Ruang puitis rumah menurut Gastón Bachelard

Gastón Bachelard adalah salah satu intelektual yang tidak mungkin diklasifikasi. Dia adalah seorang filsuf, penyair, epistemologis, fisikawan dan profesor sastra Perancis, sekarang jika sesuatu yang menonjol di atas segalanya adalah pikiran puitisnya. Bahkan, salah satu tulisannya yang paling berkesan adalah Puisi ruang, di mana analisis sensitif yang membuat ruang rumah sangat mencolok.

Sungguh Ada sangat sedikit intelektual hebat yang telah menyerahkan diri pada tugas menggali ruang-ruang rumah. Tampaknya menjadi subjek arsitektur atau sosiologi, tetapi Bachelard mengubahnya menjadi refleksi puitis yang indah. Dia sendiri mendefinisikannya sebagai analisis topo, yang, dalam hal apapun, diberkahi dengan sensitivitas yang sangat baik.

"Karena rumah adalah sudut dunia kita. Ini adalah alam semesta pertama kita. Ini benar-benar sebuah kosmos".

-Gastón Bachelard-

Ketika mengacu pada ruang-ruang rumah, Bachelard sendiri menunjukkan: "tampaknya gambar rumah adalah topografi dari makhluk intim kita" Beginilah cara dia menghadapinya. Ruang eksternal sebagai cerminan dari dunia batin.

Ruang rumah, ruang tercinta

Gastón Bachelard menunjukkan bahwa nilai utama sebuah rumah adalah nilai perlindungan. Ruang rumah adalah ruang hidup. Oleh karena itu, mereka tidak ada hubungannya dengan geometri atau arsitektur. Setiap tempat dan setiap objek memiliki ingatan dan makna, untuk pengalaman yang telah mereka saksikan. Dan pengalaman rumah itu sama dengan yang intim.

Untuk filsuf Perancis yang luar biasa ini, saat belajar untuk menghuni rumah, kita juga belajar menghuni interior kita. Ruang-ruang rumah ada di dalam kita, sama seperti kita di dalamnya. Bandingkan rumah dengan gambar sarang atau cangkang. Dengan ini berarti bahwa rumah itu, secara simbolis, adalah tempat di mana kehidupan diciptakan dan juga di mana dia berlindung.

Demikian juga, membangun analogi antara rumah dan rahim ibu. Bahkan, itu menganggap rumah sebagai perpanjangan simbolis dari ibu. Rumah itu seperti seorang ibu yang melindungi kita, melindungi kita dan menahan kita. Itu juga merupakan skenario mimpi dan mimpi. Tentang kenangan dan evokasi.

Rumah kerajaan dan rumah impian

Bujangan Dia menunjukkan bahwa ada rumah dan rumah impian. Rumah kelahiran adalah yang pertama. Yang di mana tahun-tahun pertama kami berlalu. Itu tetap terukir selamanya dalam roh kita. Semua rumah lain yang kita tinggali akan memiliki beberapa tempat tinggal primitif itu. Tidak begitu banyak bentuknya, tetapi atmosfernya.

Pada saat yang sama, kami selalu membangun rumah impian. Kami juga mendiami ruang-ruang rumah impian. Kami mendesainnya, kami menemukannya dan menghuninya, pada saat ketidaksesuaian. Tempat tinggal itu tidak memiliki cacat dari rumah kerajaan. Itu milik dunia mimpi dan tetap di dalam kita sebagai cita-cita. Dia tidak pernah menyerah padanya.

"Keintiman membutuhkan sarang"Bachelard memberi tahu kita. Ini berarti bahwa sama seperti kehidupan membutuhkan ruang fisik untuk berkembang, mimpi juga menuntut ruang imajiner mereka sendiri, chimera mereka, untuk dapat terbang.

Sudut, benda

Gastón Bachelard menyebut sudut sebagai ruang rumah dengan makna terbesar. Dalam satu atau lain cara, setiap orang memilih ruang kecil dari rumah mereka untuk menghuninya secara maksimal. Itu hampir selalu ruangan, tetapi bisa juga ruangan terpencil, tempat di taman, ruang belajar, dll. Di situlah kami membuat sebagian besar kehadiran. Sudut-sudut seperti itu banyak berbicara tentang bagaimana kita berhubungan dengan diri kita sendiri dan dengan kehidupan.

Di dalam ruang-ruang rumah ada juga satu set objek yang berubah menjadi penghuni tambahan tempat itu. Bachelard memberikan arti khusus pada lemari, laci, dan peti. Secara simbolis, mereka adalah tempat kerahasiaan dan penimbunan. Mereka adalah metafora dari apa yang juga disimpan dengan hati-hati di beberapa sudut pikiran kita.

Membuka lemari, peti, atau laci selalu menimbulkan getaran. Juga, dalam beberapa hal, selalu merupakan perjalanan yang berlangsung dari eksternal ke intim. Dari "normal" ke apa yang memiliki konotasi, terkadang, sakral. Karena apa yang orang simpan di sana, pembacaan kehidupan mereka dapat dilakukan, terutama jika mereka memiliki semuanya terkunci. Semua ruang rumah dan semua benda yang membuatnya berbicara tentang penghuninya. Apa yang dikatakan rumah dan barang-barangmu tentang dirimu?

Anak-anak tidak "tersesat" di jalan, tetapi di dalam rumah. Anak-anak tidak "tersesat" di jalan. Sebenarnya, kehilangan itu dimulai di rumah dengan ayah yang absen, dengan ibu yang selalu sibuk. Baca lebih lanjut "