Hubungan dalam analisis budaya kehidupan malam dari perspektif gender
Cara kami memahami hubungan memiliki komponen yang sangat dipelajari. Dalam hal ini, saya akan fokus pada dinamika sosial yang terjadi dalam hubungan dalam kehidupan malam (bar, klub, pub ...) dari negara-negara Barat.
Belajar melalui budaya
Proses-proses enkulturasi mendefinisikan dalam karakter sosial (dibagi di antara beberapa kelompok sosial utama) seperti apa menjadi orang dewasa, signifikansinya, dan semua keharusan yang diharuskannya. Mereka adalah serangkaian pola yang diterima secara sosial dan dihargai dalam situasi pencarian pasangan oleh orang-orang yang berbagi paradigma budaya ini, antara lain. Salah satu karakteristik yang diinginkan adalah memiliki kepribadian yang dibuat dan dibentuk serta stabil dari waktu ke waktu.
Menurut pengalaman saya dan peran pengamat digunakan dalam kehidupan malam, Saya mendeteksi ekspresi yang diulang sebagian besar di antara orang-orang dari jenis kelamin laki-laki, tanpa mengecualikan genre lain. Bagaimana kita melihat orang dan menafsirkannya, memiliki komponen budaya, dan menurut budaya yang berlaku menentukan apa yang indah, dapat diterima dan diinginkan dan apa yang tidak.
Monogami: titik awal untuk disonansi kognitif
Dalam budaya Barat, kepercayaan akan hubungan monogami terbentuk, dan berbagai cara untuk memahami hubungan pribadi dan afektif ditolak. Ungkapan ketika mengamati orang-orang dari gender feminin "adalah bahwa saya menyukai mereka semua", memprovokasi ketidaksesuaian konseptual antara budaya yang diserap dan kebutuhan hedonis saat itu, menciptakan homogenisasi persepsi orang-orang dan memberikan poin pesta dengan konstruksi genre, dengan penjelasan bahwa ketika seseorang memiliki keyakinan, itu benar-benar keyakinan yang memiliki orang tersebut, terlepas dari alasan setelah ungkapan ini.
Posisi esensialis hancur oleh penegasan ini, karena tidak ada kenyataan, tetapi itu dibangun. Dan konstruksi itu membuat kita melihat kenyataan sebagaimana kita melihatnya, melalui proses pembelajaran dan enkulturasi.
Budaya tradisional dan peran gender di klub malam
Ungkapan ini menanggapi pola budaya tradisional, yang dicirikan oleh visi yang homogen (kepercayaan, siapa yang ada di dalam dan siapa yang ada) dan stabil dari waktu ke waktu. Selain itu, budaya Barat secara konstan diformulasikan ulang di bawah parameter yang sama tetapi dengan estetika yang berbeda, sehingga dapat memberikan perasaan bahwa peran gender dan sikap relasional berbeda, tetapi mereka sebenarnya tentang strategi rahasia. Contoh dari ini mungkin machismo berpakaian dan diabadikan sebagai cinta romantis. Kami mengubah penggunaan bahasa, tetapi secara struktural itu mengandung makna yang sama dengan reformulasi sebelumnya.
Jenis budaya tradisional ini juga ditandai oleh pola-pola dengan sedikit variabilitas, yang diterjemahkan ke dalam tingkat imperativeness yang lebih besar. Tingkat ini, seperti kata kata, memiliki tingkat yang berbeda dalam hal reaksi negatif terhadap situasi yang harus ditegakkan oleh orang-orang yang terbenam dalam budaya itu. Disonansi kognitif dalam hal goncangan budaya modernis versus postmodernis, menyebabkan konflik internal, dan mengikuti parameter budaya tradisional, juga menciptakan rasa bersalah di pihak lain..
Pengaruh budaya juga memengaruhi kesimpulan yang kita ambil dari fakta, Untuk alasan ini, lawan bicara dapat diartikan sebagai seseorang yang tidak mengerti atau menolak Anda, tergantung pada apakah penerbit mematuhi kanon yang berlaku, memfokuskan tanggung jawab yang negatif pada yang lain dan membenarkan tindakan itu sendiri sebagai benar. Yang lain adalah orang yang harus disalahkan, sehingga tidak dapat disosialisasikan, melalui berlebihan psikologisasi, komponen struktural dan budaya dari perilaku. Dalam situasi seperti ini, ditambah dengan fakta bahwa karakteristik lingkungan tidak cocok untuk proses komunikatif, negosiasi intersubjektif terhadap makna sangat sulit untuk memahami wacana kedua pihak di luar proyeksi dan interpretasi subjektif dari yang lain, dari kacamata imperatif budaya dan apa yang seharusnya.
Menjelaskan kontradiksi
Di satu sisi kita memiliki keharusan budaya, dan di sisi lain keinginan untuk orang lain, sempurna atau tidak. Mengapa sikap ini mungkin disebabkan?
Kanon kecantikan pada peran gender menandai perilaku yang sesuai untuk setiap gender, di samping penampilan fisik mereka. Lingkungan di mana tidak mudah untuk melakukan percakapan, ditambahkan ke sifat visual manusia, membuat pandangan menjadi perasaan bahwa sumber daya perhatian yang lebih besar menerima dan, oleh karena itu,, sKita bertransformasi menjadi alat pertama yang mengeluarkan penilaian nilai. itu jenis kelamin, dipahami sebagai konstruksi sosial dan dengan cara yang terpelajar, membuat kita memandang orang-orang yang dianggap seindah menurut kanon-kanon ini. Kanon budaya, dari sudut pandang barat, memahami gender sebagai laki-laki dan perempuan saja, tetapi dari pandangan postmodernis, cara-cara baru untuk memahami gender, seksualitas dan hubungan interpersonal termasuk di luar yang sudah ditetapkan sebelumnya..
Wanita sebagai objek keinginan belaka
Tempat Nightlife diatur oleh standar estetika tertentu untuk akses, seperti perusahaan mana pun, yang ingin memproyeksikan gambar dan, di samping itu, orang-orang yang berpikiran sama memberikan iklan secara gratis. Tanpa mengabaikan peran pasif yang dimaksudkan untuk memberikan wanita sebagai objek konsumsi dan iklan, kita dapat melihat bagaimana pria dan wanita merespons pola pakaian tertentu untuk acara-acara ini..
Jika orang yang memenuhi standar kecantikan budaya ini memiliki akses ke perusahaan pakaian, dan akses ke orang yang tidak patuh dibatasi, mudah untuk memahami bahwa tempat-tempat kehidupan malam menjadi tempat untuk enkulturasi tempat peran dan perilaku dipelajari diterima secara sosial oleh budaya yang berlaku, dalam hal ini, modernis dan tradisional. Itu tidak dibedakan oleh lebih dari estetika, dan setelah mempelajari apa yang diinginkan untuk setiap peran gender, dipahami bahwa Anda dapat merasakan lebih banyak ketertarikan fisik untuk orang yang berbeda di tempat yang sama, serta memilih pakaian dan perilaku yang seharusnya lebih adaptif untuk setiap situasi sosial di dalam bangunan.