Hati nurani saya memiliki nilai lebih bagi saya daripada pendapat apa pun

Mungkin bertahun-tahun atau mungkin kedewasaan, tapi selalu ada saat ketika kita "bangun" akhirnya pada kesadaran itu sendiri ke mana harus berpihak, tempat untuk meninggikan suara Anda di depan kebisingan dan memperjelas posisi kami. Karena tidak ada yang lebih menyenangkan daripada tidur dengan hati yang tenang dan hati nurani yang bersih, tidak peduli apa yang dunia pikirkan.

Antonio Damasio adalah ahli saraf terkenal dalam emosi yang mendefinisikan kesadaran sebagai harmoni halus antara aku otobiografi, yang sosial, dan yang ketiga di mana aku emosional berbaur dengan yang lain spiritual. Menyadari sepenuhnya struktur unik dan khusus ini akan memungkinkan kita untuk menjadi lebih mampu dan kongruen dalam kenyataan kita.

Jika Anda mengatakan apa yang Anda pikirkan, lakukan apa yang ditentukan hati Anda dan Anda memiliki hati nurani yang bersih setelah itu, maka jangan ragu: Anda telah melakukan apa yang seharusnya.

Kita semua memiliki kesadaran, dan itu seperti nafas jiwa, seperti suar emosi kita dan yang, pada gilirannya, bersuara di hati kita untuk memberi tahu kita ketika ada sesuatu yang baik dan ketika ada sesuatu yang salah. Anda harus selaras dengannya, Anda harus tahu bagaimana cara membangkitkan kebangkitan batin itu agar dapat bertindak tanpa rasa takut dan membuat hati nurani kita, perlindungan damai yang dengannya kita bisa menjalani kehidupan.

Kami mengundang Anda untuk mempraktikkannya.

Terbangun dari hati nurani seseorang terkadang menyakitkan

Carl Gustav Jung biasa memberi tahu kami tentang itu "Untuk bangun kamu harus melihat ke dalam". Meskipun psikolog terkenal adalah pemain kunci di awal psikoanalisis, metodologinya pada gilirannya terkait erat dengan antropologi, mitologi, dan filsafat. Oleh karena itu, konsepsinya tentang kesadaran pada manusia muncul bahkan hari ini, sangat menarik.

Seperti ahli saraf Antonio Dámaso, Jung mendefinisikan kesadaran sebagai entitas psikologis di mana pengalaman vital dan emosional terdalam kami terintegrasi. Untuk membangunkannya, perlu "melihat ke dalam" untuk menyadari fakta-fakta yang tidak menyenangkan, kesalahan yang dibuat dan nilai-nilai atau prinsip-prinsip pribadi yang tidak dihormati karena ketakutan atau keraguan. Menjadi tunduk pada hati nurani orang lain dan bukan miliknya sendiri.

Menyadari setiap dimensi pribadi ini mengandaikan, kadang-kadang, tindakan rasa sakit yang sebenarnya. Menurut Gustav Jung, orang dapat melakukan apa saja agar tidak menghadapi jiwa mereka sendiri, hati nurani mereka sendiri. Untuk alasan itu, untuk mencapai "terang" kita perlu membuat "kegelapan" kita sadar. Hanya dengan begitu kita akan merasa bebas, hanya dengan begitu kita akan terhubung dengan diri kita sendiri dengan cara yang integral dan penyembuhan.

Saya telah berhenti memberikan penjelasan kepada mereka yang mengerti apa yang mereka inginkan. Berlatih kebebasan pribadi dan seni ketegasan: berhenti memberikan penjelasan tentang setiap aspek kehidupan Anda: siapa pun yang mencintaimu tidak membutuhkannya. Baca lebih lanjut "

Tenang hati nurani, latihan yang dilakukan dari hati

Banyak konteks sosial dan politik tempat kita hidup Saat ini, ada kekurangan hati nurani moral, di mana etika harus selalu berkembang, hormat, cinta untuk orang lain dan rasa kemanusiaan yang hari ini lolos melalui cerobong keegoisan dan kepentingan tersembunyi.

Karena pada saat ini sangat sulit bagi kita untuk mencapai superstruktur yang mengelilingi kita, adalah bermanfaat untuk menerapkan praktik integritas ini pada orang-orang kita sendiri, dan bahkan, kenapa tidak, di ahli waris masa depan: anak-anak kita. Kembangkan strategi yang tepat untuk menciptakan kesadaran hati, suara tenang, penuh kasih sayang dan koheren di mana ada rasa saling menghormati, serta harga diri.

Kunci untuk mengembangkan hati nurani yang bebas dan terhormat

Hati nurani khusus kita adalah sesuatu yang lebih dari sekadar refleksi ajaran moral yang telah disampaikan kepada kita. Tidak cukup hanya mengetahui apa yang benar dan apa yang salah, "kita harus merasakannya". Untuk ini, perlu untuk bangkit dari kelesuan kita dan membuat pikiran dan emosi kita sadar.

Kami mengajarkan Anda bagaimana, dan untuk itu, kami mengusulkan untuk merenungkan perbedaan antara melihat, melihat dan merenungkan ketika mengembangkan hati nurani kami.

• Melihat adalah seni untuk membiarkan diri kita pergi tanpa memperdalam sesuatu. Beberapa orang menghabiskan banyak waktu mereka "melihat" bagaimana realitas terjadi sebelum mereka. Ini adalah tahap primitif dari hati nurani yang tidak memihak, yang membiarkan diri mereka terbawa untuk apa yang diperintahkan, mereka memesan atau menyarankan mereka tanpa menawarkan perlawanan, tanpa mempertanyakan apa pun ...

• Fase kedua dalam pengembangan batin kita adalah kemampuan untuk mengetahui "tampilan". Di sini sudah ada niat karena kami memutuskan apa yang harus dilihat dan apa yang tidak. Kita dapat dibimbing oleh rasa ingin tahu, oleh keinginan, dan ketika kita melakukannya, ketika kita melihat, kita tidak acuh: kita merasakan sesuatu, suka, tidak suka, marah, senang, takut ...  

• Langkah ketiga dalam kesadaran kita adalah kemampuan untuk mengetahui bagaimana merenung. Socrates mengatakan bahwa tingkat pengetahuan tertinggi adalah untuk merenungkan mengapa segala sesuatu. ituKontemplasi adalah latihan yang memperkaya karena kita memperhatikan apa yang mengelilingi kita dari "dalam ke luar". Ada hubungan dengan "Aku" internal yang dapat menilai sendiri apa yang benar dan apa yang salah, yang memiliki pendapat sendiri, nilai-nilainya dan integritasnya yang tidak dapat dibantah..

Hati nurani kita harus dapat merenungkan segala sesuatu yang mengelilingi kita di bawah cahaya suar emosional yang terkait dengan hati kita. Hanya kemudian mereka akan berhenti mengimpor kebisingan eksternal atau pendapat sisanya. Hati nurani yang tenang bernilai lebih dari semua emas di dunia, itu adalah bantal lembut untuk mendapatkan istirahat terbaik dan kehidupan penuh.

Kedamaian batin saya tidak bisa dinegosiasikan. Untuk sementara monsternya telah menutup pintu menuju kedamaian batinnya dan ia lupa bahwa haknya untuk menjadi baik bukanlah masalah yang bisa dinegosiasikan. Baca lebih lanjut "