Maskulinitas baru seperti apa mereka dan apa yang diusulkan di dalamnya

Di antara kontribusi dan kontroversi yang muncul dari pendekatan feminis, terutama feminisme yang menganjurkan keragaman identitas, garis penelitian dan tindakan telah muncul. mulai dikenal sebagai "Maskulinitas Baru".

Baris ini telah memungkinkan untuk memikirkan kembali berbagai praktik yang berkaitan dengan gender dan untuk memahami lebih spesifik subjektivitas maskulin yang telah dikonsolidasikan sebagai hegemonik dan kadang-kadang kekerasan. Dengan cara ini dan di beberapa ruang, dimungkinkan untuk bertindak secara politis dan terapeutik untuk menangkal ini.

Meskipun ini adalah sesuatu yang sedang dikembangkan, kami dapat menguraikan beberapa latar belakang dan proposal yang telah muncul, serta bidang tindakan penting.

• Artikel terkait: "Jenis feminisme dan berbagai aliran pemikirannya"

Maskulinitas Baru: respons terhadap krisis

Pendekatan gender menyebabkan ketidaknyamanan. Mereka mengganggu karena mereka mempertanyakan tempat kami di dunia, mereka memaksa kami untuk mengatur kembali posisi subjektif, yaitu, identitas dan hubungan antara satu dan yang lain. Dalam hal ini, mereka adalah ketidaknyamanan yang menghasilkan "ketidaknyamanan produktif" (Sánchez, 2017).

Jika kita menganalisis transformasi sosial beberapa tahun terakhir, dan terutama melihat praktik-praktik kekerasan yang dilakukan banyak pria untuk menegaskan kembali kejantanan mereka sendiri; kita bisa memperhatikan itu maskulinitas sedang dalam krisis.

Krisis yang terutama terlihat dalam kekerasan terhadap perempuan, tetapi juga terkait dengan ketidaknyamanan gender yang berbeda yang dialami oleh pria itu sendiri. Pendekatan gender telah memungkinkan kami untuk memperhatikan hal ini. Mereka memungkinkan untuk memahami beberapa pertanyaan spesifik tentang hubungan, subjektivitas dan ketidaknyamanan yang telah dibangun melalui binarisme gender.

Sampai baru-baru ini, fokus pada perspektif gender telah difokuskan hanya pada perempuan dan dalam kewanitaan. Maskulinitas dan nilai-nilainya tetap tidak tersentuh. Menjadi penting untuk menciptakan model yang menawarkan tempat dan peran baru (lebih adil dan lebih bebas dari kekerasan) yang tidak hanya fokus pada pengalaman perempuan.

• Anda mungkin tertarik: "Mengapa masih ada diskriminasi terhadap perempuan?"

Sebuah alternatif untuk maskulinitas hegemonik?

Maskulinitas Baru muncul sebagai alternatif maskulinitas hegemonik. Istilah "hegemoni maskulinitas" mengacu pada perilaku maskulin yang dominan, yang meliputi model dominasi berdasarkan gender yang paling tradisional; berdasarkan, misalnya, pada mandat seperti "laki-laki tidak menangis", "mereka selalu berani", "tidak ada yang feminin", "heteroseksual yang tidak diragukan", dll..

Dengan kata lain, ini adalah tentang nilai-nilai, kepercayaan, sikap, mitos, stereotip atau perilaku yang melegitimasi kekuasaan dan otoritas laki-laki atas perempuan (dan atas semua yang lain yang bukan laki-laki heteroseksual).

Maskulinitas hegemonik adalah apa yang memunculkan bentuk utuh organisasi politik dan sosial berdasarkan ide kepemimpinan laki-laki dan dominasi pandangan dunia terhadap bentuk-bentuk kehidupan lainnya.

Namun, hegemoni ini juga dapat direproduksi dalam model yang disajikan sebagai alternatif dan baru (dan tidak hanya dalam maskulinitas tradisional), itulah sebabnya konsep Maskulinitas Baru terus direvisi. Dengan demikian, salah satu dasar untuk memikirkan kembali maskulinitas adalah miliknya kapasitas reflektif diri dan kritis menuju berbagai model, nilai, praktik, dan pengalaman maskulinitas.

Singkatnya, mereka dikenal sebagai Maskulinitas Baru karena mereka mencoba untuk mengkonsolidasikan pengalaman dan praktik alternatif untuk maskulinitas hegemonik.

Tindakan politik dan terapeutik berpusat pada pengalaman maskulin

Sangat umum bagi pria untuk mengambil tugas mengajari wanita apa yang harus dilakukan untuk berhenti dilanggar. Tapi ini sering terjadi karena larangan, dan dari kenyamanan pria itu sendiri (jangan memakai pakaian seperti itu, jangan pergi keluar sendiri, jangan berbicara sedemikian rupa, dll).

Mengingat hal ini, dengan satu atau lain cara banyak wanita telah menjelaskan bahwa cara untuk berdiri dalam solidaritas dengan perjuangan feminis, dan melawan kekerasan gender, tidak dengan cara seperti itu; antara lain karena rekomendasi dibuat dari pengalaman yang sama sekali tidak terkait dengan kekerasan gender, yang pada akhirnya mereproduksi dominasi yang sama.

Ini tidak hanya diungkapkan oleh wanita, tetapi banyak pria merespons dengan menciptakan jalur berdasarkan pengalaman mereka sendiri, yang diterjemahkan ke dalam tindakan politik dan terapi..

Pikirkan kembali model gender

Secara umum, kami mencoba untuk menghasilkan pemikiran ulang gender secara kolektif (khususnya seputar maskulinitas) sebagai tindakan politik untuk mengatasi beberapa fenomena terkait dengan kekerasan dan ketidaknyamanan gender, dari pengalaman maskulin laki-laki.

Dengan kata lain, ini tentang "mendekonstruksi" hegemoni maskulinitas. Yaitu, sadari kondisi historis dan struktural yang telah menghasilkan ketidaksetaraan dan kekerasan gender, dan secara individu bertanggung jawab atas apa yang sesuai..

Misalnya, untuk mengasumsikan ketika mereka telah berpartisipasi dalam kekerasan tersebut dan secara kolektif mencari beberapa strategi untuk menghindarinya. Atau, kumpulkan kerentanan seseorang dengan membuat pengalaman dan ketidaknyamanan gender secara eksplisit; dan dari sana, jelaskan mereka dengan pengalaman dan ketidaknyamanan dari jenis kelamin lain dan jenis kelamin non-hegemonik.

Maskulinitas Baru atau Maskulinitas Hibrid?

Konsep Maskulinitas Baru telah menghasilkan banyak perdebatan. Sebagai contoh, Jokin Azpiazu, pelopor dalam pertimbangan ulang gender maskulin, menunjukkan bahwa gagasan Maskulinitas Baru lebih baik dipahami melalui konsep "maskulinitas hibrida", yang awalnya diusulkan oleh sosiolog C.J. Pascoe.

Istilah terakhir ini merujuk pada fakta bahwa maskulinitas tidak boleh disajikan sebagai sesuatu yang baru, tetapi bahwa upaya tersebut harus mengarah pada penggabungan unsur-unsur non-hegemonik yang menghasilkan model dan hubungan baru.

Kalau tidak, ada risiko mengadaptasi maskulinitas hegemonik yang sama dengan kebutuhan baru yang ditimbulkan oleh pendekatan gender, yang pada akhirnya menghasilkan bentuk-bentuk dominasi baru. Itu adalah, praktik yang tampaknya tidak berbahaya tetapi akhirnya mereproduksi struktur ketimpangan yang sama.

Dalam pengertian yang sama, penulis merefleksikan apakah perlu untuk mengklaim maskulinitas yang berbeda, atau jika lebih tentang mempersoalkan maskulinitas secara keseluruhan.

Referensi bibliografi:

• Pria Kolektif dan Maskulinitas Baru (2018). Kami Ketahui tindakan dan filosofi kami. Diperoleh 8 Mei 2018. Tersedia di http://colectivohombresymasculinidades.com.
• Sánchez, J. (2017). Maskulinitas dan feminisme: ruang "ketidaknyamanan produktif". Diperoleh 8 Mei 2018. Tersedia di http://www.pikaramagazine.com/2017/06/masculinidades-y-feminismo-un-espacio-de-incomodidad-productiva/.
• Bergara, A., Riviere, J. dan Bacete, R. (2008). Pria, kesetaraan, dan maskulinitas baru. Institut Perempuan Basque Emakunde: Vitoria.
• Segarra, M. dan Carabí (Eds). (2000). Maskulinitas baru Icara: Barcelona.