Mengapa Nietzsche menangis memeluk seekor kuda ...

Federico Nietzsche membintangi salah satu adegan paling mengharukan dalam sejarah pemikir Barat. Itu adalah tahun 1889 dan filsuf itu tinggal di sebuah rumah di jalan Carlo Alberto, di Turin (Italia). Itu pagi dan Nietzsche sedang menuju ke pusat kota, ketika, tiba-tiba, ia menemukan pemandangan yang mengubah hidupnya selamanya.

Dia melihat seorang kusir menabrak kudanya dengan keras karena dia tidak ingin bergerak maju. Binatang itu benar-benar kelelahan. Saya tidak punya kekuatan. Meski begitu, pemiliknya melemparkan cambuk ke arahnya, untuk terus berjalan, meski kelelahan.

"Siapa yang bertarung dengan monster, yang menjadi monster pada gilirannya. Ketika Anda mencari waktu yang lama di jurang, jurang juga melihat ke dalam diri Anda".

-Federico Nietzsche-

Nietzsche takut dengan apa yang terjadi. Dia dengan cepat mendekati. Setelah menuduh perilaku kusir, dia mendekati kuda yang telah roboh dan memeluknya. Lalu dia mulai menangis. Para saksi mengatakan bahwa dia membisikkan beberapa kata di telinganya, yang tidak ada yang mendengar. Mereka mengatakan bahwa kata-kata terakhir filsuf itu adalah: "Ibu, saya konyol" Kemudian dia tidak sadarkan diri dan pikirannya runtuh.

Suatu pagi itu mengubah segalanya

Kegilaan Nietzsche adalah subjek yang telah menggelitik para dokter dan intelektual dunia sejak lama. Dalam hal ini, segala macam spekulasi telah dibuat. Setidaknya ada tiga versi tentang apa yang sebenarnya terjadi pagi itu di Turin. Satu-satunya hal yang pasti adalah bahwa filsuf itu tidak pernah sama lagi.

Nietzsche berhenti berbicara selama 10 tahun, sampai kematiannya. Dia tidak pernah bisa kembali ke kehidupan rasionalnya sejak episode kuda. Polisi diberitahu tentang apa yang terjadi. Sang filsuf Dia ditangkap karena mengganggu ketertiban umum. Tidak lama setelah itu ia dibawa ke sanatorium mental. Dari sana ia menulis beberapa surat dengan kalimat yang tidak jelas ke dua temannya.

Salah satu mantan kenalannya membawanya ke sanatorium di Basel (Swiss), tempat ia tinggal selama beberapa tahun. Salah satu pria paling jernih dan cerdas abad ke-19 akhirnya bergantung pada ibu dan saudara perempuannya untuk hampir semua hal. Kita tahu, tidak pernah kembali untuk menjalin kontak langsung dengan kenyataan.

Demensia Nietzsche

Masyarakat menentukan bahwa penampilan Nietzsche — merangkul kuda yang dipukuli dan menangis bersamanya — adalah manifestasi dari kegilaannya. Namun,, Untuk waktu yang lama dia memiliki perilaku yang mencolok bagi orang-orang di sekitarnya. Orang yang bertanggung jawab atas rumah tempat dia tinggal, misalnya, mengatakan bahwa dia mendengarnya berbicara sendirian. Itu kadang-kadang dia menari dan bernyanyi telanjang di kamarnya.

Dia sudah lama menjadi sangat ceroboh dengan penampilan dan kebersihan pribadinya. Mereka yang mengenalnya memperhatikan bahwa ia mengubah gaya bangganya yang angkuh dengan pawai yang lalai. Dia juga bukan pemikir cairan yang sama seperti sebelumnya. Dia berbicara dengan cara berombak dan melompat dari satu subjek ke subjek lainnya.

Di sanatorium mental dia semakin kehilangan kemampuan kognitifnya, termasuk bahasa. Terkadang dia agresif dan datang untuk memukul beberapa rekan satu timnya. Hanya beberapa tahun sebelumnya ia telah menulis beberapa karya yang akan menutupi dirinya sebagai salah satu filsuf terbaik dalam sejarah.

Tangisan Nietzsche

Meskipun Banyak yang melihat episode kuda sebagai manifestasi sederhana dari irasionalitas, produk dari penyakit mental, ada juga yang memberikan makna yang kurang acak, lebih dalam dan sadar. Milan Kundera, dalam "The lightness of being yang tak tertahankan", mengambil adegan Nietzsche merangkul kuda yang dipukuli dan menangis di sisinya.

Untuk Kundera, kata-kata yang dibisikkan Nietzsche di telinga binatang itu adalah permintaan pengampunan. Menurutnya, dia melakukannya atas nama seluruh umat manusia untuk kebiadaban yang digunakan manusia untuk memperlakukan makhluk hidup lainnya. Karena kita telah menjadi musuh mereka dan menempatkan mereka untuk melayani kita.

Nietzsche tidak pernah ditandai dengan menjadi "binatang" atau dengan memiliki kepekaan khusus terhadap alam. Tetapi, tidak diragukan lagi, episode penganiayaan tersebut memiliki dampak yang sangat besar pada dirinya. Kuda itu adalah makhluk terakhir yang dengannya dia menjalin kontak yang nyata dan efektif. Lebih dari dengan binatang itu sendiri, dengan penderitaannya ia menemukan identitas yang jauh melampaui yang langsung. Itu adalah identifikasi dengan kehidupan.

Nietzsche tidak dikenal oleh masyarakat umum pada saat itu, meskipun ia telah menjadi profesor dengan reputasi yang sangat baik. Tahun-tahun terakhirnya pada dasarnya menyedihkan. Kakak perempuannya memalsukan beberapa tulisannya untuk bertepatan dengan ide-ide Nazisme Jerman. Nietzsche tidak bisa berbuat apa-apa soal ini. Dia tenggelam dalam tidur nyenyak dan dia hanya terbangun dengan kematiannya pada tahun 1900.

Mengapa Nietzsche mengira kami sakit? Nietzsche berpikir bahwa ketidakpuasan manusia pada saat yang sama adalah asal dan produk dari penyakit kita. Tapi mengapa dia berpikir begitu? Baca lebih lanjut "