Kolam, legenda Zen tua

Legenda Zen kuno mengatakan bahwa ada kerajaan ajaib di mana tidak ada manusia. Mereka tinggal di sana semua sifat buruk dan kebajikan dalam harmoni relatif. Semua orang suka bermain di taman besar, yang selalu penuh dengan cahaya dan aroma misterius. Kadang-kadang mereka juga berbicara untuk waktu yang lama dan meskipun mereka tidak menyetujui beberapa hal, tidak pernah ada konflik.

Terlepas dari segalanya, kata legenda Zen kuno itu ada dua penduduk dengan siapa itu sulit coba Satu marah dan yang lain kesedihan. Yang satu dan yang lain adalah yang paling banyak berteman. Fury, misalnya, pergi dari satu tempat ke tempat lain dengan iri, dendam, dan iri hati. Kesedihan, di sisi lain, tidak begitu ramah, tetapi digunakan untuk menyebar dengan kemalasan, konformisme dan ketidakpercayaan.

Kemarahan dan kesedihan sangat peka. Sulit bagi mereka untuk mentolerir ada matahari, hujan, siang atau malam. Mereka juga sangat halus. Anda sulit berbicara dengan mereka. Begitu mereka menemukan sesuatu yang tidak mereka sukai, mereka mulai tumbuh dan tumbuh dan untuk tumbuh ... Terkadang mereka tidak memberikan ruang bagi orang lain. Itulah sebabnya yang lain memperlakukan mereka dengan sangat hati-hati dan, pada kenyataannya, memilih untuk tidak berbagi banyak dengan mereka..

"Kesedihan tidak lebih dari pagar di antara dua kebun".

-Khalil Gibran-

Legenda Zen tua dan kompetisi

Kemarahan dan kesedihan digunakan untuk mengembara di tempat yang sama. Mereka berdua menyukai rawa dan hutan penuh dengan gulma. Secara kebetulan, suatu sore mereka berdua memutuskan untuk berjalan-jalan di dekat kolam kristal indah yang ada di taman. Mereka mulai berbicara dan, malas, kesedihan mengatakan kepada kemarahan bahwa dia telah mendengar desas-desus tentang harta yang tersembunyi di kolam. Ilusi bersumpah bahwa dia dimakamkan di sana dan bahwa nilainya tidak terhitung. Tentu saja, pesimisme tidak mempercayainya.

Fury, yang selalu bereaksi tanpa berpikir, menentang kesedihan. Dia mengatakan kepadanya bahwa dia juga mendengar desas-desus serupa dan yang mengusulkan kompetisi untuk membuat semuanya lebih menarik. Masing-masing harus memilih bagian dari medan, untuk keberuntungan, dan untuk mencari di sana. Orang yang menemukan harta itu akan tinggal bersamanya. Kesedihan mengira mungkin dia akan kalah. Namun, dia menerimanya. Dia berpikir bahwa mungkin menemukan harta karun akan membuatnya merasa kurang sedih.

Keduanya membagi tanah dan mulai menggali. Fury bertindak seolah-olah dunia akan berakhir. Dia menggali dengan banyak energi dan dalam waktu kurang dari tiga jam dia sudah menyelesaikan bagiannya. Saya sangat marah untuk berpikir bahwa harta itu pasti ada di sisi kesedihan. Legenda Zen kuno ini menceritakan bahwa kesedihan mengambil waktu. Dia akan menggali selama beberapa menit dan kemudian dia akan berpikir dan mendesah. Itu berakhir setelah satu minggu, sementara kemarahan Aku memandangnya, siap meledak. Tidak ada yang menemukan harta karun.

Kolam dan moral

Legenda Zen kuno ini mengatakan bahwa keduanya, Kemarahan dan kesedihan, Mereka mengerti bahwa mereka telah ditipu. Mereka juga menyadari bahwa mereka sakit. Dari begitu banyak menghilangkan bumi, mereka telah menempatkan lumpur di telinga mereka dan segalanya untuk mendapatkan apa-apa. Ketika kolam kristal sudah dekat, mereka menyadari bahwa sudah waktunya untuk mandi di airnya.

Fury mencapai tepi kolam dan melepas bajunya. Dengan sangat marah dia melemparkan dirinya ke dalam kolam, yang dalam beberapa menit berlumpur karena semua lumpur yang membawa kemarahan. Kesedihan, seperti kebiasaannya, dia bermeditasi sedikit. Kemudian dia mendekati tepi kolam, berpikir bahwa airnya bagus sebelumnya, tetapi sekarang tidak lagi. Dan akan lebih buruk setelah dia tenggelam. Dia menangis sedikit memikirkan hal ini, tahu bahwa dia tidak punya pilihan. Jadi dia juga menanggalkan pakaiannya dan melemparkan dirinya ke air.

Menurut legenda Zen kuno ini, amarah jatuh dengan marah, melemparkan air ke kanan dan kiri. Kesedihan, sementara itu, tersangkut di sudut. Dia tidak suka bergerak dan berpikir itu cukup untuk menghilangkan kotoran yang dibawanya. Yang benar adalah airnya benar-benar kabur. Cairan gelap masuk ke matanya di amarah, yang keluar marah untuk mengenakan pakaiannya. Namun, karena dia tidak melihat, dia keliru mengambil pakaian kesedihan dan mengenakannya.

Ketika kesedihan keluar dari kolam, dia menemukan pakaian kemarahan dan mengenakannya. Bagaimanapun, dia tidak peduli tentang apa pun. Sejak saat itu, amarah pergi dengan pakaian kesedihan dan kesedihan dengan amarah. Para penyanyi di tempat itu mengatakan bahwa tidak ada yang merasakan pakaian itu besar atau kecil karena kemarahan hanyalah penyamaran dari kesedihan dan kesedihan salah satu dari kemarahan..

Legenda Buddhis tentang kucing Bagi Buddhisme, kucing mewakili spiritualitas, mereka adalah makhluk tercerahkan yang mampu mentransmisikan ketenangan dan harmoni untuk memperkaya kehidupan kita. Baca lebih lanjut "