Origins, cermin jiwa
Asal, Saya Origins dalam bahasa Inggris, ini adalah film Amerika tahun 2014. Ini adalah produksi independen yang ditayangkan perdana di Sundance Film Festival pada tahun yang sama dan dianugerahi sebagai Film Terbaik Sitges Festival 2014. Disutradarai oleh Mike Cahill dan dibintangi oleh Michael Pitt, Brit Marling dan Àstrid Bergès-Frisbey, Film ini menampilkan drama dengan komponen fiktif yang menarik, tapi itu mengejutkan kredibel.
Sains dan spiritualitas saling terkait dalam rekaman itu; sesuatu yang tampaknya sangat sulit untuk dikonsolidasikan, tetapi konjugatnya cukup benar. Plot dikonfigurasi sebagai semacam matrioshka, tetapi dengan benang merah: mata. Pada awalnya, kita mengenal ilmuwan Ian Gray yang mencoba melakukan penyelidikan yang pada akhirnya akan menghilangkan semangat spiritualitas; dari sini, satu plot akan membawa kita ke yang lain untuk akhirnya menjelaskan mengapa "mata adalah cermin jiwa".
Mata sebagai titik awal
Terobsesi dengan mata, Ian Gray berniat untuk menemukan asal usul, titik awal evolusi mata yang menunjukkan, akhirnya, dengan bukti, bahwa iman tidak lagi memiliki tempat dalam masyarakat kita.. Ian terobsesi dengan sains, dengan bukti dan data; tetapi, yang mengejutkan Anda, Anda akan menemukan cinta pada seorang wanita muda yang agak atipikal: Sofi, seorang gadis asing yang memiliki spiritualitas kuat yang sangat kontras dengan skeptisisme Ian.
Asal masuk ke salah satu masalah yang paling diperdebatkan sepanjang sejarah: sains vs.. agama. Dia membenamkan dirinya dalam berbagai kepercayaan dan memberikan respons terhadap reinkarnasi. Mata akan menjadi titik awal dan, pada gilirannya, penemuan yang akan membuat Ian mempertanyakan semua yang dia ketahui, semua yang telah dia pelajari. Film ini, bagaimanapun, kadang-kadang berdosa terlalu tidak nyata, dialog yang tidak mungkin dalam percakapan normal pasangan, meskipun mempertimbangkan sifat Sofi, juga tidak mungkin.
Mungkin kita sedang menghadapi film yang terlalu mudah ditebak, yang ingin banyak ditonton dan, terkadang, tetap di permukaan. Ini mungkin tidak mencapai hati yang paling skeptis, tetapi, tidak diragukan lagi, memiliki pendekatan yang baik, perkembangan yang baik, dan mengelola plot untuk menyelimuti kita, menjebak. Bisakah reinkarnasi ada? Bagaimana jika mata kita tidak lebih dari jejak kehidupan masa lalu lainnya, jiwa-jiwa lain yang, sekali, memendam tampilan yang sama?
Peluang, peluang dan Asal
Bagi Ian, tidak ada yang sains tidak bisa jelaskan, tidak ada dunia spiritual, semuanya melewati sains, melalui pengamatan dan demonstrasi yang bisa kita ambil dari dunia di sekitar kita. Kesempatan dan kebetulan tidak masuk ke dalam konsepsinya tentang dunia, tetapi semua ini berubah ketika ia bertemu Sofi, seorang wanita muda yang dia temui secara kebetulan, yang dia hampir tidak tahu apa-apa dan bahkan belum melihat wajahnya.
Ian dan Sofi bertepatan dalam pesta Halloween, malam yang terkait erat dengan spiritual, dengan jiwa-jiwa. Dia pergi dengan menyamar dan hanya bisa melihat matanya, mata yang tidak bisa diulang dan menarik yang tidak bisa dilupakan Ian. Setelah kehilangan jejak, Ian akan mencari Sofi dan serangkaian kebetulan akan membawanya ke padanya. Tiba-tiba, Ian akan mulai melihat bahwa nomor 11 muncul berulang kali dan, mengikuti nomor ini, ia akan menemukan Sofi.
Kenapa ke 11? Walaupun dalam film itu angkanya muncul secara kasual dan tidak dapat dijelaskan dalam kehidupan Ian, kita dapat berpikir bahwa itu belum dipilih secara acak, karena angka 11 secara tradisional terkait dengan kehidupan spiritual. Angka 11 adalah dua kali 1, jumlah digitnya memberi kita 2, yang membuat kita berpikir tentang dualitas, dalam dua bidang, dua dunia; pada gilirannya, itu melampaui angka 10, terkait dengan kesempurnaan, tetapi juga dengan dunia material, sehingga 11 akan membawa kita ke pesawat di luar, ke spiritual.
Mistisisme dan sains
Orang Pythagoras melihat pada korespondensi numerik tertentu, akal memberi akses ke alam, ke pengetahuan sejati dan ini, pada gilirannya, dikaitkan dengan matematika, dengan angka-angka. Bagi mereka, semuanya berasal dari yang satu, ini akan menjadi prinsip dasar dari mana hal-hal lain datang, yang apeirón. 1 dikaitkan dengan sifat ilahi tertentu dan, dari sini, yang lain akan muncul. Seluruhnya akan dinyatakan oleh 10, sehingga 11 akan dihubungkan dengan pesawat di luar duniawi.
Selain itu, Pythagoras memiliki visi mistik tertentu tentang dunia, kita tidak boleh lupa bahwa lebih dari sebuah sekolah mereka adalah asosiasi yang bersifat rahasia dan religius.. Bagi orang Pythagoras ada transmigrasi jiwa-jiwa, yaitu jiwa berada di alam ilahi, itu bukan milik duniawi.; jiwa menghuni tubuh dan, setelah kematian tubuh, akan menempati tubuh baru dan akan melakukannya sebanyak yang diperlukan sampai mencapai pelepasan.
Untuk mencapai pemurnian atau pembebasan jiwa ini, mereka harus mengikuti norma-norma perilaku tertentu, di antaranya vegetarianisme menonjol, sesuatu yang sangat terkait dengan reinkarnasi dan yang terjadi pada agama-agama lain seperti Budha. Masuk Asal, Sofi tampaknya tidak termasuk dalam gerakan keagamaan tertentu, tetapi percaya pada reinkarnasi dan merasa sangat terkait dengan kepercayaan tertentu yang datang dari India.
Dengan cara ini, kita melihatnya Asal tidak hanya bertepatan dengan Pythagoras dalam mistik nomor 11, tetapi juga dengan pernyataan tentang reinkarnasi. Selain itu, Sofi setuju dengan Pythagoras dalam vegetarianisme, sesuatu yang akan memungkinkannya untuk mempertanyakan eksperimen ilmiah, mempertanyakan sejauh mana etis bereksperimen dengan hewan, menyiksa cacing, seperti dalam kasus Ian, baik untuk membuktikan bahwa teori benar atau dengan keegoisan manusia yang sederhana.
Saat ini, kami tidak ragu untuk menghubungkan Pythagoras dan murid-muridnya dengan matematika, dengan geometri, singkatnya, dengan pengetahuan yang rasional dan ilmiah. Namun, dengan memperdalam filosofinya, kami menyadari pentingnya komponen agama. Masuk Asal, Spiritualitas dan sains bergabung, mencampur dan mengundang kita untuk merenungkan dunia di sekitar kita.
Dualitas
Plato menjelaskan kepada kita bahwa ada dua dunia, bahwa ada dunia yang luput dari indera kita, tetapi itu ada di sana; bahwa dunia adalah orang yang memberi kita akses ke kebenaran, dunia yang membebaskan jiwa kita. Sofi mengajukan pertanyaan menarik kepada Ian: dia bereksperimen dengan cacing yang hanya memiliki dua indera. Tapi, Apa yang akan terjadi jika kita, seperti cacing-cacing itu tidak memiliki penglihatan, kita tidak memiliki indera lain yang mencegah kita untuk melihat lebih jauh?
Cacing yang dialami Ian tidak dapat melihat, oleh karena itu, mereka tidak tahu apa itu cahaya, warna apa, bagaimana kita bisa yakin bahwa kita tidak kekurangan indera lain, cacing yang memungkinkan kita untuk memahami sesuatu yang ada di hadapan kita dan bahwa kita tidak tahu mengapa kita tidak memiliki kemampuan untuk mengaksesnya?
Orang-orang yang digambarkan Plato dalam kiasannya tentang gua melekat seperti Ian pada realitasnya yang masuk akal, kepada bayang-bayang yang mereka anggap nyata karena menjadi apa yang dapat mereka amati; Namun, mereka meninggalkan dunia nyata yang, tanpa akses, mereka tolak, tanpa mempertanyakan apakah itu nyata atau tidak. Dan apakah itu tampaknya segala sesuatu yang tidak dikenal atau tidak dapat dijelaskan membuat kita takut, bahwa kita ingin berpegang teguh pada apa yang kita lihat, apa yang datang kepada kita melalui indera kita.
Asal bermain dengan apa yang kita anggap rasional, dengan batas pengetahuan kita sendiri dan mencoba untuk mengusulkan realitas yang bisa ada di depan mata kita dan, sederhananya, kita tidak bisa melihat. Film ini mengembangkan alur cerita untuk akhirnya mengulang dan memberi contoh sebuah metafora yang sering kita dengar sepanjang sejarah: "mata adalah cermin jiwa".
Mata adalah cermin jiwa. Mata adalah cermin jiwa karena dengan mereka kita dapat mentransmisikan kepada orang lain suasana hati kita: kesedihan, kegembiraan, kemarahan ... Mereka memberikan kita. Baca lebih lanjut ""Apakah kamu pernah bertemu seseorang yang, pada pandangan pertama, mengisi kekosongan yang kamu miliki dan, ketika hilang, akan lebih menyakitkan merasakan kekosongan itu?"
-Asal-