Jiwa yang rusak menyebabkan dan akibat dari pelecehan psikologis

Meskipun tak terhindarkan dalam pandanganku tentang pelecehan muncul citra wanita yang babak belur, karena secara sosial berbicara lebih banyak tentang penganiayaan terhadap wanita (kejadiannya tidak dapat disangkal lebih besar) daripada terhadap pria, saya seorang wanita dan, selain itu, karena kehidupan dan karier saya, saya cenderung untuk mendaftar, menjadi bersemangat dan bergaung dengan itu.

Dan meskipun ada banyak, terlalu banyak, wanita yang tunduk pada pasangan mereka, saya ingin berbicara tentang situasi pelecehan psikologis semata, karena saya memahaminya sebagai jenis hubungan yang dapat memengaruhi pria dan wanita. . Maksud saya hubungan dengan ketidakmerataan kekuasaan dan ketundukan dalam pengobatan.

Menjalani pelecehan psikologis

Apa yang membuat seseorang memutuskan (karena masih merupakan keputusan) untuk berada dalam semacam hubungan seperti ini, di mana yang lain berada di tingkat yang lebih tinggi, memiliki kebenaran tertinggi, menggerakkan tali realitas pribadi "saya" ? Pengalaman apa yang "saya" harus lalui untuk menerima perlakuan memalukan sebagai sesuatu yang normal, untuk menerima bahwa "mengintimidasi saya," "membenarkan saya," "menurunkan saya," "membebani saya dengan tanggung jawab, bahwa" saya " menghalangi saya dalam hubungan sosial dan keluarga saya, secara subyektif memutarbalikkan realitas, yang hanya bernilai visi "nya" tentang fakta, menciptakan "saya" kebingungan dan keraguan terus-menerus, menunjuk kepada saya sebagai sumber konflik ..., untuk menerima bahkan kemungkinan kematian sebagai alternatif atau resolusi alami dan kadang-kadang bahkan menarik bagi kenyataan bahwa "aku" hidup?

Karena hal yang pasti adalah bahwa ada momen dalam lintasan vital dari jenis hubungan ini di mana bagian yang dituju merasakan, intuisi dan tahu bahwa jika yang lain "pergi kepala" itu dapat mengakhiri hidupnya dan, tergantung pada saat di siapakah, yang dapat menafsirkan dan menjalaninya dengan kealamian yang lengkap, bahkan sampai pada kesukaan tertentu, karena kedamaian puitis yang ditimbulkan oleh gambar itu ... sampai dia sadar bahwa itu bukan yang dia inginkan, yang tidak memelihara hubungan hormat dan cinta, bahwa ada batasan yang tidak boleh dilanggar dan yang tidak harus mati untuk itu.

Paradoksnya adalah bahwa ketika Anda mengumpulkan kekuatan untuk mundur dan mencela, dalam banyak kasus hidup Anda benar-benar dalam bahaya.

Korban dan korban

Seperti yang saya sebutkan sebelumnya, dalam karier saya, saya telah menemukan bahwa mereka yang mencari hubungan penaklukan umumnya mengalami situasi pelecehan dan pelecehan di masa kanak-kanak, kebanyakan dieksekusi oleh anggota keluarga mereka sendiri atau oleh orang-orang yang sangat dekat dengannya..

Tetapi hal yang sama berlaku untuk siapa yang akhirnya menjadi kasar. Kami menemukan bahwa kedua orang tersebut berakar pada masa kanak-kanak yang ditandai oleh pelecehan dalam setiap manifestasi dan intensitasnya, tetapi bahwa kepribadian dasar masing-masing membuat hasil dan perkembangan praktis ditentang. Mereka adalah dua sisi dari mata uang yang sama, dari masalah yang sama, dari realitas yang sama, diselesaikan dengan cara yang berlawanan.

Kesalahan terjadi pada arah yang berlawanan

Dalam hal subjek, dia merasa di lubuk hatinya sebagai kebutuhan ekstrem untuk menyenangkan dan menyenangkan yang lain, untuk merasa diterima, dicintai, diperhitungkan, untuk merasa layak, untuk merasa orang, untuk merasa lengkap. Untuk ini ia bahkan menghilang sebagai seorang individu, seleranya menjadi milik orang lain, kecenderungannya, kecenderungan dan alasannya adalah orang lain, seperti halnya perasaan dan interpretasinya terhadap realitas, adalah ketergantungan pada tingkat maksimumnya; Namun, jika tidak dapat menganggap mereka, maka subjek dibungkam, dibungkam, dicadangkan, menarik ... dengan objek, tepatnya, tidak menimbulkan konflik, agar tidak merasa ditolak, dihakimi, dikritik, difitnah, atau diserang, atau terdegradasi.

Ia tidak dapat mempertahankan dirinya sendiri, ia tidak dapat membenarkan perbedaannya, ia tidak memiliki alat atau wacana untuk itu. Hatinya hancur, seluruh wujudnya jatuh dalam penderitaan, dalam tangisan hening, dalam hati yang memilukan dan bisu di bawah ... karena dia bahkan tidak bisa mengungkapkannya secara terbuka, dia memakannya, dia menelannya, ingin menghilang, berkali-kali ingin mati. Sepanjang waktu, selang panjang dan kekal di mana "makhluk tertinggi" memutuskan untuk tidak berbicara dengannya, atau untuk menyentuh dia, atau untuk melihat dia, atau untuk mendengarnya ... tetap di ruang yang jauh dan dingin seperti es, dengan udara " serigala yang terluka "," korban yang menderita "," anak terlantar "... sampai, setelah beberapa hari, dan setelah perawatan yang konstan, cermat, keibuan, dan berpuas diri dari subjek, memutuskan bahwa kerusakan telah diperbaiki, kembali ke suatu sikap murah hati dari pengampunan, kesenangan dan belas kasih yang nyata.

Adegan ini dipertahankan sampai setelah waktu tertentu peristiwa lain terjadi yang memaksanya untuk mengulangi gerakan itu, karena toleransinya yang rendah terhadap frustrasi, kekakuan mentalnya, kebutuhannya akan kontrol, narsisme, rasa tidak amannya ekstrim ... dimanifestasikan dari posisi korban otentik sebagai ketidakmampuan pihak lain untuk memahaminya, untuk menempatkannya pada posisi harus bereaksi dengan cara itu, merasa "dipaksa" untuk menjadi begitu tajam, begitu jauh, begitu kosong, begitu kosong, begitu kasar ... melanggar lagi dan lagi kepada pasangan Anda, mengikis harga diri Anda, menghancurkan jiwa Anda, menghancurkan orang Anda, memusnahkan tanda-tanda kegembiraan, keaslian, kemandirian, kepercayaan diri, kemanusiaan.

Lingkaran yang berulang berulang sampai muncul, menyulut dan menumbuhkan percikan di dalam subjek, yang memungkinkannya untuk minggir untuk mulai berjalan di jalan lain, untuk menjalani realitas lain, untuk memilih hadiah lain dan untuk melihat masa depan yang lain.

Referensi bibliografi:

• Vicente, J.C., "manipulator sehari-hari: survival manual". Desclée de Brouwer, 2006.

• Leonore E. A. Walker, "Sindrom wanita babak belur", Declée de Brouwer, 2012.