Apakah takhayul meningkatkan peluang kita untuk bertahan hidup?

Takhayul sebenarnya adalah efek samping dari kemampuan belajar. Siapa pun yang memiliki kemampuan untuk membangun koneksi antar peristiwa rentan terhadap takhayul sampai taraf tertentu.

Menurut Rotter (1966), jika seseorang merasakan bahwa apa yang ia dapatkan dari perilakunya berada di luar kendalinya (tak terduga, takdir, kekuatan lain, keberuntungan ...) maka ia memiliki keyakinan atau harapan akan kontrol eksternal. Bahkan, beberapa ahli teori percaya itu perilaku takhayul dapat berkembang ketika seseorang dihadapkan pada situasi yang tidak terkendali. Di sisi lain, kita tahu bahwa tidak mungkin mengendalikan segala sesuatu yang terjadi di sekitar kita.

Dalam pengertian ini, manusia telah berevolusi dan memperoleh kemampuan yang memungkinkannya untuk bertahan hidup di dunia ini, sebagian besar tidak dapat diprediksi. Jadi, sebagian dari kita semua memendam kepercayaan dan ilusi yang memungkinkan kita memiliki sensasi mengendalikan keberadaan kita sendiri.

Takhayul sebagai bentuk adaptasi

Menyentuh kayu, menyilangkan jari-jari Anda, menghindari berjalan di bawah tangga atau memiliki kaki kelinci sebagai jimat dapat melayani otak Anda, menghemat jarak, sama seperti makanan untuk anak-anak. Jeli menyukai anak-anak kecil. Bahkan, mereka biasanya digunakan sebagai penguat, dan mereka bahkan tidak tahu apa sebenarnya mereka. Hal yang sama berlaku untuk ritual takhayul.

Banyak orang memiliki jimat atau ritual yang membantu mereka melakukan yang lebih baik. Mereka bahkan dapat meningkatkan motivasi berprestasi atau percaya diri.

Personal Superstitious Thinking (PSP) akan memberi nama pada kecenderungan kita harus berpikir dengan cara itu memungkinkan kita mempersiapkan diri untuk mempertahankan diri dari kekecewaan, kekecewaan, dan ketidaksukaan. Gaya berpikir ini adalah bagian dari pemikiran konstruktif yang didefinisikan oleh Epstein (1998).

Dalam hal ini, kepercayaan diri sangat menentukan. Jadi faktor apa pun, betapapun irasionalnya, akan meningkatkan peluang untuk bertahan hidup. Singkatnya, menegaskan bahwa takhayul bisa adaptif, segila awal mungkin terdengar, itu tidak berhenti berlaku dalam banyak kasus.

Bereksperimen dengan takhayul

Dalam contoh-contoh eksperimental ini, subjek diinduksi untuk berpikir bahwa perilaku mereka sedang diperkuat. Tetapi, misalnya, dalam kasus penelitian Koichi Ono, perilaku takhayul tidak sepenuhnya disebabkan oleh penguatan yang tidak disengaja. Hipotesa bahwa kurangnya kontrol menyebabkan manusia berperilaku takhayul dikonfirmasi dalam percobaan Helena Matute.

Eksperimen peringkat (Koichi Ono, 1987)

Berdasarkan karya Skinner dengan merpati, ia menggunakan ruang eksperimental yang memiliki tiga tuas dan panel di mana skor dicatat. Dua puluh subjek diminta untuk mencoba mengumpulkan poin sebanyak mungkin, tetapi tidak diberitahu untuk melakukan perilaku tertentu.

Tim diprogram untuk mengirimkan bala bantuan - satu poin di papan skor - setiap kali sejumlah waktu berlalu, tidak memerlukan tindakan apa pun. Apa yang terjadi adalah bahwa banyak peserta menunjukkan perilaku takhayul setelah sesuatu terjadi dan diikuti oleh suatu hal. Salah satu dari mereka bahkan melompat ke langit-langit berpikir bahwa ini akan memberinya lebih banyak poin.

Eksperimen suara (Helena Matute, 1993)

Dia menggunakan presentasi stimulus permusuhan di komputer. Dalam hal ini, itu adalah suara yang mengganggu diprogram untuk menghilang setelah waktu tertentu. Para peserta dibagi menjadi dua kelompok. Pada kelompok pertama, subjek diminta untuk mencoba menghentikan suara menggunakan tombol komputer. Anggota kelompok kedua diberi tahu bahwa, apa pun yang mereka lakukan, mereka tidak dapat mengendalikan emisi suara.

itu hasilnya berbeda: subjek dari kelompok pertama menghasilkan pola perilaku pada saat menekan tombol. Peserta ini mereka mengembangkan ilusi kontrol, yang membuat mereka melakukan perilaku takhayul. Mereka benar-benar percaya bahwa jika mereka menekan tombol tertentu pada komputer mereka dapat mengendalikan emisi suara yang mengganggu itu. Di sisi lain, kelompok kedua tidak melakukan apa-apa, seperti yang diminta.

Ilusi sebagai perisai

Otak kita dibentuk oleh jaringan koneksi yang cenderung membuat asosiasi. Kami mengaitkan kata-kata, tempat, sensasi, peristiwa, dll. Ketika seseorang secara keliru menganggap perilakunya sebagai penyebab yang mungkin, otaknya sedang didominasi oleh "ilusi kontrol". Ketika ini terjadi lebih umum, menghubungkan penyebab atau asal ke agen eksternal, gunakan sebagai contoh penyembuh, fenomena ini disebut "ilusi kausalitas".

Herstein (1966) berpendapat bahwa tidak mungkin perilaku ini hanya karena penguatan yang tidak disengaja. Sebaliknya, itu mengandaikan itu jika seseorang diinduksi setidaknya sekali untuk memiliki perilaku takhayul, itu bisa dipertahankan dengan penguatan yang tidak disengaja. Di banyak masyarakat ritual dilakukan sebagai tarian hujan atau pengorbanan manusia. Dengan cara refleksi, dapatkah praktik-praktik ini dikaitkan dengan penguatan perilaku individu yang tidak disengaja atau merupakan strategi yang akan meningkatkan kemungkinan kita untuk bertahan hidup?

Apakah ritual membantu kita meningkatkan kehidupan kita? Ritual membantu kita untuk mendapatkan kembali kendali dalam situasi yang melampaui kita, bahkan jika kita bukan orang percaya. Baca lebih lanjut "