The Bongkok dari Notre Dame, cerita paling gelap Disney

The Bongkok dari Notre Dame, cerita paling gelap Disney / Budaya

Bongkok Notre Dame (1996), meskipun menjadi film anak-anak, memiliki plot yang gelap dan sulit dicerna. Maksud saya bukan kegelapan yang bahagia, seperti itu Mimpi buruk sebelum Natal, atau kegelapan mengerikan yang munculTaron dan kuali ajaib, salah satu orang asing Disney. Tidak, kegelapan Bongkok Notre Dame Ini tidak ada hubungannya dengan semua ini, itu adalah kegelapan yang berbeda, nyata dan mentah. Mungkin, karena alasan ini, banyak anak tahun 90-an tidak menghargainya.

Bongkok Notre Dame Ini bukan film yang tidak dikenal, karena memiliki publisitas yang baik, mendapat ulasan bagus dan koleksi yang bagus. Namun, yang sebenarnya adalah saat dirilis Banyak dari kita yang terlalu muda untuk memahaminya dan mungkin inilah alasan mengapa kita tidak menemukan film ini di antara 10 besar Disney.

Untuk alasan ini, belum menikmati pengakuan yang besar di antara anak-anak dan dalam banyak kasus telah diturunkan ke bagasi terlupakan. Di sisi lain, meskipun ada banyak film Disney yang menyembunyikan plot yang suram dan latar belakang yang layak untuk dianalisis, Bongkok Notre Dame Itu cukup jauh dari stereotip Disney dan menyajikan kepada kita sejarah yang dituduhkan mengkritik masyarakat dan kekuasaan, terutama yang dimiliki Gereja..

Film ini didasarkan pada Nona Paris kami, Novel Víctor Hugo diterbitkan pada tahun 1831. Fakta ini juga menghasilkan penolakan di kalangan pengikut penulis Prancis, Mereka berharap menemukan sebuah karya yang bahkan lebih suram dan setia dengan aslinya. Tapi, seperti yang diharapkan, Disney mempermanis kami sebuah karya yang sedikit manis sehingga anak-anak tidak takut meninggalkan bioskop. Namun, bahkan dengan upaya ini, film itu cukup suram bagi banyak anak yang tidak kita hargai di zaman mereka.

Disney bukan satu-satunya adaptasi novel Hugo, karena ada yang lebih kasar dan ditujukan untuk audiens dewasa, seperti Esmeralda, gadis gipsi (1936) atau Bongkok Notre Dame (1956). Melihat dari kejauhan dan dengan perspektif orang dewasa, kami menyadari bahwa kami sedang menghadapi film animasi yang hebat, yang skenarionya menarik dan pesan yang menyembunyikannya Bongkok Notre Dame, tidak diragukan lagi, itu mengejutkan kita dan memikat kita.

Gerejawi di Indonesia Bongkok Notre Dame

Perbedaan utama sehubungan dengan karya asli Víctor Hugo ditemukan dalam karakter Hakim Frollo. Dalam versi aslinya, Frollo adalah diakon agung Notre Dame, tetapi dalam versi Disney adalah seorang hakim, sesuatu yang benar-benar dapat dimengerti mengingat bahwa itu ditujukan kepada audiens anak-anak.

Gambar Gereja cukup didiskreditkan dalam film karena, meskipun menghadirkan Frollo sebagai hakim, karakter tersebut terkait erat dengan katedral., Dia memiliki keyakinan agama yang kuat dan, kadang-kadang, pakaiannya sangat dekat dengan gerejawi.

Frollo haruslah seorang ahli hukum, karakter yang terhormat dan adil, tetapi sebaliknya. Sudah dari awal kita melihat kejahatan mereka, kesombongan mereka dan penghinaan mereka untuk yang berbeda. Frollo membenci orang gipsi, membenci semua orang yang tidak menyukainya; tetapi hidup akan memainkan trik pada Anda dan Anda akhirnya akan mengalami emosi yang tidak pernah Anda pikir bisa Anda kembangkan.

Frollo mulai terobsesi dengan Esmeralda yang gipsi, perasaannya terhadapnya tidak sehat sama sekali. Esmeralda menjadi semacam benda berharga dan menggoda, itu akan menjadi perwujudan kejahatan. Pada saat yang sama, di Frollo tampak keinginan yang sakit yang akan menuntunnya untuk mempertimbangkan imannya. Frollo menganggap bahwa keinginannya untuk Esmeralda adalah semacam ujian bagi Allah dan harus menghindari dosa, tetapi keinginan itu begitu obsesif sehingga akan datang untuk berharap bahwa itu adalah milik mereka dan, jika tidak, akan mati.

Semua obsesi irasional Frollo ini akan mengarah pada salah satu momen musik paling mengganggu di seluruh dunia Disney. Sebuah lagu di mana konotasi keagamaan terbukti dari awal: paduan suara gerejawi, salib besar, pakaian Frollo, dll. Semua ini, dilihat dari perspektif orang dewasa, membuat kita berpikir bahwa, mungkin, Frollo bukan sekadar hakim, tetapi terkait dengan Gereja..

"Kamu cacat dan jelek, dan itu adalah kejahatan yang tidak diizinkan dunia".

-Frollo, Si Bongkok dari Notre Dame-

Momen musik ini sepertinya penting bagi saya untuk menggali lebih dalam tentang karakter; tidak hanya kita di hadapan hakim yang kejam dan kejam yang memaksakan hukumnya mengutuk sejumlah besar orang tak berdosa, tetapi dia menyembunyikan sesuatu yang lebih. Frollo adalah karakter yang benar-benar keruh dan tidak nyaman, bahwa keinginan irasional dan obsesif terhadap Esmeralda hampir lebih mengerikan daripada apa pun dalam film ini. dan, tanpa keraguan, saya pikir itu sangat beresiko karena semua yang diperlukan pemandangan itu. Mereka memberi kita penjahat yang benar-benar menakutkan; di belakang gambar puritan dan penguasa hukum, seorang yang bermoral sangat meragukan.

Karya Victor Hugo tidak menunjukkan belas kasihan, itu kejam, sebagai gantinya, Bongkok Notre Dame ini adalah versi yang manis, lebih mudah dicerna untuk masyarakat umum dan, tentu saja, kurang kontroversial. Tapi Melalui karakter Frollo dan, terutama, dari adegan musik, kita melihat apa yang mungkin merupakan jejak dari karya asli, jejak kritik keras terhadap Gereja dan kekuatannya yang tak terbantahkan..

Apa yang berbeda? Bongkok Notre Dame

Melampaui kritik masyarakat dan Gereja, Bongkok Notre Dame itu adalah lagu untuk perbedaan, untuk penerimaan. Kebaikan adalah sesuatu yang tidak terkait dengan gambar, jadi, kami memiliki hakim yang kejam dan karakter yang tidak bersalah dan baik hati yang citranya tidak menyenangkan bagi kebanyakan orang. Quasimodo tidak dapat diterima di masyarakat karena penampilannya, oleh karena itu, satu-satunya hari ia berani meninggalkan Notre Dame adalah "hari segalanya terbalik", semacam karnaval di mana pesta aneh itu dirayakan.

Quasimodo menghasilkan daya tarik di hadapan publik untuk "penyamarannya", tetapi ketika menemukan bahwa itu bukan penyamaran, tetapi aspek sebenarnya, itu akan digambarkan sebagai monster. Hanya satu karakter yang akan menunjukkan belas kasihan kepada Quasimodo, Esmeralda, wanita muda gipsi yang, karena asalnya, dipinggirkan dan dianiaya seperti halnya Quasimodo. Esmeralda adalah seorang pejuang, dia adalah satu-satunya yang berani menghadapi Hakim Frollo dan menuntut keadilan dan kesetaraan bagi semua.

Quasimodo sendiri, karena dipenjara, memenuhi syarat sebagai monster, Frollo telah menciptakan rasa tidak aman yang luar biasa di dalam dirinya. Karena tidak memiliki kontak dengan masyarakat, Quasimodo telah menjalin semacam persahabatan dengan para gargoyle dari katedral, yang akan menjadi semacam nurani bagi Quasimodo. Esmeralda, bersama dengan gargoyle, akan menjadi orang yang akan membuat Quasimodo membuka matanya dan melihat kenyataan apa adanya.. Kapten Febo juga akan memainkan peran penting, seorang prajurit yang akan membelakangi Hakim Frollo dan bergabung dalam perjuangan untuk kesetaraan.

Siapa monster sebenarnya di Notre Dame? Film ini menunjukkan kepada kita sifat sebenarnya dari monster itu, monster yang disamarkan yang berjalan di antara kita hari demi hari dan menikmati rasa hormat dari masyarakat. Singkatnya, Bongkok Notre Dame Ini adalah film yang harus diselamatkan dan alur ceritanya lebih kompleks dan menakutkan daripada kebanyakan film anak-anak, tetapi pada saat yang sama, Itu sarat dengan nilai-nilai mendalam yang membuatnya menjadi permintaan maaf untuk keadilan dan kesetaraan.

"Hidup ini bukan olahraga yang terlihat, jika kamu menghabiskan waktu menonton, kamu akan melihat hidupmu berlalu dan kamu akan tertinggal".

-Gargoyles, Bongkok Notre Dame-

Eduardo Manostijeras, sebuah kisah tentang penerimaan Eduardo Manostijeras, yang disutradarai oleh Tim Burton pada tahun 1990 dan dibintangi oleh Johnny Depp dan Winona Ryder, bagi banyak orang merupakan karya besar penulis ini. Baca lebih lanjut "