4 jenis utama micromachismos

Secara etimologis, konsep patriarki berasal dari bahasa Yunani, dan berarti "pemerintahan orang tua". Ini adalah warisan budaya yang berakar kuat dalam masyarakat kita berdasarkan diferensiasi gender, dan yang menggambarkan struktur di mana laki-laki memiliki kekuasaan atas perempuan.

Struktur yang dipaksakan ini, sama sekali tidak seimbang untuk pria, di mana harapan yang berbeda untuk pria dan wanita berbeda, diatur oleh aturan yang ditentukan oleh stereotip gender yang diberikan kepada kita sebelum dilahirkan menurut apakah kita anak perempuan atau anak-anak. Mari kita lihat hubungan antara konsep ini dan jenis-jenis mikromachisme.

Landasan patriarki

Kelangsungan sistem patriarkal ini ditemukan dalam masyarakat disiplin di mana orang-orang telah dijebak dalam kondisi tertentu, mempengaruhi semua bidang publik dan swasta, bagaimana menghubungkan dan menghasilkan model yang menginstal dan melanggengkan kekerasan terhadap perempuan.

Distribusi yang tidak merata dari pelaksanaan kekuasaan dominasi menghasilkan asimetri relasional yang poros pusatnya adalah pilihan gender (feminin atau maskulin) karena budaya patriarkal telah melegitimasi keyakinan bahwa maskulin adalah satu-satunya gender dengan hak untuk kekuatan self-mediate. Yaitu, menjadi seorang pria berarti memiliki hak untuk menjadi individu yang penuh dengan semua hak mereka dan untuk menjalankannya.

Sistem patriarkal dan budaya androsentris menyangkal bahwa hak untuk perempuan, membuat laki-laki dalam posisi yang unggul, melakukan kontrol dan dominasi atas mereka sebagai hasil dari persamaan perlindungan dengan imbalan kepatuhan, salah satu kunci yang jelas tercermin dalam kontrak pasangan tradisional.

Ruang publik dan domestik

Untuk ini kita harus menambahkan keyakinan implisit dalam pembagian ruang, ruang domestik dan perawatan yang ditugaskan untuk wanita dan ruang publik yang disediakan untuk pria. Asimetri relasional ini terus berlanjut dalam budaya kita dan dipertahankan dan diabadikan karena beberapa alasan:

• Pembagian kerja secara seksual yang masih mengadili secara alami dan otomatis ruang domestik bagi perempuan.

• Kurangnya sumber daya dan delegitimasi sosial hak perempuan untuk menggunakan kekuatan yang menegaskan diri.

• Penggunaan oleh laki-laki tentang kekuatan definisi makro dan definisi mikro dari realitas dan kekuatan, yaitu kapasitas untuk memandu konten dan jenis interaksi sosial sesuai dengan minat seseorang, keyakinan dan persepsi. Dinamai oleh penulis seperti Saltzman sebagai kekuatan penilaian yang mendukung gagasan "laki-laki sebagai otoritas yang menentukan apa yang benar."

• Yang disebut "kekuatan cinta": eksploitasi kapasitas feminin dalam perawatan dan bantuan untuk membesarkan manusia di mana budaya kita bertanggung jawab untuk menjadikan perempuan ahli.

Pengabadian ini memanifestasikan dirinya dalam bentuk yang sangat jelas terlihat dan eksplisit (pembunuhan, penyerangan, pemerkosaan) tidak terlihat dan eksplisit (pemerasan emosional, devaluasi, menyalahkan) dan tidak terlihat dan halus (bahasa dan iklan seksis, tembus pandang dan mikromachismos).

Artikel ini bertujuan untuk memvisualisasikan mikromakisme yang ada di masyarakat saat ini., berdasarkan stereotip gender, membantu melanggengkan hubungan yang tidak setara.

Jenis-jenis micromachismos

Dalam kehidupan kita sehari-hari, kita menemukan diri kita setiap hari dengan situasi seperti membedakan antara wanita dan wanita, meminta tagihan kepada pelayan dan memberikannya kepada pria, pujian, wanita yang membayar lebih sedikit di klub dan frasa seperti "berperilaku seperti wanita" "," Dan kamu masih belum punya pacar? "... Semuanya merupakan jenis micromachismos.

Micromachismos adalah perilaku halus dan harian yang membentuk mengendalikan strategi yang merongrong otonomi pribadi perempuan, mereka biasanya tidak terlihat dan bahkan dapat dilegitimasi oleh lingkungan sosial.

Penulis seperti Luis Bonino mendefinisikannya sebagai praktik dominasi dan kekerasan laki-laki dalam kehidupan sehari-hari yang mencakup berbagai perilaku interpersonal yang bertujuan untuk:

• Mempertahankan dominasi dan seharusnya superioritas atas objek perilaku wanita.

• Pulihkan atau tegaskan kembali domain itu di hadapan seorang wanita yang "memberontak".

• Menahan peningkatan kekuatan pribadi dan / atau antarpribadi dari seorang wanita dengan siapa itu terkait atau mengambil keuntungan dari kekuatan tersebut.

Perilaku ini adalah "pelecehan mikro" dan efektif karena tatanan sosial yang berlaku meratifikasi mereka ketika mereka dilaksanakan berulang kali sampai pengurangan yang signifikan dalam otonomi perempuan tercapai dan mereka begitu halus sehingga mereka biasanya tidak diketahui oleh penderita dan pengamat..

Contoh jenis micromachismos

Luis Bonino menetapkan tipologi jenis-jenis micromachismos yang mengklasifikasikannya dalam:

1. Utilitas Micromachismos

Apakah mereka yang memaksa ketersediaan wanita dengan memanfaatkan perbedaan aspek domestik dan perawatan dari perilaku perempuan tradisional untuk mendapat manfaat dari mereka. Mereka dibuat terutama di bidang domestik.

Beberapa contoh perilaku ini adalah: penggunaan dan penyalahgunaan kapasitas "layanan feminin" (mereka sebagai penyedia dan pengasuh), pendelegasian pekerjaan perawatan, tidak mengambil tanggung jawab untuk rumah tangga, tidak ada keterlibatan dan / atau keterlibatan semu, persyaratan tumpang tindih yang kasar, penolakan timbal balik dan kronisme kebapakan.

2. Micromachisms terselubung atau tidak langsung

Mereka menyiratkan penyalahgunaan kepercayaan dan kredibilitas perempuan dengan menyembunyikan tujuan mereka. Beberapa perilaku ini bisa lebih efektif daripada yang lain, karena mereka begitu halus sehingga mereka tidak diperhatikan. Jenis tindakan ini menghasilkan perasaan kebingungan, ketidakberdayaan, rasa bersalah, dan keraguan pada wanita yang mendukung penurunan rasa percaya diri..

Mereka termasuk perilaku seperti paternalisme, manipulasi emosional, pesan afektif / agresif ganda, merajuk, penyalahgunaan kepercayaan, penciptaan kurangnya privasi, keheningan, batasan yang ditetapkan, komunikasi defensif-ofensif, penipuan dan kebohongan, penolakan, devaluasi, mikroterrorisme misoginis, pemanjaan diri sendiri dan pembenaran diri, perbandingan yang menguntungkan dan kurang menghargai kesalahan seseorang.

3. Micromachismos krisis

Mereka memaksa keabadian dalam status yang tidak adil ketika mereka menjadi tidak seimbang karena peningkatan kekuatan pribadi wanita atau karena berkurangnya kekuatan pria. Mereka adalah perilaku seperti hypercontrol, dukungan palsu, resistensi pasif dan jarak emosional, hindari kritik dan negosiasi, janjilah dan jadikan jasa, korbankan dan kasihan.

4. Mikromachisme paksaan atau langsung

Mereka menyiratkan retensi kekuasaan, yang di dalamnya menggunakan kekuatan fisik, ekonomi atau kepribadian untuk mencoba meyakinkan wanita bahwa mereka tidak benar. Mereka memenuhi tujuan mereka, karena mereka memprovokasi pada wanita perasaan kekalahan setelah memverifikasi ketidakefisienan, kehilangan, atau kurangnya kekuatan dan kapasitas untuk mempertahankan keputusan atau alasan mereka sendiri. Mereka melakukan seperti kontrol uang atau sabotase untuk komunikasi, penggunaan yang luas - penyalahgunaan ruang dan waktu untuk diri sendiri, desakan kasar dan pengenaan privasi.

Penutup

Berbagai jenis micromachismos menghasilkan berbagai efek pada kualitas hidup wanita di antaranya kelelahan emosional, hambatan mental, keterbatasan kebebasan, lekas marah, rendah diri, dan rasa tidak aman.

Adalah perlu untuk mengubah bentuk dominasi ini yang terus berlanjut dalam masyarakat kita saat ini, karena perlu bahwa pada tingkat individu kedua gender berpartisipasi. Keduanya harus mengenali, mengidentifikasi, dan mewaspadai perilaku ini dan dampaknya, tahan mereka, modifikasi mereka untuk perilaku yang lebih setara dan bantu mereka yang menggunakannya untuk mengidentifikasi dan menghilangkannya. Penting juga bahwa para profesional dari berbagai bidang tindakan (kesehatan, pendidikan, terapi) sadar akan keberadaan sehari-hari perilaku ini, tahu cara mendeteksi mereka dan mengetahui efeknya untuk membasmi mereka..

Referensi bibliografi:

• Bonino, L. (2004). The Micromachisms. Majalah La Cibeles (2).