuatu untuk dilakukan.
Alex tidak memperlakukan siapa pun dengan baik, bahkan bangsanya, yang, dalam salah satu kejahatannya, akan mengkhianatinya. Alex menjadi pembunuh muda dan, sebagai hasilnya, dikirim ke penjara. Di sana, Alex akan kehilangan namanya dan mendapatkan identitas barunya sebagai tahanan, menjadi tahanan 655321. Di penjara, Alex merasakan ketertarikan untuk Alkitab, tetapi penafsirannya jauh dari konvensional; Alex merasa diidentikkan dengan adegan paling kejam, melihat dirinya sebagai orang Romawi yang berpartisipasi dalam cambukan Kristus.
Mengikuti minatnya pada Alkitab, pastor paroki di penjara membutuhkan kasih sayang tertentu dan melihat seorang pemuda di Alex membantu; Namun, Alex membenci pastor paroki, meskipun ia tidak pernah menunjukkannya. Alex mengaku bahwa dia telah mendengar tentang perawatan eksperimental, yang disebut Ludovico, yang menyebabkan dia keluar dari penjara dengan cepat, mengatakan kepadanya bahwa dia ingin mencobanya dan, dengan demikian, menjadi "pria yang baik".
Film ini mengangkat sifat sebenarnya dari kejahatan. Apakah Alex secara alami buruk? Apakah itu buruk karena keadaan? Apakah masyarakat ada hubungannya dengan itu? Ada banyak pertanyaan yang muncul ketika kita mengenal Alex, tetapi terlebih lagi ketika kita mengetahui bagaimana pengobatan Ludovico.
Negara, dalam perjuangannya untuk memberantas kekerasan, telah mengembangkan perlakuan eksperimental yang mengubah "buruk" menjadi "baik", dengan cara ini, tidak hanya mereka berhasil menurunkan tingkat kekerasan, tetapi mereka juga mendapatkan sebagian besar dari masyarakat yang produktif dan bermanfaat serta mengurangi pengeluaran di penjara. Pada kenyataannya, perlakuan ini tidak lebih dari strategi pemerintah, itu hanya cara untuk membuat bagian dari populasi yang hanya menghasilkan pengeluaran yang bermanfaat. Apakah mereka yang mencoba membuat Alex baik? Bisakah kita benar-benar memilih?
Kebebasan dalam Jeruk mekanik
Pemerintah percaya bahwa penjara bukan tempat reintegrasi, tetapi penjara mendorong kejahatan dan kekerasan meningkat. Perawatan Ludovico berjanji untuk mengubah orang-orang muda ini, mengubah perilaku antisosial mereka menjadi tepat dan diterima secara sosial. Perawatan ini sesuai dengan pengkondisian klasik, dalam gaya Pavlov yang paling murni dan rangsangan-responsnya. Alex menjalani perawatan dan berhasil mengatasinya, terbukti menjadi pria yang baik.
Semua ini membuat kita bertanya pada diri sendiri apakah Alex telah kehilangan kebebasannya, kehendak bebasnya. Alex tidak memilih yang baik, perawatan telah mengkondisikan dia begitu banyak sehingga dia tidak dapat membela diri, untuk melakukan apa yang benar-benar dia sukai. Dia tidak dapat menyentuh seorang wanita, untuk menanggapi penghinaan atau untuk menghindari situasi yang memalukan, tetapi tidak dengan keputusannya sendiri, tetapi oleh efek perawatan.
Jeruk mekanik menyelidiki kekerasan, kekerasan yang terkait dengan perilaku seksual protagonis, kekerasan karena kekerasan dan sifat kekerasan. Tapi siapa yang lebih kejam? Bukankah kekerasan negara? Ingat bahwa, dalam film ini, kita melihat bagaimana para tahanan dirampas semua kebebasan, semua identitas dan menjadi sasaran kekerasan. Perlakuan Ludovico berhasil membatalkan Alex sepenuhnya, mengubahnya menjadi boneka Negara yang hanya menggunakannya untuk promosi dan minatnya. Kekerasan yang diizinkan, dibuat-buat dan diterima secara sosial, sesuatu yang merujuk kita pada Michel Foucault dan karyanya Pantau dan hukum atau, bahkan, ke Machiavelli.
Alex berhasil meninggalkan penjara, tempat yang telah mengambil kebebasannya, bagaimanapun, masih kurang gratis. Semuanya tampak sangat paradoks Jeruk mekanik, dia tidak hanya kehilangan kebebasannya ketika meninggalkan penjara, tetapi Alex harus menghadapi masa lalunya, menderita dan hidup tersiksa. Teman-teman lamanya, sebaliknya, terus melakukan kekerasan, tetapi sekarang, dibenarkan dan diizinkan: mereka telah menjadi polisi.
Negara memiliki begitu banyak kekuatan sehingga melakukan kekerasan pada individu, mengubahnya menjadi boneka, mengambil keuntungan darinya untuk publisitas dan keuntungannya sendiri.. Tampaknya Alex bukan lagi orang jahat, sekarang dia adalah korban. Apakah Alex masih lelaki ketika dia tidak lagi bisa memutuskan? Perilakunya yang sebelumnya tidak mengenal moralitas, tetapi, adakah moralitas dalam perawatan Ludovico? Filmmembuka pintu untuk refleksi yang tak terhitung jumlahnya, begitu banyak sehingga saya tidak bisa meringkasnya dalam sebuah artikel.
Jeruk mekanik adalah, tanpa diragukan lagi, salah satu karya besar sinema, secara visual luar biasa, agresif, reflektif, dan menghipnotis. Jejak kakinya begitu kuat sehingga beberapa telah mengkondisikan kita hampir sama seperti perawatan Alex Ludovico, membuat kita, setiap kali kita mendengarkan sepotong Beethoven, kita merasa sangat sulit untuk tidak memikirkan adegan dari Jeruk mekanik.
Eksperimen: sifat manusia Eksperimen adalah film Jerman berdasarkan eksperimen nyata yang dilakukan di Stanford. Film ini menggali sifat manusia, kehendak bebas dan peran yang ditugaskan, apakah kita baik atau buruk? Baca lebih lanjut ""Tuhan lebih suka orang yang memilih untuk melakukan kejahatan, daripada orang yang dipaksa untuk berbuat baik".
-Jeruk mekanik-