Aku membiarkan diriku mengambil barang-barang yang melelahkan kesabaranku

Pada pertengahan 70-an, serangkaian percobaan laboratorium yang dilakukan oleh Robert Zajonc menunjukkan hal itu paparan individu terhadap rangsangan keluarga sudah cukup bagi mereka untuk dikualifikasi secara lebih positif, dibandingkan dengan rangsangan serupa yang, bagaimanapun, belum disajikan. Efek ini dikenal sebagai efek "paparan belaka" atau "efek keakraban" dan merupakan sesuatu yang menjadi dasar investasi iklan..

Artinya, percobaan ini datang untuk mengatakan bahwa meskipun ada sesuatu yang tidak terlalu menarik, kita akan terbiasa dengan kehadirannya dengan fakta membiasakan diri dengan itu. Namun, psikologi manusia adalah sesuatu yang lebih kompleks. Tiba di titik tertentu, Bahkan jika sesuatu terjadi pada kita berkali-kali, itu bisa berhenti menjadi akrab bagi kita untuk menjadi melelahkan, berat dan menurunkan motivasi.

Mengatakan bahwa "kita bisa terbiasa dengan yang terburuk" sepertinya tidak selalu benar. Ada fakta yang telah mengurangi kesabaran kita dan kita ingin mereka berhenti menjadi akrab, kita ingin ketidaknyamanan itu keluar dari hidup kita. Merupakan kemewahan untuk melepaskan diri dari kesabaran Anda. Ini kemewahan, karena kadang-kadang di luar jangkauan dan karena manfaatnya berubah menjadi ramuan penuh ketenangan dan ketenangan.

Menempatkan kesabaran kami hingga batas: permainan tanpa kesenangan

Ada banyak kemampuan yang luar biasa ketika diuji dalam situasi ekstrem. Hal yang sama tidak terjadi dengan kesabaran, bahwa kapasitas yang tampaknya habis dan dikonsumsi dengan orang-orang tertentu dan situasi yang bermain dengannya terlalu sering..

Orang yang meminta "pengampunan" terus-menerus, yang membenarkan penyimpangan, ledakan, dan kurangnya pertimbangan terus menerus. Situasi monoton dan abadi, yang bereproduksi dalam waktu berulang-ulang, bervariasi dalam bentuk tetapi tidak di latar belakang: Anda selalu berakhir kelelahan, sakit dan jengkel.

Situasi tertentu direproduksi berulang kali, kadang-kadang oleh orang yang sama. Kami merasa lelah dan jengkel dan kepala kami sepertinya bertanya-tanya ... Lagi pula?

Semua akumulasi sensasi ini menuntun kita ke refleksi yang terbukti dalam teori tetapi tidak begitu banyak dalam praktik: bermain dengan kesabaran kami tidak menyenangkan, melelahkan dan membuat frustrasi. Melakukan "kebutaan" berulang kali mengenai sikap yang merugikan kita adalah kebalikan dari sikap tegas, itu adalah masokisme emosional.

Hargai kesabaran saya, selama bertahun-tahun ini adalah energi yang habis

Sebelum menganalisis dan menilai apa yang mengisi kesabaran kita, kita harus menganalisis diri kita sendiri. Jika Anda kembali untuk mengekspos lagi dan lagi pada apa yang mengganggu Anda, Anda mengekspos diri Anda pada tubuh telanjang ke batalion pisau yang semakin tajam, lebih dan lebih akurat dan akurat dalam kerusakan yang disebabkannya pada Anda..

Jika Anda sudah tahu apa yang harus Anda lakukan dan tidak melakukannya, itu bukan tanggung jawab orang lain, tetapi tanggung jawab Anda sendiri. Anda sudah tahu apa yang Anda hadapi, menerima kekecewaan baru adalah masalah waktu. Anda bermain rolet Rusia dengan kesabaran dan martabat Anda. Bahkan jika Anda berpikir bahwa Anda melakukannya karena Anda tidak menghindari konflik dengan orang yang Anda hargai, Anda memberikan carte blanche kepada siapa saja yang tidak mempertimbangkan Anda..

Kami tidak bersalah atas perilaku yang tidak pengertian dari orang lain, tetapi kami bertanggung jawab untuk tidak menempatkan batasan yang mencegah rasa tidak hormat ini terus menerus diberikan oleh orang yang sama.

Kesabaran adalah kapasitas, oleh karena itu, terbatas. Adalah suatu kebajikan ketika kita menempatkannya untuk melayani sesuatu yang ingin kita capai dalam jangka panjang atau ketika kita sangat membutuhkannya dalam situasi yang luar biasa, seperti kemarahan besar seorang anak atau menahan penundaan lama seseorang dengan siapa kita telah.

Oleh karena itu, Kesabaran seharusnya tidak mendefinisikan kita, tetapi mencirikan kita: Saya memiliki kesabaran untuk apa yang pantas atau untuk apa saya tidak dapat menemukan obat lain. Saya tidak memiliki kesabaran untuk apa yang membuat saya berkedut tanpa alasan yang jelas terus-menerus, menunggu saya berpuas diri dan diam. Itu tidak bersabar, itu merusak saya tanpa perlu, tanpa memiliki lebih banyak hadiah daripada rasa sakit.

Beri batasan pada orang lain sehingga kesabaran kita tidak mencapai batasnya

Kunci untuk menjaga kesabaran kita dalam apa yang dibutuhkan adalah, oleh karena itu, tidak menyia-nyiakannya dengan yang tidak memerlukannya. Jika seorang teman selalu mengubah rencana kami sesuai keinginannya, jika rekan kerja datang terlambat tanpa kecuali atau jika seseorang secara teratur berbohong kepada kami, kami harus membuatnya memastikan bahwa kami tidak menyukai perilakunya dan bahwa kami tidak mau terus menoleransi dia.

Keheningan tentang sikap dan perilaku yang membahayakan kita membuat kita menjadi kaki tangan dari rasa sakit yang disebabkan orang lain pada kita. Kebaikan dan kesabaran memiliki batas dan kehilangan kenaifan untuk menganggap bahwa hal-hal akan berubah dengan sendirinya, tanpa kita berpihak pada situasi yang memengaruhi kita secara langsung.

Melepaskan diri dari kesabaran Anda adalah sebuah kemewahan dan keputusan yang bagus, maka kita tidak harus kembali ke jalan di mana kita kebanyakan menemukan alasan, kebohongan, pengabaian atau penghinaan. Ingin menyelamatkan kesabaran Anda adalah dengan mencintai diri sendiri.

Beberapa akan terkejut untuk memotong demi itu, karena mereka tidak memiliki rasa kritik diri dan tidak menyadari bahwa kesabaran Anda adalah barang terbatas dan bahwa energi untuk menahan kekasaran terus menerus harus digunakan untuk sesuatu yang lebih baik.

Kesabaran harus diarahkan pada sesuatu yang tidak selalu mengembalikan rasa tidak nyaman dan gugup. Sepengetahuan yang sudah ada dalam hidup kita, setiap orang memiliki kemampuan untuk mengatakan "sejauh ini" atau "Saya tidak ingin menanggung ini sekali lagi". Kesabaran kami adalah sebuah nilai, tetapi juga suar yang mengidentifikasi orang-orang yang sendirian dengan cara anadotik mengujinya..

Jika Anda sabar dalam satu hari amarah, Anda akan mengatasi ratusan kesedihan, Bersabar adalah kebajikan hati yang tenang yang mampu memahami bahwa bersikap bijaksana dalam hari amarah, menghindari seratus kesedihan. Baca lebih lanjut "