Menjadi anak dalam mitos masyarakat saat ini tentang masa kecil

Menjadi anak dalam mitos masyarakat saat ini tentang masa kecil / Psikologi pendidikan dan perkembangan

Banyak literatur yang diterbitkan hari ini berfokus pada kesulitan yang orang tua hadir hari ini ketika datang ke berurusan, mendidik, merawat, dan mengelola hubungan dengan anak-anak. Tampaknya ada lebih sering daripada di masa lalu konflik ayah-anak dan perasaan bahwa orang tua "diatasi" karena perilaku buruk anak-anak mereka.

Namun, masalah lain yang sama pentingnya adalah untuk mempertimbangkan perspektif dan pengalaman sendiri bahwa anak itu sendiri telah melewati tahap masa kanak-kanak di era saat ini, yang akan kita analisis di bawah ini dan mungkin lebih kompleks untuk ditangani daripada kamu bisa berpikir. Lebih mudah membuang mitos tertentu tentang masa kecil untuk memahami dengan baik psikologi anak kecil.

  • Artikel terkait: "6 tahap masa kanak-kanak (perkembangan fisik dan psikis)"

Perubahan sosial yang dewasa ini memengaruhi perkembangan anak

Urra (2007) membuat analisis yang menarik tentang faktor-faktor yang telah dimodifikasi dalam masyarakat saat ini dan yang dapat mempengaruhi bagaimana anak-anak berkembang secara psikologis saat ini..

1. Permissiveness

Masyarakat saat ini lebih permisif daripada dekade sebelumnya, ketika struktur yang lebih otoriter menang (misalnya, kediktatoran pemerintah dominan di Barat selama sebagian besar abad kedua puluh). Di sisi lain, nilai-nilai yang tampaknya ditransmisikan belakangan ini, mungkin sebagai respons reaksioner terhadap penyerahan kepada otoritas yang ditunjukkan, terkait dengan materialisme, individualisme, konsumerisme, hedonisme, atau relativisme.

  • Artikel terkait: "Disiplin positif: mendidik dari rasa saling menghormati"

2. Paparan konten dewasa

Sejumlah besar konten media ditujukan untuk kekerasan, program seksual yang mempromosikan kesuksesan berdasarkan daya beli / ekonomi, daya saing, dll. Yang harus ditambahkan jumlah waktu yang dihabiskan anak-anak di depan televisi, Internet, jejaring sosial, video game, dll., sendirian dan tanpa pengawasan orang dewasa yang dapat menginstruksikan mereka untuk menggunakannya secara memadai.

3. Kehidupan saat ini hingar bingar

Perubahan gaya dan laju kehidupan pribadi. Sejalan dengan kemajuan teknologi, laju kehidupan telah dipercepat sedemikian rupa sehingga operasi "stopwatch" telah diinternalisasi di mana individu harus melakukan sebanyak mungkin kegiatan dan tugas sepanjang hari. Ada konsep yang disebut "agenda anak" yang diusulkan oleh penulis yang sama yang digunakan untuk menunjuk anak-anak yang menggabungkan kehadiran di sekolah dengan daftar kegiatan ekstra kurikuler yang tak ada habisnya dan kewajiban.

4. Liberalisasi model keluarga

Struktur keluarga telah diubah menghormati generasi sebelumnya. Dewasa ini orang tua tunggal, heteroseksual, homoseksual, keluarga yang direkonstruksi berasal dari perceraian sebelumnya, dll. Diamati. Keragaman telah menghasilkan berbagai bentuk organisasi keluarga yang mempengaruhi jenis pendidikan yang diterima oleh keturunan.

Di sisi lain, saat ini ada lebih banyak kehidupan "intrafamilial" daripada kehidupan "extrafamiliar": kontak dengan kakek-nenek, paman, sepupu, dll. Telah berkurang karena orang tua dan anak-anak memiliki lebih sedikit waktu untuk melakukannya dan, oleh karena itu, membatasi kehidupan keluarga bagi anggota yang hidup bersama.

5. Pengabaian tanggung jawab

Pengabaian peran beberapa ayah / ibu, di mana sampel kasih sayang atau cinta dikacaukan oleh hadiah dan imbalan materi yang dikombinasikan dengan permisifitas tak terbatas dengan peran pendidikan yang secara teoritis akan dikaitkan dengan orang tua (penawaran waktu, pengabdian, dialog , mendengarkan secara aktif, mendukung, berbagi pengalaman, menetapkan standar, pedoman dan batasan, nilai-nilai pengajaran, dll.).

6. Mempertanyakan gaya pendidikan

Perbedaan pendidikan ada di antara keluarga, mampu membedakan antara penerapan gaya permisif, otoriter, lalai, terlalu protektif, dll. Selain itu, perbedaan antara keluarga dan guru juga tampaknya lebih jelas, menciptakan iklim pertanyaan atau ketidakpercayaan terhadap sosok guru dalam hal kemungkinan sanksi diterapkan pada siswa).

Kesalahpahaman dan mitos tentang masa kecil

Beberapa mitos utama tentang psikologi anak yang dipegang saat ini adalah sebagai berikut.

1. Esensialisme psikologis

Ada jenis kepercayaan yang dimiliki oleh beberapa orang tua "diatasi" oleh perilaku buruk anak-anak mengenai hal tersebut adanya kejahatan intrinsik pada anak yang menuntunnya untuk melakukan perilaku kehilangan rasa hormat, pemberontakan, pembangkangan dan ketidaktaatan. Tidak ada yang lebih jauh dari kenyataan. Sampai tahap usia muda dan awal masa dewasa (sekitar 24-25 tahun) individu tidak memiliki perkembangan lengkap dari semua struktur otak yang memungkinkannya untuk melakukan penalaran mendalam tentang tindakannya sendiri atau untuk berperilaku dengan cara yang dewasa, etis, beradab, empatik; struktur ini dikenal sebagai korteks prefrontal.

Karena itu di bawah umur, ia tidak memiliki kapasitas yang dikaitkan dengan dirinya dengan keberadaan yang memendam secara sadar dan orang tua yang direncanakan, karena pada usia ini anak tidak tahu betul apa yang benar atau pantas dalam situasi tertentu; sedang belajar untuk melakukannya Oleh karena itu, rasanya tidak adil untuk berpikir bahwa anak itu harus berperilaku seperti "orang dewasa dalam miniatur"; anak itu adalah anak kecil.

2. Belajar tidak mencontohkan kepribadian

Terkait dengan hal di atas, tampaknya tidak benar untuk menyimpulkan bahwa anak tersebut berperilaku dengan cara yang tidak pantas karena "sudah keluar seperti ini".

Memang benar (sudah di akhir masa kanak-kanak dan remaja) bahwa orang terakhir yang bertanggung jawab atas perilaku adalah orang yang melakukan itu dan bahwa ada perbedaan temperamen yang membedakan antara lebih banyak individu yang lebih tenang atau lebih "tergerak", tetapi tidak kurang benar daripada mengingat bahwa anak sedang belajar konstan lingkungan menyajikan peran menentukan dalam pemodelan perilaku anak itu.

Dengan demikian, interaksi antara faktor-faktor pribadi (internal atau pribadi) dan faktor-faktor yang berasal dari konteks (faktor-faktor eksternal, seperti jenis keluarga dan pendidikan yang diterima) adalah penyebab perilaku yang akhirnya ditunjukkan oleh anak-anak. Dalam pengertian ini, perbedaan gaya pendidikan (demokratis, otoriter, permisif atau lalai) menghadirkan pengaruh yang menentukan.

3. Kasih sayang memiliki harganya

Gagasan lain yang sering diterapkan oleh beberapa orangtua adalah kenyataan bahwa itu mungkin untuk dipikirkan menghasilkan perasaan sayang anak-anak untuk mereka melalui hadiah materi, seperti yang dibahas di atas. Bertentangan dengan apa yang tampaknya, anak-anak sama-sama bahagia dengan setengah atau seperempat dari uang yang diinvestasikan orang tua dengan alasan menjaga anak-anak kecil bahagia..

Penelitian dan analisis sejumlah besar wawancara dan kesaksian yang dibuat dalam dekade terakhir menunjukkan bahwa orang muda lebih berharga daripada hadiah materi nyata. waktu dan perhatian yang orang tua mereka persembahkan kepada mereka setiap hari.

Mendengarkan secara aktif, dialog, pengambilan keputusan bersama, kegiatan bersama, sikap empatik dan pengertian sebelum kesulitan yang mungkin muncul di kedua bagian, dll., adalah aspek yang diperhitungkan pada tingkat yang jauh lebih tinggi daripada fakta menyediakan model konsol terbaru di pasar.

Kesimpulan

Garis-garis sebelumnya dimaksudkan sebagai serangkaian refleksi yang, dalam kasus-kasus tertentu, dapat membantu orang tua untuk memahami lebih dalam alasan mengapa perilaku si kecil bukanlah yang diharapkan. Menganalisis kepercayaan yang salah yang ditunjukkan dapat menyelesaikan situasi konflik sehari-hari alternatif, di mana penerapan kapasitas empatik dapat menjadi sangat penting..

Referensi bibliografi:

  • Urra, J. (2007). Diktator kecil. Lingkup Buku: Madrid.