Percikan kemarahan

Awal dari pergerakan warga negara atau pemberontakan biasanya ditafsirkan sebagai penyebab banyak faktor dan sering memiliki kesamaan "percikan kemarahan" yang melepaskan mereka. Percikan ini bisa sangat berbeda dan apa yang dalam beberapa pemberontakan bertindak sebagai fakta atau pemicu mungkin tidak di percikan lain.

Pemberontakan terbaru di mana gerakan warga mengambil jalan sebagai protes adalah yang terjadi di kota-kota di Eropa dan Amerika Serikat. Sebelum ini, negara-negara Arab juga mengalami pemberontakan serupa yang oleh beberapa orang dianggap sebagai pelopor pemberontakan Eropa.

Percikan kemarahan "Musim Semi Arab"

Jika kita melihat ke negara-negara Arab, di mana beberapa tahun yang lalu pemberontakan pecah bahwa, meskipun mereka mencapai perubahan yang sangat berbeda di masing-masing negara, mereka membawa slogan yang sama, "Roti, martabat dan kebebasan", kita akan melihat bahwa "percikan" yang melepaskan masing-masing dari mereka Sangat berbeda.

Yang disebut "Musim Semi Arab" Tunisia dimulai setelah Mohammad Buazizi dibakar sampai mati di depan parlemen Tunisia. Difusi aksi ini dihasilkan berkat sepupunya yang direkam dan berbagi gambar di jejaring sosial.

Peristiwa ini adalah pemicunya, tetapi Mohammad bukan yang pertama dibakar atau, mungkin, yang terakhir. Juga bukan satu-satunya negara di mana peristiwa seperti ini terjadi.

Para biksu Buddha di Tibet telah mempraktikkannya selama bertahun-tahun tanpa dampak yang memiliki relevansi yang begitu besar. Bahkan di negara-negara seperti Spanyol dan Italia, yang telah dilecehkan oleh krisis ekonomi dan sosial, praktik-praktik bakar diri ini terjadi tanpa dampak besar..

Contoh lain dari percikan kemarahan adalah yang memicu apa yang disebut Musim Semi Arab Suriah, yang akhir tragisnya belum dijelaskan. Disana, Beberapa anak muda berusia antara 9 dan 14 tahun melukis grafiti yang mendukung jatuhnya rezim Basar Al-Asad.

Pemerintah membalas dengan memenjarakan mereka dan protes dari orang tua ditekan dengan kuat dengan kehidupan beberapa dari mereka, bahkan dengan mereka yang menghadiri pemakaman orang tua. Represi kuat ini adalah percikan yang melepaskan musim semi Suriah.

Untuk bagiannya, di Mesir, "percikan" adalah revolusi Tunisia, yang membawa harapan bagi rakyat Mesir. Setelah enam bakar memprotes kenaikan harga makanan Banding dibuat untuk kaum muda untuk keluar di jalan melalui halaman Facebook didedikasikan untuk seorang blogger yang dibunuh oleh polisi pada tahun 2010, "Kita semua Khaled Said".

"Empat orang Mesir telah membakar diri [...] Tunjukkan sedikit martabat! Saya, seorang gadis, akan pergi ke Tahir Square dan saya akan berada di sana sendirian dengan spanduk saya. [...] Pergi ke jalan, kirim SMS, poskan di jaringan, beri tahu orang "

-Asmaa Mafhoud-

Percikan kemarahan barat

Jika kita melihat ke dunia Barat, di Amerika Serikat gerakan Occupy Wall Street dimulai ketika sekelompok orang, mengambil revolusi Arab dan protes di Spanyol dan Yunani sebagai contoh, menyerukan pertemuan untuk mengambil Wall Street. Mereka menjadikannya slogan "Kami 99%" yang akan melakukan perjalanan di seluruh dunia.

Di Spanyol, gerakan yang paling khas adalah 15-M. Yang ini dimulai ketika, melalui halaman Facebook "Demokrasi Nyata SEKARANG" warga dipanggil untuk menunjukkan.

"Demokrasi yang sesungguhnya SEKARANG! Ambil jalan. Kami bukan barang dagangan di tangan politisi dan bankir "

Gerakan sosial dan media

Gerakan sosial ini mereka dipromosikan dan disebarluaskan melalui internet dan akhirnya menempati ruang publik. Pertukaran informasi menyebabkan berbagai elemen kekuasaan saling berhubungan untuk membangun makna yang melegitimasi keberadaan protes ini..

Karena berkomunikasi berarti berbagi makna melalui pertukaran informasi, dan dengan mempertimbangkan bahwa media tradisional didominasi oleh perusahaan dan pemerintah, Internet muncul sebagai saluran koneksi yang lebih bebas yang menghubungkan warga dengan masalah serupa.

"Itu terjadi ketika tidak ada yang mengharapkannya. Dalam mangsa dunia untuk krisis ekonomi, sinisme politik, kekosongan budaya dan keputusasaan terjadi begitu saja. "

Manuel Castells, dalam bukunya "Jaringan kemarahan dan harapan: gerakan sosial di era Internet", menggunakan konsep "komunikasi massa" untuk menggambarkan cara baru komunikasi di era Internet ini. Ini adalah komunikasi massa karena bersifat masif dan merupakan komunikasi diri karena pengirim memilih pesan secara mandiri dan menunjuk penerima yang memungkinkan..

Mengingat bahwa semua kekuatan mensyaratkan adanya kekuatan lawan, itu juga harus membentuk jaringan operasinya sendiri yang berupaya "memprogram ulang" kekuasaan dari berbagai kepentingan.

Dengan demikian, gerakan sosial yang dibangun di Internet berbagi informasi, mengunggah video demonstrasi dan penindasan, diperdayai dan dihina demi menjadi kekuatan baru.. Begitu orang terhubung, diinformasikan, dan bebas dari rasa takut yang didorong oleh kemarahan, sekarang saatnya untuk mengambil langkah lain. Langkah ini adalah untuk menempati ruang publik, yang mengarah untuk menciptakan komunitas yang menjadi terlihat sebagai gerakan warga negara.

Karakteristik gerakan sosial

Gerakan-gerakan sosial yang dijelaskan di awal, di samping yang lain, memiliki karakteristik tertentu, beberapa di antaranya adalah:

• Mereka terhubung dalam banyak cara. Mereka adalah jaringan jaringan tanpa pusat atau pemimpin yang dapat diidentifikasi, itu adalah struktur yang terdesentralisasi. Mereka mulai dalam jaringan dan kemudian menjadi gerakan ketika menempati ruang kota di lapangan umum atau melalui demonstrasi yang berkelanjutan.
• Gerakannya bersifat global dan lokal karena mereka menempati ruang fisik di area tertentu tetapi pada saat yang sama mereka terhubung di seluruh dunia, mereka belajar dari pengalaman orang lain dan membuat jaringan mereka sendiri.
• Mereka telah menghasilkan "waktu tanpa batas waktu", mereka hidup dari hari ke hari, tanpa mengetahui kapan penggusuran akan terjadi, dan dalam debat dan proyek mereka, mereka merujuk pada kemungkinan yang tidak terbatas.
• Mereka spontan dalam asalnya, biasanya dipicu oleh percikan kemarahan. Setelah percikan, komunitas praktik pemberontakan instan dibuat.
• Gerakannya viral. Mereka menyebarkan mobilisasi gambar, memicu harapan untuk kemungkinan perubahan.

3 buku revolusioner yang akan membuat Anda memikirkan kembali masa depan. Kami menyajikan 3 buku kontroversial untuk membuka hati nurani. Pengajuan oleh Michel Houellebecq, Taruhan hebat Michael Lewis dan Persepolis oleh Marjane Satrapi Baca selengkapnya "