10 legenda Afrika terbaik (dan penjelasannya)

10 legenda Afrika terbaik (dan penjelasannya) / Budaya

Afrika adalah tempat lahir manusia, tempat hominid pertama berevolusi dan tempat spesies seperti kita pergi, Homo sapiens, untuk menjajah seluruh dunia. Negeri dengan kekayaan besar dan sejarah yang saat ini adalah negeri dengan tingkat kemiskinan dan kelaparan tertinggi di dunia.

Ada banyak negara yang menjadi bagian dari benua itu, banyak suku dan banyak cerita yang telah mereka ceritakan sejak zaman kuno untuk menjelaskan dunia mereka. Itulah sebabnya di sepanjang artikel ini kita akan melihat kekayaan budaya ini sejumlah kecil sepuluh mitos dan legenda Afrika dari berbagai daerah dan suku.

  • Artikel terkait: "10 legenda Tiongkok terbaik (dan artinya)"

Selusin legenda besar Afrika

Kemudian kami meninggalkan Anda dengan serangkaian sepuluh kisah, mitos, dan legenda yang dapat ditemukan di seluruh geografi Afrika yang luas, banyak di antaranya merujuk pada unsur-unsur alam, bintang-bintang dan elemen geografis..

1. Penciptaan dunia

Hampir semua budaya di bumi telah membayangkan dalam beberapa kesempatan beberapa penjelasan yang mungkin berdasarkan keyakinan mereka itu cobalah untuk memahami bagaimana dunia muncul. Perbedaan budaya yang ada di Afrika tidak terkecuali. Sebenarnya, ada banyak legenda yang dikembangkan oleh berbagai suku dan budaya lokal dalam hal ini, di antaranya dalam artikel ini kita akan melihatnya: Boshongo.

Legenda mengatakan bahwa pada awalnya hanya ada kegelapan dan air, di samping dewa pencipta Bumba. Yang terakhir dalam kesendirian yang paling ketat. Suatu hari sang dewa memperhatikan sakit yang luar biasa di perutnya dan cukup mual, setelah itu dia muntah. Kata muntah adalah Matahari, dan dari situ muncul cahaya. Demikian juga dari panasnya muncul area tanah kering. Bumba yang agung kembali menderita mual, dalam kesempatan ini mengeluarkan bulan dan bintang-bintang. Dalam ketidaknyamanan ketiga memuntahkan macan tutul, buaya, sinar, bangau, anak, kumbang, kura-kura, elang, ikan dan manusia.

Setelah itu, para dewa, anak-anak Bumba dan dia yang lahir, berkomitmen untuk menyelesaikan pekerjaan ayah mereka, membantu membentuk sisa dari hal-hal di alam semesta. Hanya balok itu bermasalah dan tidak menentu, sesuatu yang menyebabkan dewa memutuskan untuk menguncinya dan mengirimnya ke surga. Karena ketiadaannya meninggalkan manusia tanpa bisa menembak, Dewa itu sendiri mengajarkan manusia untuk membuatnya dengan menggunakan kayu.

2. Munculnya manusia di tangan Mukulu

Manusia sering bertanya-tanya bagaimana dunia tempat tinggalnya telah muncul, tetapi dia juga bertanya pada dirinya sendiri secara lebih spesifik bagaimana dia sampai pada hal ini. Dalam pengertian ini ada legenda yang berbicara lebih konkret tentang penciptaan mereka, dengan cara yang sebenarnya mengingatkan kita dalam arti evolusi kita. Ini adalah kasus mitos atau legenda Muluku, dewa Makua dan Banayi, dan penciptaan manusia.

Legenda mengatakan bahwa dewa besar Muluku, Setelah menciptakan dunia, ia memutuskan untuk membuat spesies yang dapat menikmati dan merawat karyanya. Dewa menggali dua lubang di bumi, dari mana pria pertama dan wanita pertama akan lahir. Menjadi Muluku juga dewa pertanian, ia mengajar mereka untuk mengolah dan merawat ladang sehingga mereka bisa memberi makan dan hidup mandiri. Tetapi meskipun pada awalnya mereka mengikuti indikasi dewa, pasangan itu selesai mengabaikan mereka dan meninggalkan kepedulian dunia.

Sedikit demi sedikit tanaman itu sekarat, sampai-sampai ladang menjadi sepi. Bijaksana, dewa memanggil sepasang monyet dan memberi mereka pengetahuan yang sama. Sementara pasangan manusia pertama telah mengabdikan diri untuk membuang waktu, kera didedikasikan untuk merawat dan membangun rumah dan ladang yang ditanam.

Sebelum ini, sang dewa membuat keputusan: lepaskan ekor ke monyet untuk menaruhnya pada pasangan, yang akan menjadi kera. Pada gilirannya, monyet-monyet, sekarang tanpa ekor, akan menjadi manusia. Dan dari yang terakhir inilah umat manusia yang lain adalah keturunan.

  • Mungkin Anda tertarik: "10 legenda pendek Meksiko berdasarkan cerita rakyat"

3. Legenda Danau Antañavo

Legenda Afrika ketiga, kali ini dari Antankarana Madagaskar kuno, memberi tahu kita tentang bagaimana salah satu danau di wilayahnya, Antañavo, muncul, yang dianggap sakral dan air yang seharusnya tidak pernah menyentuh tubuh.

Legenda mengatakan bahwa pada awalnya Danau Antañavo tidak ada, tetapi ada kota yang makmur. Di tempat itu hidup sepasang suami istri yang beberapa bulan lalu melahirkan. Suatu hari, saat malam tiba, bayi itu menangis tersedu-sedu. Ibunya berusaha menenangkannya dengan segala cara, tetapi tidak ada yang berpengaruh. Akhirnya dia memutuskan untuk berjalan-jalan dengan anak itu, mencapai pohon di mana para wanita menanami padi di siang hari. Setelah duduk dan di bawah angin malam, bayi itu tenang dan tertidur.

Wanita itu mencoba pulang ke rumah bersama anak itu, tetapi dalam perjalanan anak itu kembali berduka. Sang ibu kembali ke tempat yang sama seperti sebelumnya, di bawah pohon, dan sekali lagi putranya menjadi tenang kembali. Ketika mencoba kembali ke rumah, situasi yang sama terulang. Dan ini terjadi beberapa kali lagi. Akhirnya ibu muda, lelah, Dia membuat keputusan untuk tidur di bawah pohon. Tetapi tepat ketika dia akan melakukannya tiba-tiba seluruh desa menghilang, tenggelam ke dalam air di seluruh tanah ke tempat ibu dan bayinya berada.

Setelah itu ibu berlari untuk menceritakan apa yang terjadi pada kota tetangga, yang mana mereka mulai menganggap tempat itu suci. Mereka mengatakan bahwa buaya yang mendiami Danau Antañavo adalah jiwa dari penduduk lama kota.

4. Legenda Seetetelané

Kisah tradisional Afrika lainnya adalah kisah Seetetelané, yang merupakan kisah kecil yang menawarkan kepada kita moral yang menunjukkan perlunya menghormati orang lain dan kontribusi yang mereka berikan dalam hidup kita. Ini juga merupakan peringatan untuk menghindari mabuk dan untuk tidak membuang segala yang telah kita capai hanya dengan kesombongan.

Suatu ketika ada seorang lelaki yang sangat miskin yang harus berburu tikus untuk bertahan hidup dan yang tidak memiliki segalanya, karena pakaiannya ditenun dari kulit binatang yang diburunya dan sering kali kedinginan dan kelaparan. Dia tidak punya keluarga atau pasangan, dan menghabiskan waktunya berburu atau minum.

Suatu hari, saat berburu tikus, dia menemukan telur burung unta besar yang dia pikir akan dimakan nanti. Dia membawanya ke rumahnya dan menyembunyikannya di sana sebelum kembali untuk mencari lebih banyak makanan. Ketika dia kembali, setelah mendapatkan hanya dua tikus, dia menemukan sesuatu yang benar-benar tak terduga: dia memiliki satu set meja dan disiapkan dengan daging dan roti domba. Pria itu, melihat makanan, bertanya-tanya apakah dia sudah menikah tanpa menyadarinya.

Saat itu dari telur burung unta keluar seorang wanita cantik, yang memperkenalkan dirinya sebagai Seetetelané. Wanita itu mengatakan kepadanya bahwa dia akan tetap bersamanya sebagai istrinya, tetapi memperingatkannya untuk tidak memanggil putrinya telur burung unta atau untuk menghilang agar tidak pernah kembali. Pemburu itu berjanji untuk tidak minum lagi untuk menghindari memanggilnya seperti itu.

Mereka menghabiskan hari-hari bersama dan bahagia, sampai Suatu hari wanita itu bertanya kepadanya apakah dia ingin menjadi kepala suku dan memiliki semua jenis kekayaan, budak, dan hewan. Pemburu itu bertanya apakah dia bisa menyediakannya, yang membuat Seetetelané tertawa dan dengan satu langkah kakinya membuka lantai, meninggalkannya sebuah karavan besar dengan semua jenis barang, pelayan, budak, dan hewan..

Selain itu, wanita itu membuatnya melihat bahwa ia telah menjadi muda bahwa pakaiannya hangat dan berharga. Rumah itu juga telah diubah menjadi yang lain, dari gubuk menjadi perapian batu yang penuh dengan bulu..

Waktu berlalu dan si pemburu menjadi pemimpin bagi rakyatnya untuk sementara waktu, sampai dalam sebuah perayaan lelaki itu mulai minum. Karena itu ia mulai bersikap agresif, dimana Seetetelané mencoba menenangkannya. Tapi dia mendorongnya dan menghinanya, memanggilnya putri dari telur burung unta.

Malam itu juga, pemburu itu merasa kedinginan, dan ketika dia bangun dia melihat bahwa tidak ada yang tersisa selain pondok lamanya. Dia bukan lagi seorang pemimpin, dia tidak memiliki binatang atau pelayan, dan pakaiannya tidak hangat. Dan saya tidak lagi memiliki Seetetelané. Pria itu menyesali apa yang telah ia lakukan dan katakan. Beberapa hari kemudian, sebagian karena ia telah terbiasa dengan standar hidup yang lebih baik, pria itu jatuh sakit dan mati.

5. Legenda pohon cerita

Beberapa legenda Afrika memberi tahu kami peristiwa-peristiwa seperti penghilangan, yang dikaitkan dengan perjalanan waktu. Kami memiliki contoh di Tanzania, di mana Chagga menceritakan legenda pohon cerita.

Legenda mengatakan bahwa pernah seorang gadis muda pergi bersama teman-temannya untuk mengumpulkan herbal. Mencoba mengakses suatu daerah di mana tampaknya ada banyak, gadis itu jatuh ke daerah yang penuh lumpur, di mana dia akhirnya tenggelam sepenuhnya meskipun upaya rekan-rekannya untuk mengeluarkannya dari sana. Setelah itu, mereka berlari ke desa untuk membawa berita kepada orang tua.

Mereka, putus asa, meminta bantuan dari orang-orang lain, semua pergi ke tempat di mana gadis itu menghilang. Di sana mereka mengikuti rekomendasi seorang lelaki tua yang bijaksana yang merekomendasikan agar mereka mengorbankan seekor domba dan seekor sapi. Hal ini mengakibatkan semua orang bisa mendengar suara gadis itu, semakin jauh, sampai mereka berhenti mendengarkannya.

Waktunya nanti, di tempat yang sama akan mulai tumbuh pohon besar, yang sering digunakan oleh para pemelihara ternak untuk melindungi diri mereka dari panasnya sinar matahari. Dua pemuda naik pada suatu hari, sebelum menghilang, berteriak kepada teman-teman mereka bahwa itu membawa mereka ke sebuah dunia sebelum masa kini. Itu sebabnya pohon itu dikenal sebagai Pohon Sejarah.

6. Legenda tentang Anansi dan perluasan kebijaksanaan

Pengetahuan dan pengalaman dalam sebagian besar budaya sangat dihormati elemen yang terkait dengan kepemimpinan dan rasa hormat, serta mengetahui apa yang harus dilakukan pada saat dibutuhkan. Dalam pengertian ini ada karakter legenda yang disebut Anansi, yang bertanggung jawab atas fakta bahwa kebijaksanaan adalah bagian dari seluruh dunia dan bahwa tidak ada seorang pun yang memilikinya di tanah mereka sepenuhnya..

Legenda mengatakan itu pernah ada laba-laba bijak yang mengamati bahwa manusia setidaknya tidak bertanggung jawab dan kejam. Melihat ini, orang bijak membuat keputusan untuk mengumpulkan semua kebijaksanaan dalam satu toples dan menyimpannya di tempat yang aman. Untuk ini dia memutuskan untuk melampirkan pengetahuan ini di mahkota pohon tertinggi di dunia. Namun, pendakian itu sangat sulit untuk memiliki makhluk yang memegang kendi saat berjalan melalui pohon.

Anansi semakin frustrasi, tidak dapat memanjat pohon dengan kendi di kepalanya saat hal itu menghambatnya. Namun, putranya, melihat situasinya, bertanya kepadanya mengapa dia tidak diikat di belakang. Anansi menyadari bahwa putranya benar, dan dengan kejutan menemukan lebih banyak kebijaksanaan daripada yang dia kumpulkan, dia menjatuhkan botol itu. Ini jatuh dan pecah di tanah, dari mana badai menyebarkannya ke seluruh dunia.

Kebijaksanaan menyebar ke seluruh dunia, menjangkau seluruh umat manusia. Itulah sebabnya tidak ada yang mampu memiliki kebijaksanaan absolut tetapi kita semua memiliki kapasitas untuk mengenali dan menerapkannya.

7. Legenda Ayana dan semangat pohon

Orang-orang yang telah meninggalkan kita telah dan sangat penting dalam kehidupan kita, menandai kita dengan keras. Beberapa budaya menetapkan kemungkinan untuk menghubungi orang-orang yang sudah mati.Sebuah contoh dari ini ditemukan dalam legenda Ayana dan semangat pohon.

Legenda mengatakan bahwa pernah ada seorang gadis muda bernama Ayana yang kehilangan ibunya, dan meskipun bersikap manis dan baik, hanya sebagai teman, seorang ayah yang tidak hadir menjadi ibu tiri penguntit.. Gadis itu pergi ke kuburan setiap hari untuk berbicara dengan ibunya, yang dia dengar dengan lembut. Suatu hari, di sebelah makam ibunya, dia melihat sebuah pohon kecil, yang seiring waktu tumbuh berbuah. Suara ibunya terdengar pada saat itu, menunjukkan bahwa dia memakannya.

Wanita muda itu menikmati rasanya, dan memutuskan untuk membawa beberapa kepada ayah dan ibu tirinya. Yang terakhir menuntut untuk mengetahui di mana dia memperoleh buah, karena dia menginginkannya untuk dirinya sendiri. Ayana mengambilnya, tetapi pohon itu memindahkan ranting-rantingnya menjauh dari wanita itu dan hanya membiarkan gadis itu menyentuhnya. Ini menyebabkan ibu tiri memerintahkan suaminya untuk memotong pohon.

Setelah itu, gadis itu terus melihat kuburan ibunya lagi, dari hari yang lain dia melihat labu dengan rasa yang mengesankan tumbuh. Dia memiliki nektar yang mengingatkan Ayana akan kasih sayang nenek moyangnya. Tetapi suatu hari ibu tiri melihatnya dan mengikutinya, dan setelah mencicipi nektar dan memahami mengapa hari-hari terakhir gadis itu sangat bahagia memutuskan untuk menghancurkannya.

Suatu hari dan sekali waktu telah menemukan kehancuran labu, Ayana menemukan adanya aliran karakteristik yang serupa. Pada kesempatan ini ibu tiri menutupi sungai dengan tanah. Gadis itu memutuskan untuk meninggalkan kubur sejak saat itu, karena takut ibu tirinya akan menghancurkannya.

Tahun-tahun berlalu dan gadis itu menjadi seorang wanita, yang jatuh cinta dengan seorang wanita muda lain yang kepadanya dia berkorespondensi. Namun ibu tiri itu menuntut agar pemuda itu terbukti layak atas Ayana, untuk apa dia memerintahkannya untuk berburu dua belas kerbau.

Ayana menceritakan kisah itu kepada pacarnya, yang memutuskan untuk pergi melihat pohon itu, dan di sana setelah melihat sisa-sisa pohon yang ditebang. Dia meminta izin kepada ibu Araya untuk menikah, sesuatu yang diberikan kepadanya dan yang dilihat pemuda itu sebagai perasaan senang dan bahagia ketika dia mengambil kayu: persetujuan ibu dari calon istri.

Dari kayu pohon pemuda itu membungkuk, yang membantunya untuk menjatuhkan kedua belas binatang. Jadi, Araya dan suaminya bisa menikah terlepas dari pendapat ibu tirinya.

8. Legenda baobab

Keangkuhan dan kesombongan adalah kualitas yang bisa mahal, dan ini juga berlaku dalam mentalitas beberapa orang Afrika. Itu sebabnya ada legenda Afrika yang mengacu pada efek arogansi dan yang memberikan penjelasan dengan bentuk salah satu pohon Afrika yang paling terkenal: baobab.

Legenda mengatakan bahwa pohon baobab dianggap yang paling indah di planet ini, sampai-sampai semua makhluk mengaguminya. Bahkan para dewa mengagumi kecantikan mereka, mereka bahkan memberikannya harapan hidup yang sangat besar.

Dengan berlalunya waktu, pohon itu tumbuh semakin bangga pada dirinya sendiri, menghalangi sinar matahari untuk pohon dan makhluk lain. Dia mengatakan bahwa dia akan segera menempatkan dirinya pada level para dewa sendiri. Ini, begitu cabang-cabang pohon itu sudah dekat dengan rumah mereka, menjadi marah pada kesombongan dan kesombongan sayuran. Marah, mereka mengutuk pohon itu untuk tumbuh secara terbalik: bunganya akan tumbuh di bawah tanah, sementara hanya akarnya yang akan memberi udara. Itu sebabnya pohon-pohon ini sekarang terlihat begitu istimewa dan anomali dibandingkan dengan yang lain.

9. Asal mula kematian

Tidak hanya legenda terkait dengan kehidupan dan penciptaan, tetapi orang-orang Afrika juga memiliki legenda yang terkait dengan kehancuran dan kematian. Contoh dari mereka ditemukan dalam legenda Zulu berikut.

Legenda mengatakan bahwa setelah penciptaan manusia, dia tidak tahu apakah hidupnya akan berakhir atau tidak. Dewa kreatif Unkulunkulo memutuskan pada awalnya untuk memberinya keabadian. Untuk membawa berita itu kepada pria itu, ia mengirim bunglon besar Unawabu, yang Saya membawa berita bahwa umat manusia tidak akan mati. Namun, makhluk ini, dalam perjalanannya, berhenti makan dan mulai memakan waktu lebih lama dari yang diharapkan untuk menyampaikan pesan.

Dewa mengharapkan manusia untuk berterima kasih kepadanya atas karunia keabadian yang baru saja dia berikan kepada mereka, tetapi karena dia belum menerima pesan itu, manusia tidak melakukan apa-apa. Tidak mengetahui bahwa penyebabnya adalah ketidaktahuan dan berpikir bahwa manusia tidak tahu berterima kasih, dewa berubah pikiran: sejak saat itu manusia akan menjadi fana dan akhirnya mati. Dia mengirim kadal Intulo untuk membawa pesan, yang bertindak cepat untuk memenuhi misinya. Itulah sebabnya kita fana dan kita ditakdirkan untuk mati.

10. Legenda Bamako

Legenda Afrika terakhir yang dijelaskan di sini akan ditujukan kepada legenda yang menjelaskan asal usul Bulan.

Legenda mengatakan itu pada awal waktu Bumi hanya ditemani oleh Matahari, yang, ketika tersembunyi, meninggalkan dunia dalam kegelapan paling absolut, sesuatu yang disukai penjarahan. Suatu hari, di desa tempat Bamako yang indah dan lembut itu tinggal, sebuah serangan terjadi di desanya pada malam hari, mengambil keuntungan dari kegelapan..

Penduduk desa berusaha membela diri, tetapi mereka tidak melihat dan sedikit demi sedikit mereka mulai jatuh dalam serangan berturut-turut. Bamako sangat prihatin dengan situasi ini.

Suatu hari, dewa N'Togini menampakkan diri kepadanya dalam mimpinya. Dia memberi tahu Bamako bahwa putranya, Djambé, telah jatuh cinta padanya selama beberapa waktu, dan dia berjanji bahwa jika dia mau menikah dengannya, dia akan membawanya ke surga dan dia bisa menyalakan malam untuk menghindari serangan seperti yang terjadi. Wanita itu menerima dan meminta instruksi. Dewa itu mengatakan kepadanya bahwa pada malam hari ia harus pergi ke batu terbesar di sebelah sungai dan melemparkan dirinya ke sana, serta meyakinkannya bahwa ia seharusnya tidak memberinya bahwa calon suaminya akan ada di sana untuk mengangkatnya ke surga..

Bamako melakukan pekerjaannya, dan seperti yang dijanjikan oleh suaminya, Matahari, dia mengangkatnya di surga bersamanya dan mengubahnya menjadi Bulan. Berkat dia, penduduk desa bisa bertarung dan mengalahkan penyerang mereka

Referensi bibliografi:

  • Lynch, P. & Roberts, J. (2010). Mitologi Afrika A hingga Z. Penerbit House Chelsea.
  • Yosvany, V. (2016). Mitos, cerita dan legenda Afrika. Editorial Verbum