Apakah ada moral universal?

Apakah ada moral universal? Sebuah pertanyaan yang menurut banyak pemikir memiliki jawaban yang kompleks. Jika kita mengikuti kata-kata pemikir terkenal Immanuel Kant, manusia "kita melihat sesuatu, bukan sebagaimana adanya, tetapi seperti kita" Apakah ini berarti bahwa interpretasi moralitas tergantung pada arus pemikiran masing-masing zaman? Atau mungkin kepribadian masing-masing individu?

Saat ini kita dapat menggambarkan moralitas sebagai serangkaian nilai, prinsip, dan resep yang oleh orang-orang dari komunitas tertentu dianggap sah untuk menangkap atau membingkai tindakan nyata Anda. Apakah ini berarti bahwa di setiap masyarakat mungkin ada moral yang berbeda?

Mungkin kita bisa pergi ke sifat 'nilai'. Istilah ini dapat dipahami sebagai sesuatu yang harus dinilai sesuai dengan pengalaman subjek dan sebagai bagian tertentu. Maksud saya, kita berbicara tentang nilai-nilai etika, hukum, agama, sosial, ekonomi, dll..

Sekarang, jadilah tipe yang merupakan nilai-nilai dan di luar era, arus, dan pikiran, adakah moral universal yang melekat dalam kode genetik yang tetap ada sepanjang masa di semua masyarakat, baik yang sekarang maupun yang historis??

Apakah nilai-nilai moralitas universal diulang?

Jika kita melihat penulis J. G. Caffarena, kita harus berbicara sebelum menilai nilai. Yaitu, pemilihan melibatkan penilaian nilai dan tindakan evaluatif yang dirasakan oleh masing-masing individu dengan cara yang unik. Saat itu kami sedang melakukan evaluasi dan mengeluarkan nilai.

Dalam pengertian ini, kita harus jelas tentang sifat kualifikasi. Mengapa kita mengeluarkan penilaian nilai atau yang lain? Apakah itu tergantung pada kode genetik kita sebagai manusia? Apakah itu terkait dengan pendidikan yang telah diberikan masyarakat kepada kita??

"Dari mana asal manusia, kita semua tahu, ke mana Anda ingin pergi?

-Immanuel Kant-

Jika kita mengamati sepanjang sejarah, kita dapat mengamati budaya Yunani klasik. Ayah dari politik, demokrasi, etika dan moralitas adalah pendukung kuat perbudakan. Namun, masyarakat yang lebih maju secara budaya sekarang menolak praktik ini.

Sekarang kita harus bertanya pada diri sendiri tentang konteks sosial dari setiap era. Apakah interpretasi etis dan moral dari orang-orang Yunani 2.500 tahun kurang dari yang dilakukan oleh para pemikir masyarakat saat ini??, Apakah mereka benar-benar bertindak tanpa moral untuk memfasilitasi perbudakan? Apakah mereka memiliki kesempatan untuk menghapus perbudakan, atau apakah itu suatu praktik yang begitu meluas dan mendarah daging sehingga bahkan tidak melewati pikiran orang-orang yang paling cerdas dari para pemikirnya??

Moralitas dalam sejarah

Jika kita maju sedikit dan melakukan perjalanan melalui sejarah sampai zaman Kekaisaran Romawi, kita juga menemukan perbudakan sebagai praktik komersial yang mapan dan normal. Meski begitu, pemikir hebat seperti Cicero mengatakan bahwa "perbudakan adalah penundukkan roh lemah dan pengecut yang tidak memiliki kehendaknya".

Bisakah ini ditafsirkan sebagai kurangnya konteks sosial? Para budak bukanlah pemilik kehendak mereka dan karena itu berhak atas takdir itu? Seneca juga menyinggung topik ini dengan mengatakan bahwa "perbudakan yang paling merendahkan adalah menjadi budak bagi diri sendiri".

Apakah ini berarti bahwa bagi para pemikir seperti Seneca atau Cicero tidak ada kemungkinan menganggap budak sebagai layak untuk meditasi dan tulisan mereka? Jika demikian, dapatkah kita menghakimi mereka sebagai subjek yang tidak bermoral atau amoral karena membiarkan praktik umum seperti itu terjadi pada zaman mereka??

"Burung bulbul menolak untuk bersarang di kandang, sehingga perbudakan bukanlah tujuan pembiakannya."

-Gibran Jalil Gibran-

Jelas, orang-orang Yunani atau Romawi melihat tidak ada yang transenden dalam hal ini. Namun, kemudian Kaisar Marcus Aurelius menghapus permainan gladiator dan atraksi lainnya dengan menontonnya berdarah dan tidak perlu. Artinya, mungkin mereka memang memiliki kapasitas untuk memahami perbudakan sebagai praktik biadab, atau tidak? Banyak contoh lain muncul sepanjang sejarah hingga hari ini, seperti Abad Pertengahan, penjajahan, pembersihan etnis ...

Moralitas universal dan waktu saat ini

Saat ini, di sebagian besar masyarakat saat ini yang berinteraksi satu sama lain, serangkaian nilai dapat diamati yang dapat dianggap sebagai moral umum universal. Bahkan, bahkan ada deklarasi PBB dalam hal ini, yang menghubungkan dengan cara tertentu cara bertindak yang benar, Hak Asasi Manusia.

Saat ini, game seperti perkelahian antara manusia atau melawan binatang tidak akan diterima secara publik. Perbudakan telah dihapuskan di sebagian besar dunia dan aneh untuk menemukan warga negara yang dapat menganggapnya sebagai praktik yang dapat diterima.

Sekarang baik, berpikir bahwa kita adalah "anak-anak" dari masyarakat yang kita hidupi, apakah kita korban dari keadaan kita? Jika ada perubahan radikal dalam kondisi vital, apakah itu akan mengubah cara kita melihat kehidupan? Perang, epidemi, perubahan iklim ...

Maksud saya, Benarkah ada moral universal yang telah beradaptasi dengan perubahan zaman? Sudahkah berevolusi untuk memiliki nilai lebih murni setiap hari? Apakah kita memiliki kode genetik bawaan yang menuntun kita untuk mempertimbangkan yang baik dan yang buruk sesuai dengan keadaan konkret dari setiap situasi atau waktu? Tampaknya tidak ada jawaban sederhana, tetapi ada ribuan pertanyaan yang muncul berulang-ulang ...

Hati nurani saya memiliki nilai lebih bagi saya daripada pendapat mana pun. Jika Anda mengatakan apa yang Anda pikirkan, lakukan apa yang hati Anda tentukan dan Anda memiliki hati nurani yang bersih setelahnya, maka jangan ragu: Anda telah melakukan apa yang seharusnya. Baca lebih lanjut "