Mentalisme dalam Psikologi, kepercayaan pada jiwa, dan mengapa itu menjadi masalah

Mentalisme dalam Psikologi, kepercayaan pada jiwa, dan mengapa itu menjadi masalah / Psikologi

Allan Paivio menciptakan konsep mentalisme pada 1970-an untuk merujuk pada penggunaan metode introspektif sebagai teknik dasar psikologi ilmiah. Nanti istilah ini akan diterapkan pada setiap arus disiplin ini yang berfokus pada analisis proses mental yang tidak dapat diamati secara objektif, seperti kognitivisme tradisional..

Pada artikel ini kita akan membahas asal-usul dan perkembangan historis psikologi mentalis, termasuk manifestasinya yang terbaru. Seperti yang akan kita lihat, dalam pengertian ini penting untuk memahami peran sentral yang dimainkan oleh paradigma perilaku sepanjang abad ke-20.

  • Artikel terkait: "Dualisme dalam Psikologi"

Mendefinisikan konsep mentalisme

Istilah "mentalisme" digunakan dalam psikologi untuk merujuk pada cabang ilmu ini memfokuskan upaya mereka pada analisis proses mental seperti pikiran, perasaan, persepsi atau emosi. Dalam pengertian ini, mentalisme menentang arus yang terutama mempelajari hubungan antara perilaku yang dapat diamati.

Dengan cara ini kita dapat memasukkan orientasi teoretis yang sangat berbeda dalam mentalisme. Yang paling sering dikaitkan dengan istilah ini adalah strukturalisme Wilhelm Wundt dan Edward Titchener, fungsionalisme William James dan kognitivisme kontemporer, tetapi psikoanalisis atau humanisme juga dapat dilihat sebagai mentalisme..

Kata itu dipopulerkan oleh psikolog kognitif Allan Paivio, yang dikenal terutama karena kontribusinya di bidang pengkodean informasi. Penulis ini menggunakan konsep tersebut "Mentalisme klasik" merujuk pada psikologi strukturalis dan fungsionalis, yang mempelajari kesadaran melalui metode introspektif dan subjektivitas.

Salah satu aspek yang paling khas dari proposal yang memenuhi syarat sebagai mentalis adalah bahwa mereka menentang pemahaman fenomena psikologis sebagai produk sampingan murni dari proses fisiologis, mengingat bahwa visi ini memiliki sifat reduksionis dan aspek realitas yang relevan yang jelas.

Bagi sebagian besar mentalis, pikiran, emosi, sensasi, dan isi mental lainnya dalam beberapa hal nyata. Dalam pengertian ini, kita bisa memahami perspektif mentalis sebagai penerus dualisme filosofis Cartesian, yang pada gilirannya terkait dengan konsep jiwa dan yang telah memengaruhi pemikiran Barat dengan cara kunci.

  • Artikel terkait: "Kontribusi berharga René Descartes untuk Psikologi"

Dari metode introspektif ke kognitivisme

Pada awalnya sebagai disiplin ilmu (pada akhir abad XIX dan awal abad XX) psikologi terombang-ambing antara kutub mentalis dan kutub behavioris. Sebagian besar proposal waktu itu terletak di salah satu atau yang lain dari ekstrem, terlepas dari apakah penulisnya diidentifikasi dengan perspektif yang disebutkan; dalam pengertian ini hegemoni metode introspektif adalah kuncinya.

Kelahiran behaviorisme seperti yang kita pahami saat ini dikaitkan dengan penerbitan buku "Psikologi seperti yang dilihat oleh behavioris" oleh John B. Watson, yang terjadi pada tahun 1913. Ayah dari orientasi perilaku membela Kebutuhan untuk mempelajari secara eksklusif aspek-aspek yang dapat diamati dan obyektif dari perilaku manusia.

Dengan cara ini Watson dan penulis klasik lainnya seperti Ivan Pavlov, Burrhus F. Skinner dan Jacob R. Kantor mereka menentang mereka yang mengonseptualisasikan psikologi sebagai studi tentang hati nurani. Dalam kategori ini kami menemukan baik strukturalis dan fungsionalis dan pengikut psikoanalisis, yang mendominasi psikologi selama beberapa dekade.

Munculnya behaviorisme menyebabkan berkurangnya minat pada proses psikologis, dan khususnya dalam kesadaran. Namun, sejak dekade 1960-an dan seterusnya, apa yang sekarang kita sebut "Revolusi Kognitif" mulai terbentuk, dan itu hanya terdiri atas kembalinya studi pikiran melalui teknik yang lebih objektif..

Pada paruh kedua abad ke-20, kognitivisme hidup berdampingan dengan behaviorisme Skinnerian radikal, varian paling sukses dari perspektif ini; Namun, jelas itu "mentalisme baru" jauh lebih khawatir daripada yang klasik karena objektivitas. Tren ini menuju integrasi dengan bukti ilmiah sebagai dasar telah dipertahankan sampai sekarang.

Mentalism hari ini

Terlepas dari pertentangan nyata antara perspektif mentalis dan perilaku, saat ini kami menemukan kombinasi yang sangat umum antara kedua jenis pendekatan. Karena mereka telah mengembangkan dan telah memperoleh basis empiris yang solid, dua arus teoretis telah mendekati kurang lebih secara spontan.

Manifestasi paling khas dari mentalisme modern mungkin adalah ilmu saraf kognitif. Objek studi disiplin ini adalah proses mental (termasuk, tentu saja, kesadarannya sendiri); Namun, ini didasarkan pada teknik yang jauh lebih maju dan andal daripada introspeksi, seperti pemetaan otak dan pemodelan komputasi..

Bagaimanapun, itu adalah perdebatan itu itu tidak akan diselesaikan dalam waktu dekat karena menanggapi dikotomi nuklir: salah satu yang terjadi di kalangan psikolog yang berpikir bahwa sains ini harus dikhususkan untuk studi perilaku yang dapat diamati dan yang menekankan peran proses mental sebagai entitas yang rentan terhadap analisis dalam diri mereka sendiri..