Mitos gua Plato

Mitos gua Plato Ini adalah salah satu alegori besar dari filsafat idealis yang telah menandai cara berpikir budaya-budaya Barat..

Memahaminya berarti mengetahui gaya berpikir yang selama berabad-abad dominan di Eropa dan Amerika, serta landasan teori-teori Plato. Mari kita lihat apa isinya.

Plato dan mitosnya tentang gua

Mitos ini merupakan alegori dari teori ide yang dikemukakan oleh Plato, dan muncul dalam tulisan-tulisan yang merupakan bagian dari buku The Republic. Ini pada dasarnya adalah deskripsi situasi fiktif itu membantu memahami cara Plato memahami hubungan antara fisik dan dunia gagasan, dan bagaimana kita bergerak melalui mereka.

Plato mulai dengan berbicara tentang laki-laki yang tetap dirantai hingga ke kedalaman gua sejak lahir, tidak pernah bisa meninggalkannya dan, pada kenyataannya, tanpa kemampuan untuk melihat ke belakang untuk memahami apa asal mula rantai ini..

Dengan demikian, mereka selalu tetap melihat salah satu dinding gua, dengan rantai yang menahan mereka dari belakang. Di belakang mereka, pada jarak tertentu dan ditempatkan agak di atas kepala mereka, ada api unggun yang menerangi daerah itu sedikit, dan di antara itu dan yang dirantai ada dinding, yang disamakan Plato dengan trik yang dilakukan oleh penipu dan penipu sehingga trik Anda tidak diperhatikan.

Di antara tembok dan api ada orang-orang lain yang membawa benda-benda yang menonjol di atas tembok, sehingga bayangannya diproyeksikan di dinding yang sedang merenungkan pria dirantai. Dengan cara ini, mereka melihat siluet pohon, binatang, gunung di kejauhan, orang-orang yang datang dan pergi, dll..

Cahaya dan bayangan: gagasan hidup dalam realitas fiksi

Plato berpendapat bahwa, bagaimanapun anehnya pemandangan itu, orang-orang berantai yang ia gambarkan menyerupai kami, manusia, karena baik mereka maupun kita tidak melihat lebih dari bayangan keliru itu, yang mensimulasikan realitas yang menipu dan dangkal. Fiksi ini diproyeksikan oleh cahaya api unggun mengalihkan mereka dari kenyataan: gua di mana mereka tetap dirantai.

Namun,, jika salah satu dari pria itu membebaskan dirinya dari rantai dan bisa melihat ke belakang, kenyataan akan membingungkannya dan mengganggunya: cahaya api akan membuatnya memalingkan muka, dan sosok-sosok kabur yang bisa dia lihat akan tampak kurang nyata daripada bayangan yang telah dia lihat sepanjang hidupnya. Dengan cara yang sama, jika seseorang memaksa orang ini untuk berjalan menuju api dan melewatinya sampai mereka meninggalkan gua, sinar matahari masih akan lebih mengganggunya, dan dia ingin kembali ke zona gelap..

Untuk memahami realitas dalam semua detailnya, Anda harus terbiasa dengannya, mendedikasikan waktu dan upaya untuk melihat segala sesuatu sebagaimana adanya tanpa menyerah pada kebingungan dan gangguan. Namun, jika sewaktu-waktu dia kembali ke gua dan bertemu lagi dengan orang-orang yang dirantai, dia akan tetap buta karena kurangnya sinar matahari. Dengan cara yang sama, semua yang bisa Anda katakan tentang dunia nyata akan diterima dengan cemoohan dan penghinaan.

Mitos gua hari ini

Seperti yang telah kita lihat, mitos gua menyatukan serangkaian ide yang sangat umum untuk filsafat idealis: keberadaan kebenaran yang ada secara independen dari pendapat manusia, adanya penipuan konstan yang membuat kita menjauh dari itu kebenaran, dan perubahan kualitatif yang menyiratkan akses ke kebenaran itu: begitu diketahui, tidak ada jalan untuk kembali.

Bahan-bahan ini juga bisa diaplikasikan sehari-hari, khususnya cara media dan opini hegemonik membentuk sudut pandang dan cara berpikir kita tanpa kita sadari. Mari kita lihat bagaimana fase mitos gua Plato dapat berhubungan dengan kehidupan kita saat ini:

1. Trik dan kebohongan

Tipuan, yang mungkin timbul dari kesediaan untuk menjaga orang lain dengan sedikit informasi atau kurangnya kemajuan ilmiah dan filosofis, mewujudkan fenomena bayangan yang berpawai melalui dinding gua. Dalam perspektif Plato, penipuan ini bukanlah buah dari niat seseorang, tetapi konsekuensi bahwa realitas material hanyalah refleksi dari kenyataan sejati: dunia ide..

Salah satu aspek yang menjelaskan mengapa berbohong sangat berdampak pada kehidupan manusia adalah bahwa, bagi filsuf Yunani ini, ia terdiri dari apa yang tampak jelas dari sudut pandang yang dangkal. Jika kita tidak punya alasan untuk mempertanyakan sesuatu, kita tidak, dan kepalsuannya menang.

2. Pembebasan

Tindakan pembebasan dari rantai akan menjadi tindakan pemberontakan yang biasa kita sebut revolusi, atau perubahan paradigma. Tentu saja, tidak mudah untuk memberontak, karena dinamika sosial lainnya berjalan berlawanan arah.

Dalam hal ini bukan revolusi sosial, tetapi revolusi individu dan pribadi. Di sisi lain, pembebasan mengandaikan untuk melihat berapa banyak kepercayaan yang paling terinternalisasi diguncang, yang menghasilkan ketidakpastian dan kecemasan. Untuk membuat negara ini menghilang, perlu untuk terus maju dalam arti menemukan pengetahuan baru. Tidak mungkin untuk tetap tanpa melakukan apa-apa, menurut Plato.

3. Kenaikan

Kenaikan ke kebenaran akan menjadi proses yang mahal dan tidak nyaman yang menyiratkan melepaskan dari kepercayaan sangat mengakar dalam diri kita. Karena itu, ini adalah perubahan psikologis yang hebat.

Plato berpikir bahwa masa lalu orang-orang mengkondisikan cara di mana mereka mengalami masa kini, dan untuk alasan itu diasumsikan bahwa perubahan radikal dalam cara memahami sesuatu harus selalu membawa ketidaknyamanan dan ketidaknyamanan. Bahkan, itu adalah salah satu hal yang jelas dalam caranya menggambarkan momen itu melalui ide seseorang yang mencoba keluar dari gua alih-alih duduk dan, saat mencapai luar, menerima cahaya yang menyilaukan dari Realita.

4. Pengembalian

Kembalinya akan menjadi fase terakhir dari mitos, yang akan terdiri dari difusi ide-ide baru, bahwa dengan mengejutkan dapat menimbulkan kebingungan, penghinaan atau kebencian karena mempertanyakan dogma-dogma dasar yang membentuk tulang punggung masyarakat.

Namun, bagi Plato gagasan kebenaran dikaitkan dengan konsep kebaikan dan kebaikan, orang yang memiliki akses ke realitas autentik memiliki kewajiban moral untuk membuat orang lain melepaskan diri dari ketidaktahuan, dan karena itu ia harus menyebarkan ilmunya.

Gagasan terakhir ini membuat mitos gua Plato bukan cerita pembebasan individu. Ini adalah konsepsi akses ke pengetahuan itu bagian dari perspektif individualis, Ya, itu adalah individu yang, dengan caranya sendiri, mengakses kebenaran melalui perjuangan pribadi melawan ilusi dan penipuan, sesuatu yang umum dalam pendekatan idealis ketika didasarkan pada premis solipsisme. Namun, begitu individu telah mencapai tahap itu, ia harus membawa pengetahuan ke sisanya.

Tentu saja, gagasan berbagi kebenaran dengan orang lain bukanlah tindakan demokratisasi, seperti yang bisa kita pahami hari ini; sederhananya, itu adalah mandat moral yang berasal dari teori ide-ide Plato, dan yang tidak harus diterjemahkan dalam peningkatan kondisi material kehidupan masyarakat.

Referensi bibliografi:

• Bury, R. G. (1910). Etika Hidangan. The International Journal of Ethics XX (3): 271-281.
• Whitehead, A. N. (1929). Proses dan kenyataan (dalam bahasa Inggris).