8 cara untuk mengakhiri penderitaan menurut agama Buddha

Agama Buddha memiliki cara yang sangat khusus dalam menangani rasa sakit. Filosofi ini mempromosikan gagasan bahwa adalah mungkin untuk mengakhiri penderitaan, meskipun ini adalah bagian yang tak terhindarkan dari kehidupan. Karena walaupun hidup itu sendiri membawa rasa sakit, kita tidak dihukum untuk menderita secara pasif.

Menurut penganut Buddha, Untuk mengakhiri penderitaan, hal pertama yang harus dilakukan adalah menerima yang ada. Kehidupan semua manusia, cepat atau lambat, tersentuh oleh rasa sakit. Menahaninya hanya meningkatkannya.

Sekarang, menerima rasa sakit bukan berarti pasrah untuk merasakannya. Buddhisme menyatakan bahwa ini lahir dari keinginan dan itu, untuk alasan yang sama, belajar untuk menyerah Keinginan adalah cara cepat untuk mengakhiri penderitaan. Pada gilirannya, filosofi ini menunjukkan bahwa ada delapan jalan yang harus dipraktikkan secara bebas sehingga perdamaian dan harmoni berlaku dalam kehidupan kita. Mereka adalah sebagai berikut.

1. Pemahaman yang benar, cara pertama untuk mengakhiri penderitaan

Cara terbaik untuk bersikap adil adalah tidak menghakimi. Daripada memutuskan apakah sesuatu itu baik atau buruk, kita harus mencoba memahami sifatnya secara menyeluruh. Banyak orang bertindak dengan cara yang salah. Namun, siapa kita untuk menghakimi mereka?

Untuk mengakhiri penderitaan, perlu memupuk sikap komprehensif, bukan menghakimi. Bukan untuk kita menilai, menyetujui, atau mengutuk perilaku dari orang lain. Mereka juga tidak memiliki kekuatan untuk melakukannya dengan tindakan kita.

2. Menempa tujuan mulia

Ada perbedaan besar antara menetapkan tujuan sukses dan menetapkan tujuan mulia. Yang pertama diilhami oleh keinginan untuk mengagungkan individu, yang seringkali membuat kita kosong pada akhirnya. Kemenangan kita sendiri memungkinkan kita untuk bertepuk tangan, tetapi apakah itu memiliki transendensi bagi alam semesta??

Umat ​​Buddha, di sisi lain, mengundang tujuan mulia. Ini adalah cara untuk mengakhiri penderitaan karena mereka selalu mengarah pada kepuasan mendalam yang dimiliki oleh orang lain. Merasa berguna dan transenden memberi lebih banyak arti bagi upaya kita.

3. Jujur dan bijaksana dengan kata itu

Kata itu memberi kehidupan dan juga menghilangkannya. Bangun dan hancurkan. Ketika kata itu lahir dari jiwa yang bersih, biasanya itu adalah balsem bagi dunia. Itu mentransmisikan pengertian, kasih sayang dan persaudaraan. Menghibur, memotivasi dan meninggikan nilai-nilai terbesar kehidupan.

Namun, terkadang kata itu juga digunakan untuk berbohong, menyakiti atau merendahkan. Tidak ada yang bisa bahagia jika dia menyakiti orang lain melalui kata. Cepat atau lambat ini terbalik dan akhirnya merusak orang yang menggunakan bahasa dengan cara ini.

4. Jangan sakiti atau berlebihan

Ada prinsip yang hadir dalam hampir semua kode etik budaya yang berbeda. Prinsip ini adalah tidak membunuh atau mengancam kehidupan orang lain. Juga,, ini tidak hanya berlaku untuk fisik, tetapi juga, secara simbolis, meluas ke spiritual.

Untuk mengakhiri penderitaan, penting untuk tidak menyebabkannya kepada orang lain, karena itu akan menjadi kontradiksi yang hebat. Demikian juga, segala bentuk kelebihan bertentangan dengan kesejahteraan kita dan karenanya harus dihindari. Tidak ada yang lebih baik untuk mencapai harmoni selain mempertahankan keseimbangan dalam cara hidup kita.

5. Dapatkan penghasilan berkat usaha ini

Tidak tepat untuk mencoba membangun gaya hidup di mana rezeki berasal dari sesuatu yang berbeda dari pekerjaan kita sendiri. Ketika ini terjadi, perasaan kesombongan pribadi berkurang dan diubah.

Bekerja mengubah manusia dan menjadikannya lebih baik. Ini adalah cara untuk membangun martabat, untuk tumbuh dan melayani orang lain. Kemalasan cepat atau lambat menyebabkan ketidakpuasan dan kesedihan. Stagnasi dan membuat kita menyia-nyiakan kebajikan dan kemampuan terbaik kita.

6. Tanamkan kebajikan

Adalah tidak mungkin untuk mengakhiri penderitaan jika kita tidak memulai jalan evolusi yang konstan. Kebajikan, dalam pengertian umum, bukanlah sesuatu yang jatuh dari langit, tetapi buah dari budaya yang sabar. Terlahir sebagai hasil dari upaya.

Menumbuhkan kebajikan juga memberi kita perasaan cinta diri yang lebih besar. Dibutuhkan kita untuk melihat diri kita sebagai orang dalam proses belajar dan berkembang. Ini memungkinkan kita untuk terbuka terhadap kritik dan kesalahan, dan melihat peluang untuk berkembang.

7. Pengamatan terbuka

Jika kita ingin mengakhiri penderitaan, kita perlu tetap memperhatikan pesan yang dikirim oleh tubuh kita. Ini memperingatkan kita tentang ketidakseimbangan yang bisa terjadi dalam hidup kita sehari-hari. Ini mengingatkan kita pada gaya hidup yang bisa berbahaya.

Demikian juga, Sangat nyaman bahwa kita menjadi pengamat yang penuh perhatian dan tidak siap di depan cara kita bertindak sendiri. Kita tidak harus melihat untuk menilai diri kita sendiri, atau untuk menyetujui atau memberikan sanksi kepada kita. Melainkan penting bahwa kita melihat diri kita sendiri dengan mata yang tidak bersalah dari mereka yang berfungsi untuk saling mengenal lebih banyak.

8. Belajarlah untuk menenangkan pikiran

Ketika pikiran terbawa emosi, ia kehilangan kekuatannya. Dan jika semuanya tetap berada di tangan perasaan atau nafsu yang tidak terkendali, kita dengan mudah berakhir dalam situasi yang pada akhirnya hanya menyebabkan kita lebih menderita..

Setiap orang harus menemukan mekanisme yang membantunya untuk menenangkan pikiran di saat-saat kebingungan, ketakutan atau kesedihan. Ketika Anda bertindak di bawah pengaruh itu adalah ketika Anda membuat kesalahan. Itulah mengapa penting untuk belajar mengendalikannya.

Delapan cara untuk mengakhiri penderitaan adalah hasil dari kebijaksanaan kuno. Mereka juga merupakan panduan tepat waktu untuk menghadapi dunia dan kehidupan. Diterapkan dengan gigih menyebabkan keseimbangan batin, harmoni dan kedamaian di dalam hati.

Pembelajaran yang lahir dari penderitaan (resiliensi) Karena resiliensi tidak sama dengan perlawanan, kita terus menggambarkan contoh orang yang penderitaannya bukan merupakan beban, tetapi pembelajaran. Baca lebih lanjut "