Patos, etos, dan logo retorika Aristoteles

Ketika kami menyajikan argumen kami, baik lisan maupun tulisan, kami akan mencoba untuk meyakinkan. Publik harus memahami sudut pandang kami, bahkan sebelum menerima argumen kami. Itulah yang menjadi retorika, di mana orang lain mengadopsi sudut pandang kami. Dan siapa yang lebih baik untuk menjelaskan retorika daripada Aristoteles? Studi tentang murid Plato berfokus pada retorika. Jadi retorika Aristoteles terdiri dari tiga kategori: pathos, etos, dan logo.

Dalam retorika Aristoteles, pathos, etos, dan logo adalah tiga pilar mendasar. Saat ini, ketiga kategori ini dianggap sebagai cara yang berbeda untuk meyakinkan audiens tentang topik, kepercayaan, atau kesimpulan tertentu. Meskipun masing-masing kategori berbeda dari yang lain, mengetahui ketiganya akan membantu melibatkan audiensi yang kami tangani.

Pathos dari Aristoteles

Pathos itu berarti 'penderitaan dan pengalaman'. Dalam retorika Aristoteles, ini berarti kemampuan pembicara atau penulis untuk membangkitkan emosi dan perasaan di antara para pendengarnya. itu patho Ini terkait dengan emosi, menarik untuk bersimpati dengan audiens dan membangkitkan imajinasi mereka. Singkatnya, patho berusaha berempati dengan penonton. Saat digunakan, nilai-nilai, keyakinan, dan pemahaman arbiter dilibatkan dan dikomunikasikan kepada audiens melalui sebuah cerita.

itu patho sangat digunakan ketika argumen yang akan diekspos kontroversial. Karena argumen ini cenderung kurang logis, kesuksesan akan terletak pada kemampuan berempati dengan audiens. Misalnya, dalam argumen untuk melarang aborsi secara hukum, kata-kata yang jelas dapat digunakan untuk menggambarkan bayi dan kepolosan dari kehidupan baru untuk membangkitkan kesedihan dan kepedulian dari pihak audiens..

Etos Aristoteles

Kategori kedua, yaitu etos, itu berarti karakter dan berasal dari kata etikos, yang berarti moral dan menunjukkan kepribadian moral. Untuk pembicara dan penulis, itu etos dibentuk oleh kredibilitas dan kemiripannya dengan penonton. Pembicara harus dapat dipercaya dan dihormati sebagai ahli dalam hal ini. Agar argumen efektif, tidaklah cukup untuk membuat alasan yang logis. Konten juga harus disajikan dengan andal untuk menjadi kredibel.

Menurut retorika Aristoteles, etos Sangat penting untuk menciptakan minat pada audiens. Nada dan gaya pesan akan menjadi kunci untuk itu. Selain itu, karakter juga akan dipengaruhi oleh reputasi arbiter, yang tidak tergantung pada pesan. Misalnya, berbicara kepada audiens yang sama, dan bukan sebagai karakter pasif, meningkatkan kemungkinan orang terlibat dalam mendengarkan argumen secara aktif..

Logo Aristoteles

Logo berarti kata, ucapan atau alasan. Dalam persuasi, itu logo adalah alasan logis di belakang pernyataan pembicara. itu logo ini merujuk pada setiap upaya untuk menarik intelek, argumen logis. Dengan cara ini, penalaran logis memiliki dua bentuk: deduktif dan induktif.

Penalaran deduktif berpendapat bahwa "jika A benar dan B benar, persimpangan A dan B juga harus benar." Misalnya, argumen logo untuk "wanita seperti jeruk" akan menjadi "wanita seperti buah" dan "jeruk adalah buah". Penalaran induktif juga menggunakan premis, tetapi kesimpulannya hanyalah sebuah harapan dan mungkin tidak selalu benar karena sifatnya yang subyektif. Misalnya, frasa "Pedro suka komedi" dan "film ini komedi" dapat menyimpulkan bahwa "Pedro akan menyukai film ini".

Retorika Aristoteles

Dalam retorika Aristoteles, the logo itu adalah teknik argumentatif favoritnya. Namun,, Setiap hari, argumen sehari-hari lebih bergantung pada patho dan etos. Kombinasi ketiganya digunakan untuk membuat esai lebih persuasif dan pusat strategi dalam tim debat. Orang-orang yang mendominasi mereka memiliki kemampuan untuk meyakinkan orang lain untuk melakukan tindakan tertentu atau untuk membeli produk atau layanan.

Meski begitu, dalam pathity modernitas tampaknya memiliki pengaruh yang lebih besar. Wacana populis, yang berusaha menggairahkan daripada memberikan argumen logis, tampaknya lebih mudah ditembus. Hal yang sama terjadi dengan berita palsu atau berita palsu. Beberapa bahkan tidak memiliki logika, tetapi masyarakat menerimanya karena kemampuan besar mereka untuk berempati. Menyadari tiga strategi retorika Aristoteles ini dapat membantu kita lebih memahami pesan-pesan yang hanya mencoba membujuk kita melalui kesalahan..

Seni persuasi yang halus. Kita terus-menerus "diperintah" oleh persuasi. Baik dalam iklan, dalam kata-kata bos kami atau dalam obrolan dengan pasangan kami. Baca lebih lanjut "