Penanda mengambang dan pembangunan hegemoni

Penanda mengambang dan pembangunan hegemoni / Psikologi sosial dan hubungan pribadi

Dalam beberapa bulan terakhir, menyusul munculnya Kita bisa, ada banyak percakapan tentang "penanda mengambang"Untuk menjelaskan kemenangan ideologis yang telah mengguncang lanskap politik Spanyol. Apa itu penanda mengambang? Teori apa yang mereka kirimkan kepada kita??

Kerangka teoritis penanda mengambang

Teori penanda mengambang dan kesetaraan berasal dari karya Jacques Lacan dan Ernesto Laclau dan tertulis dalam tradisi psikoanalisis. Premis yang bagiannya adalah bahwa ruang ideologis terbuat dari unsur-unsur tanpa menghubungkan, tanpa mengikat, yang identitasnya terbuka, ditentukan oleh artikulasi yang sama dalam rantai dengan unsur-unsur lain, yaitu makna "literal" tergantung pada plus signifikansi metaforisnya.

Pada titik ini sangat penting untuk diingat bahwa bagi Lacan selalu ada keunggulan penanda atas makna (tentang bahasa dan psikoanalisis Anda dapat membaca artikel yang saya tulis Psikologi dan Pikiran beberapa minggu lalu mengklik di sini).

Elemen-elemen yang tidak terhubung, yang "mengambang" dalam rantai yang signifikan, dapat berupa hal-hal seperti "korupsi", "kaya", "pengusaha besar", "orang". Perjuangan ideologis kemudian berada dalam apa yang disebut Lacan "Poin capiton " (poin nodal) yang akan dapat menjumlahkan dan memasukkan semua elemen "bebas", "mengambang", dalam satu rangkaian persamaan. Dengan cara ini, masing-masing penanda mengambang ini akan menjadi bagian dari serangkaian persamaan. Melalui plus metaforis, mereka akan terhubung dengan semua elemen lain dari rantai yang signifikan, sehingga menentukan identitas mereka. Sebagai contoh, bagi seorang komunis, berperang melawan korupsi adalah berperang melawan tatanan kapitalis.

Tapi, itu mengingatkan kita Slavoj Zizek dalam objek ideologi yang luhur: "Rantai hanya mungkin pada kondisi bahwa penanda tertentu, Yang Lacanian," bantal "seluruh bidang, dan, ketika meliputi itu, efek identitas itu." Poin krusial untuk memahami keberhasilan Podemos dan ideologi hegemonik adalah persis seperti ini: mengetahui cara menentukan Laceman mana yang mampu merajut sisa penanda mengambang..

Makna melayang: contoh praktis

Adalah umum, ketika berdiskusi dengan seorang komunis ortodoks, untuk akhirnya menghadapi tembok yang mencegah diskusi dari memajukan. Dinding-dinding ini adalah perwujudan dari titik nodal ideologis komunisme yang biasanya merupakan tatanan kapitalis. Dengan cara ini, perang akan menjadi buah semata-mata ekspansi imperialis dari kepentingan kapitalis tertentu. Kesetaraan di sini adalah sebagai berikut: untuk memperjuangkan perdamaian adalah untuk melawan tatanan kapitalis. Klasik lainnya adalah patriarki dan machismo: kapitalisme adalah sistem maskulin, dibuat oleh dan untuk manusia, untuk bertarung melawan machismo adalah untuk berperang melawan kapitalisme. Jika kita menyesuaikan lubang intip kita dengan baik, kita akan melihat bahwa polanya bereproduksi secara kekal karena titik nodal yang merajut teori komunis dan yang memberinya identitas adalah tatanan kapitalis. Semua elemen bebas, semua penanda mengambang, dapat direduksi menjadi penjelasan tatanan kapitalis kontemporer dan perjuangan melawannya akan memberi kita jawaban dan solusi. Di sinilah letak kesuksesan ideologi hegemonik.

Tapi, jelas, ideologi ada di mana-mana. Untuk seorang neoliberal, misalnya, penanda mengambang seperti "kebebasan", "properti", "individu", selalu dilapisi di bawah titik nodal milik pribadi seperti yang mereka pahami.. Dengan cara ini, konsep "kebebasan" akan ditorehkan dalam rantai makna kepemilikan pribadi yang paling metaforis. Contoh: "hanya ada kebebasan di ruang pribadi, hanya ada kebebasan di mana ada properti pribadi atau kebalikannya: tidak ada kebebasan di ruang publik" Salah satu keberhasilan terbesar ideologi neoliberal, misalnya, meyakinkan kita bahwa tidak ada ideologi. Seorang neoliberal akan memberi tahu kita, kemungkinan besar, bahwa kita adalah mesin perhitungan marginalis kecil yang dipandu oleh kepentingan egois dan individu dan yang memaksimalkan utilitas mereka. Yang aneh tentang fenomena ini adalah itu kita tidak pernah hanya utilitarian, tetapi kita harus tampak utilitarian. Dengan cara ini, saya akan membuat perencanaan hari ini, jadwal yang ditandai dengan baik atau mengatur ruang rumah saya untuk mendapatkan hasil maksimal dari semuanya. Dengan kata lain, saya berada pada level meta-utilitarian di mana saya tidak boleh utilitarian, tetapi memaksakan visi utilitarian dalam hidup saya dan berkata pada diri sendiri: "seberapa produktif dan praktis saya dalam memesan ini dengan cara ini dan itu".

Mengambang makna dan ideologi

Ideologi bukanlah tabir yang mencegah kita melihat di balik layar, ideologi adalah penopang realitas kita sehari-hari. Dan ini sejalan dengan ideologi yang menang ketika bahkan fakta-fakta yang pada pandangan pertama bertentangan itu mulai berfungsi sebagai argumen yang menguntungkan mereka. Jika saya seorang neoliberal yang telah mempertahankan penghematan sampai mati sebagai cara terbaik untuk menghadapi krisis ekonomi dan, saat ini, mempertimbangkan konsekuensi bencana yang telah mengarah ke tingkat ekonomi makro dan tingkat kehidupan masyarakat, saya melanjutkan Terlibat dalam masalahnya adalah pengeluaran publik adalah ketika ideologi telah menang.

Kita sering menemukan bahwa "defisit belum disesuaikan secara memadai" atau "perlawanan Negara Kesejahteraan masih terlalu penting untuk dapat menerapkan secara normal program penyesuaian luar biasa yang akan menyelesaikan segalanya". Ini adalah perwujudan dari keberhasilan ideologi yang diberikan. Semuanya dicurigai dan elemen apa pun yang bertentangan dengan premis pertama saya dikumpulkan secara positif untuk memperkuatnya.

Kita bisa adalah rearticulation dan pembangunan titik nodal baru untuk quilting penanda mengambang yang bisa saja empuk di bawah titik nodal yang berbeda. Di sebagian besar negara-negara Eropa, elemen-elemen seperti "korupsi", "kehilangan kedaulatan nasional", "pengangguran", "kemiskinan" telah dikumpulkan dan diselimuti di bawah titik utama perjuangan nasional melawan globalisasi dan juga di bawah titik dekadensi borjuis liberal kapitalisme kontemporer. Dengan kata lain, rantai telah dilakukan di bawah neofasisme (Front Nasional adalah contoh yang mengerikan dari ini).

Kita bisa saja menyelimuti elemen-elemen ini tanpa mengikatnya di bawah rantai "demokrasi" dan "orang melawan kasta". Dan itu telah bekerja dengan sangat baik karena telah menghasilkan hegemoni baru.

Jangan sampai ketinggalan wawancara kepada penulis artikel ini: Alejandro Pérez Polo