Sisi gelap gairah

Ana Carrasco Conde adalah seorang filsuf Spanyol yang mengakui "protagonisme sisi gelap akal yang selalu dikelola sendiri dari bencana dan kejahatan" dengan menggunakan akal murni dan fantasi murni. Kejahatan setua kehidupan itu sendiri dan bagian dari kita. Selamat datang di sisi gelap gairah.

Jika kita melihat ke belakang, karena dunia seperti itu, kejahatan telah menjadi sahabat manusia yang setia. Bahkan Genesis of the Bible membangun firdaus di bumi, di mana kamu hanya perlu mencegah dirimu dari godaan iblis dalam bentuk ular dan apel terlarang. Situasi di mana Adam dan Hawa menyerah memperkenalkan semua umat manusia di dunia nyata yang lebih gelap yang penuh dengan nuansa moral.

Meskipun kami menganggap Perjanjian Lama sebagai buku alegoris yang menunjukkan situasi dengan moral tertentu, tidak ada keraguan bahwa itu adalah interpretasi yang jelas bahwa kejahatan dan godaan untuk sisi gelap nafsu adalah konstan kemanusiaan. Dan Ana Carrasco Conde tidak asing dengan itu.

Siapakah Ana Carrasco Conde?

Ana Carrasco Conde adalah filsuf Spanyol yang berspesialisasi dalam idealisme Jerman. Selain itu, di antara gairah hidupnya juga terdapat filsafat sejarah, romantisme dan bahkan historiografi. Hari ini ia mengembangkan karyanya di Complutense University of Madrid.

Carrasco Conde telah menyelidiki klasik Yunani dan juga filsuf Jerman abad ke delapan belas dan sembilan belas. Dari pekerjaannya yang luas telah muncul studi jernih tentang kejahatan, teror dan sisi gelap dari hasrat yang tampaknya melekat pada setiap manusia.

Carrasco Conde adalah penulis buku-buku seperti "Neraka Horisontal. Atau tentang penghancuran I ", atau" Ketidakjelasan kejahatan. Kejahatan dan sejarah dalam filosofi F.W.J. Schelling ", keduanya berurusan dengan masalah kekakuan seperti nafsu kegelapan dan kejahatan dunia di sekitar kita.

Sisi gelap gairah menurut Carrasco Conde

Menurut penulis, setelah menempuh studi panjang berkeliling filsafat sejarah manusia, keadaan ekonomi, politik dan sosial saat ini mengundang kita untuk merenungkan kegagalan akal, menciptakan visi kesadaran yang sangat gelap.

Untuk penulis, manusia dipaksa pada banyak kesempatan untuk memberi makna pada kehidupan yang tampaknya hilang pada waktu-waktu tertentu. Dan apakah alasan itu tidak selalu mampu menyerap wacana kejahatan, selalu tidak dapat direduksi, dan begitu banyak sakit kepala yang ditawarkan kepada setiap orang, karena dalam perjuangan kita melawannya kadang-kadang tampak seolah-olah semuanya dengan sengaja kehilangan makna dan alasannya untuk menjadi.

Untuk alasan itu Ana Carrasco Conde mengundang kita dalam pekerjaannya untuk melakukan perjalanan berbahaya melalui mulut kejahatan. Kadang-kadang oleh tangan penulis seperti Schelling Jerman, dalam perjuangan keras dengan hati nurani dan alasan mereka sendiri, pada orang lain sebagai hasil dari penyelidikan dan persepsi mereka sendiri.

Kebutuhan untuk menjelaskan hal yang tidak dapat dijelaskan

Filsuf ini mulai dari premis yang umum hingga seluruh dunia. Siapa pun di dalam dirinya merasa perlu menjelaskan kengerian, yang tak bisa dijelaskan. Itu yang, meski masih bagian dari diri kita, sepertinya kita tolak. Gairah gelap yang menyelimuti setiap individu, tidak peduli seberapa besar kita ingin memisahkannya dari jiwa, pikiran, atau jiwa kita.

Seperti yang sudah pada zamannya tetapkan Freud, ada sesuatu yang aneh dan asing yang sebenarnya hidup di dalam kita. Psikoanalis Jerman memanggilnya "unheimlich". Bagi Carrasco Conde, melalui ajaran Schelling, ini adalah penjelasan tentang bagaimana kejahatan menemukan tempat peristirahatannya di setiap manusia.

Kejahatan hidup di dalam diri kita masing-masing dan menemukan realisasi akhirnya dalam pikiran manusia. Oleh karena itu efektivitas universalnya yang luar biasa. Dan itulah mengapa sisi terlarang dari hasrat, sebanyak yang kita tahu itu dilarang, memanggil kita dengan kekuatan yang sulit kita tolak.

"Kejahatan tidak hanya berarti awal sejarah, tetapi juga karakteristiknya"

-Ana Carrasco Conde-

Kejahatan masuk ke penciptaan suatu hari, menjadi bagian penting dari sejarah. Bagi filsuf, kebebasan sejati manusia terletak dan selalu berakar pada kemampuan kita untuk memilih antara ini dan yang baik. Karena itu, ia dikaitkan dengan masa lalu, tetapi juga dengan duniawi.

"Kebebasan yang dinikmati manusia adalah kemampuan untuk kebaikan dan kejahatan"

-Ana Carrasco Conde-

Sekarang penulis berurusan dengan menghadapi pria yang menghadapi sisi gelap gairah. Kita tidak dapat dipahami dan menyimpan sesuatu di dalam diri kita yang lolos dari semua rasionalitas. Sesuatu yang mengerikan tetapi menarik kita dengan cara yang tidak dapat dibantah. Sesuatu yang terlarang bahkan tanpa kita sadari, kita berharap dengan segenap kekuatan kita.

Jalani hidup dengan hasrat Terkadang kita percaya bahwa menjalani hidup dengan hasrat hanyalah bagian dari plot sebuah film atau buku. Yang benar adalah bahwa itu adalah keputusan hidup. Baca lebih lanjut "