Karen Horney dan teorinya tentang kepribadian neurotik

Psikiater Karen Horney adalah salah satu perwakilan utama neofreudismo, sebuah gerakan yang menantang konvensi psikoanalisis tradisional dan memungkinkan orientasi teoretis ini diperluas, terutama di bidang neurosis..

Horney juga psikiater wanita pertama yang menerbitkan esai tentang kesehatan mental wanita dan dalam mempertanyakan pendekatan biologis sehubungan dengan perbedaan gender pendahulu mereka, alasan mengapa dianggap sebagai pendiri psikologi feminis.

• Artikel terkait: "Sejarah Psikologi: penulis dan teori utama"

Biografi Karen Horney

Karen Danielsen lahir di Jerman pada tahun 1885. Dia belajar kedokteran di universitas-universitas Freiburg, Göttingen dan Berlin, yang menerima wanita baru-baru ini, dan lulus pada tahun 1913. Selama studinya dia bertemu Oskar Horney, yang namanya dia adopsi setelah menikahinya pada tahun 1909 dan dengan siapa dia memiliki tiga anak perempuan sebelum mereka bercerai.

Beberapa tahun setelah Horney lulus, orang tuanya meninggal dan ia memasuki kondisi depresi yang berkepanjangan. Saat itulah dia mulai berlatih sebagai psikoanalis saat menjalani terapi dengan Karl Abraham, pelopor psikoanalisis yang dikatakan Freud adalah murid terbaiknya.

Abraham menghubungkan gejala Horney dengan represi keinginan incest terhadap ayahnya; Horney menolak hipotesisnya dan meninggalkan terapi. Kemudian akan menjadi salah satu kritik utama arus utama psikoanalisis dan penekanannya pada seksualitas pria.

Tahun 1915 bernama sekretaris Asosiasi Psikoanalisis Jerman, didirikan oleh Abraham sendiri, yang meletakkan dasar bagi pengajaran psikoanalisis yang akan berlangsung selama beberapa dekade berikutnya.

Horney pindah ke Amerika Serikat bersama putri-putrinya pada tahun 1932 karena kebangkitan Nazisme dan penolakan yang dideritanya dari Freud dan para pengikutnya. Di sana ia menjalin hubungan dan dia bekerja dengan psikoanalis terkenal lainnya seperti Erich Fromm dan Harry Stack Sullivan. Dia mengabdikan dirinya untuk terapi, pelatihan dan mengembangkan teorinya sampai 1952, tahun kematiannya.

• Artikel terkait: "Erich Fromm: biografi ayah psikoanalisis humanistik"

Neofreudisme dan psikologi feminis

Dianggap itu Horney dan Alfred Adler adalah pendiri neofreudismo, aliran psikoanalisis yang muncul sebagai reaksi terhadap beberapa postulat Freud dan memfasilitasi pengembangan perkembangan alternatif.

Secara khusus, Horney menolak penekanan psikoanalisis awal pada seksualitas dan agresivitas sebagai faktor penentu dalam pengembangan kepribadian dan neurosis. Penulis ini menemukan obsesi Freud dan psikiater laki-laki lain untuk penis sangat tidak masuk akal..

Horney mempertimbangkan itu "Kecemburuan pada penis" dijelaskan oleh ketidaksetaraan sosial antar gender; apa yang membuat iri wanita pada pria bukanlah organ seksual mereka, tetapi peran sosial mereka, dan hal yang sama bisa terjadi pada arah yang berlawanan. Dia juga menganggap bahwa peran ini sangat ditentukan oleh budaya, dan tidak hanya oleh perbedaan biologis.

Antara 1922 dan 1937, Horney membuat berbagai kontribusi teoretis tentang psikologi wanita, menjadi psikiater feminis pertama. Di antara topik-topik yang ia tulis meliputi penilaian berlebihan terhadap sosok laki-laki, kesulitan menjadi ibu dan kontradiksi yang melekat dalam monogami..

Neurosis, diri sejati dan realisasi diri

Menurut Horney, neurosis adalah perubahan dalam hubungan seseorang dengan dirinya sendiri dan dengan orang lain. Faktor kunci dalam munculnya gejala adalah cara orang tua mengatasi kecemasan putra selama perkembangannya.

Kepribadian neurotik atau neurosis khas muncul ketika orang tua tidak memberikan anak-anak mereka dengan lingkungan yang penuh kasih sayang dan aman, menghasilkan perasaan isolasi, ketidakberdayaan dan permusuhan. Ini memblokir perkembangan normal dan mencegah orang tersebut menjadi "diri mereka yang sebenarnya".

Dalam karya Horney, diri sejati (atau diri) setara dengan identitas. Jika pertumbuhan pribadi seseorang sehat, perilaku dan hubungan mereka berkembang dengan baik, yang mengarah pada realisasi diri. Bagi Horney, ini adalah kecenderungan alami manusia; kemudian para humanis seperti Rogers dan Maslow akan memiliki keyakinan yang sama.

Oleh kontra, identitas orang neurotik terbagi antara diri sejati dan diri ideal. Karena tujuan diri ideal tidak realistis, orang tersebut mengidentifikasi diri dengan citra diri yang terdepresiasi, yang membuatnya menjauhkan diri lebih jauh dari diri yang sebenarnya. Dengan demikian, neurotik bergantian antara perfeksionisme dan penghinaan diri.

• Mungkin Anda tertarik: "Neurosis (neuroticism): penyebab, gejala, dan karakteristik"

Tipe kepribadian neurotik

Teori neurosis Horney menggambarkan tiga jenis kepribadian neurotik, atau kecenderungan neurotik. Ini dibagi sesuai dengan cara yang digunakan oleh orang tersebut untuk mencari keselamatan, dan dikonsolidasikan oleh bala bantuan yang diperolehnya dari lingkungannya selama masa kanak-kanak.

1. Tenang atau tunduk

Neurosis karakteristik tipe terlena ditandai oleh mencari persetujuan dan kasih sayang orang lain. Muncul sebagai konsekuensi dari perasaan tidak berdaya, pengabaian, dan pengabaian yang terus menerus dalam perkembangan awal.

Dalam kasus ini diri dibatalkan sebagai sumber keamanan dan penguatan, dan konflik internal digantikan oleh yang eksternal. Jadi, orang-orang neurotik yang patuh sering percaya bahwa masalah mereka dapat diselesaikan oleh pasangan baru, misalnya.

2. Agresif atau ekspansif

Dalam hal ini Permusuhan dalam hubungan dengan orang tua mendominasi. Menurut Horney, neurotik ekspansif mengekspresikan indera identitas mereka dengan mendominasi dan mengeksploitasi orang lain. Mereka cenderung menjadi orang yang egois, jauh dan ambisius yang berusaha dikenal, dikagumi dan, kadang-kadang, ditakuti oleh lingkungan mereka atau oleh masyarakat pada umumnya.

3. Terisolasi dan mengundurkan diri

Ketika ketundukan atau agresivitas tidak memungkinkan anak untuk mendapatkan perhatian orang tua mereka, itu dapat mengembangkan neurosis khas tipe terisolasi. Pada orang-orang ini muncul kebutuhan perfeksionisme, kemandirian dan kesepian berlebihan yang mengarah pada kehidupan yang terpisah dan dangkal.