Mengapa kita salah ketika kita menggunakan ungkapan cinta platonis?

Kita semua telah mendengar atau menggunakan ungkapan "cinta platonis" untuk merujuk kepada seseorang yang kita rasakan kekuatan romantis tetapi itu tidak mungkin tercapai. Perasaan cinta tak terbalas yang dengannya seseorang berfantasi dan mengidealkan. Tapi sungguh, apa hubungan cinta semacam ini dengan Plato? Apakah Plato berbicara tentang "cinta platonis" yang kita gunakan hari ini??

Jawabannya adalah tidak. Plato tidak pernah mengatakan bahwa konsep cintanya mengacu pada orang yang tidak terjangkau. Apa yang terjadi adalah bahwa kita telah menciptakan variasi konsep cinta platonik. Meskipun evolusi istilah ini dapat dimengerti dalam beberapa hal, penting untuk mengetahui bagaimana membedakan cinta Platonis modern dari cinta yang dibicarakan Plato. Mari kita memperdalam.

Konsep cinta dalam Perjamuan dari Plato

Filsuf Yunani masuk Perjamuan, Salah satu dialognya yang paling dihargai, baik untuk konten filosofis dan sastra, mencakup tema cinta -seperti biasa di mulut Socrates. Dalam karya ini, sebuah jamuan dirayakan di mana masing-masing hadir memberikan pidato tentang cinta. Ini berkisar dari yang paling dangkal hingga kedalaman wacana terakhir Socrates, yang sebenarnya mewakili pemikiran Plato..

Plato

Phaedrus, yang pertama berbicara, menunjukkan bahwa Eros, dewa cinta Yunani, adalah yang tertua dari para dewa dan merupakan kekuatan yang mengilhami untuk melakukan tindakan besar, menegaskan bahwa cinta itulah yang memberi kita keberanian untuk menjadi orang yang lebih baik.

Pausanias, yang lebih mendalam, berbicara tentang dua jenis cinta: cinta tubuh dan cinta surgawi. Satu lagi fisik dan dangkal, dan satu lagi lebih terkait dengan kesempurnaan moral.

Aristophanes menceritakan konsepsi mitologis tentang manusia. Ini menjelaskan bahwa pada mulanya ada tiga jenis makhluk: jantan, betina dan androgini. Yang terakhir bersekongkol melawan para dewa dan sebagai hukuman, Zeus membelah mereka menjadi dua. Sejak itu, manusia mencari separuh lainnya - maka mitos setengah jingga - beberapa cenderung untuk homoseksualitas dan yang lain untuk heteroseksualitas, tergantung pada keadaan primitif mereka, untuk mencari setengah dari mana mereka dipisahkan.

Terakhir, Socrates berbicara tentang cinta sebagai kekuatan untuk kontemplasi keindahan yang paling murni dan paling ideal.

Cinta untuk Plato

Seperti yang kami sebutkan sebelumnya, karakter Socrates dalam karya-karya Plato mewakili pemikirannya sendiri. Itu sebabnya kita tahu bahwa kontribusi Socrates di Perjamuan adalah konsepsi cinta yang dimiliki Plato.

Plato, seperti dalam semua filosofinya, membedakan antara dunia gagasan dan duniawi. Di dunia ide adalah pengetahuan yang paling murni, sementara di dunia duniawi ada pengetahuan yang tidak sempurna, yang meniru dunia ide yang sempurna.

Sama halnya dengan cinta untuk Plato. Cinta Platonis jauh dari yang murni fisik dan diarahkan untuk mencari yang indah. Cinta yang indah itu sendiri dipahami sebagai konsep cinta yang tertinggi, yang akan kita temukan di dunia gagasan. Untuk mengetahui keindahan dalam segala kemegahannya adalah tujuan cinta. Karena itu, keindahan sebagai konsep yang paling murni dan abstrak adalah makna yang diberikan oleh Plato kepada cinta. Cinta kontemplasi dan kekaguman.

Cinta platonis

Plato berbicara tentang cinta kepada kebijaksanaan sebagai konsep cinta yang paling sempurna dan murni. Oleh karena itu, Cinta Platonis tidak sesuai dengan idealisasi seseorang tetapi untuk mencapai kebijaksanaan, sejenis keindahan spiritual.

Dapat dimengerti untuk membayangkan bahwa seiring waktu konsep "cinta platonis" dapat diturunkan dalam definisi itu sebagai "ideal" dan "tidak dapat dicapai". Untuk Plato, perjalanan yang harus dilakukan untuk mencapai yang indah, dan dengan demikian dapat berbicara tentang cinta dalam semua kemegahannya, itu semua merupakan jalan yang sulit melalui pengetahuan.

Jalan ini dimulai dari cinta keindahan tubuh sebagai cita-cita estetika, melewati keindahan jiwa hingga cinta pengetahuan, untuk dapat sampai pada pengetahuan tentang yang indah itu sendiri. Plato berkata:

 "Kecantikan yang ada selamanya, dan tidak ada yang lahir atau mati, tidak berkurang atau tumbuh; keindahan yang tidak indah dari satu aspek dan jelek dari yang lain, tidak sekarang indah dan kemudian tidak, juga tidak indah di sini dan jelek di tempat lain, tidak indah untuk ini dan jelek untuk itu. Kecantikan ini juga tidak dapat diwakili sebagaimana diwakili, misalnya, wajah atau tangan, atau apa pun yang dimiliki tubuh, bukan sebagai wacana atau sebagai ilmu, tetapi ia ada selamanya dengan sendirinya dan dengan dirinya sendiri. Perenungan akan keindahan itu sendiri "

-Plato-

Akhirnya, sebagai keingintahuan, pertama kali ungkapan "Cinta Platonis" digunakan pada abad kelima belas, ketika Marsilio Ficino menyebut cinta untuk kecerdasan dan keindahan karakter seseorang. Kemudian menjadi populer setelah penerbitan drama Platonic Lovers dari penyair dan penulis naskah Inggris William Davenant, yang berbagi konsepsi cinta Plato.

Filsafat untuk pembebasan Pada tahun 70-an, dari Amerika Selatan, sebuah gerakan yang dikenal sebagai filsafat untuk pembebasan muncul yang menimbulkan perubahan jawaban untuk banyak pertanyaan. Baca lebih lanjut "