Apa itu Filsafat Pikiran? Definisi, riwayat dan aplikasi

Filsafat Pikiran salah satu bentuk yang telah mengambil masalah hubungan pikiran-tubuh. Dengan kata lain, itu adalah salah satu bidang studi filsafat yang bertanggung jawab untuk mempelajari hubungan antara proses mental dan tubuh (khususnya otak), dan oleh karena itu, hubungan antara pikiran dan perilaku.

Di bawah area ini dikelompokkan satu set karya yang menambahkan berbagai proposal pada pertanyaan tentang apa itu pikiran?, Yang telah mengarahkan mereka untuk merefleksikan juga pada hubungan yang ada antara proses mental dan proses yang terjadi di dalam otak.

Asal-usul dan objek studi dari Philosophy of the Mind

Konsep-konsep yang dipelajari oleh Philosophy of the Mind sangat penting untuk filsafat modern dan memiliki banyak pendahulunya dalam filsafat klasik, namun, itu adalah dari paruh kedua abad kedua puluh ketika mereka telah mendapatkan kepentingan mendasar, terutama dari munculnya ilmu kognitif dan ilmu komputer.

Sejak paruh pertama abad kedua puluh, Filsafat Pikiran muncul sebagai cabang khusus dalam filsafat yang sama, yang isinya terutama di sekitar "mental" (persepsi, niat, representasi). Pada waktu itu "pikiran" sudah merupakan konsep yang cukup luas dan dinaturalisasi, bahkan dalam bahasa kehidupan sehari-hari.

Sebagai contoh, berkat ekstensi ini, mereka dapat melegitimasi dan mengembangkan banyak praktik, mulai dari pengembangan penelitian, teori, dan terapi kognitif, hingga pengembangan praktik alternatif yang menggunakan konsep "pikiran" dan isinya, untuk juga mengembangkan teori dan cara untuk campur tangan dalam pikiran ini.

Tetapi kebetulan, pada pertengahan abad ke-20, masalah studi Philosophy of the Mind menjadi lebih akut, karena psikologi kognitif dan ilmu komputer mengalami booming paralel, terutama terkait dengan pengembangan sistem kecerdasan buatan, dan juga karena kemajuan dalam ilmu saraf.

Beberapa pertanyaan bahkan ditambahkan ke diskusi tentang apakah hewan memiliki pikiran atau tidak, dan apakah komputer memiliki pikiran atau tidak. Tanpa kehilangan validitas atau legitimasi, "pikiran" dan prosesnya (persepsi, sensasi, keinginan, niat, dll.) Berhenti menjadi istilah yang tepat untuk menjadi konsep yang agak kabur yang layak dibahas..

Akhirnya, setelah tahun 80-an, ketika ilmu saraf mencapai puncak yang lebih besar, bersama dengan sistem komputer yang menjadi lebih dan lebih canggih dan yang berjanji untuk meniru set jaringan saraf otak manusia; the Philosophy of the Mind menjadi bidang studi dengan relevansi khusus. Dengan ini, ilmu abad ke-21 dimulai dengan objek studi baru di pusat: otak.

Pikiran atau otak?

Seperti yang telah kita lihat, diskusi tentang apa yang membentuk kita sebagai manusia, dan tentang konsep yang berkaitan dengan ini, seperti keputusan, niat, alasan, tanggung jawab, kebebasan, akan, antara lain, telah menjadi subjek diskusi filosofis sejak lama..

Dari pertanyaan sebelumnya secara alami banyak pertanyaan muncul, yang berkaitan dengan isi yang disengaja dari kondisi mental kita, dengan keyakinan atau keinginan. Pada gilirannya, ini berasal dari bagaimana kondisi pikiran ini termasuk, atau tidak, dalam perilaku kita dan dalam tindakan kita.

Sebagai contoh, Apa yang menentukan tindakan kita? Ini adalah salah satu pertanyaan kunci untuk Filsafat Pikiran, dan dari sana jawaban yang berbeda telah terpecah. Di satu sisi mungkin bahwa tindakan tersebut disebabkan oleh niat individu dari orang-orang, yang mereduksinya menjadi konsekuensi dari keadaan mental, yang juga berarti bahwa ada proses fisik yang tidak dapat dijelaskan oleh hukum fisik atau alam. , dengan mana, kita harus menolak proses fisik tersebut.

Atau, mungkin tindakan itu diprovokasi dan ditentukan hanya oleh serangkaian proses fisik, yang dengannya, segala sesuatu yang berkaitan dengan "mental" dapat dijelaskan melalui hukum fisik yang tidak dimodifikasi oleh niat, tetapi oleh hukum fisika-kimia seperti yang disarankan oleh ilmu saraf.

Seperti yang dapat kita lihat, jawaban atas pertanyaan-pertanyaan ini bervariasi sesuai dengan posisi yang diadopsi oleh masing-masing penulis dan masing-masing pembaca, yang dengannya kita hampir tidak dapat berbicara tentang satu jawaban, tetapi versi berbeda yang dapat berguna untuk berpikir dan bertindak atas beberapa hal, dan bukan untuk orang lain.

Dari ilmu kognitif hingga ilmu saraf?

Akibatnya, Filsafat Pikiran, dan lebih khusus lagi ilmu kognitif, telah menjadi seperangkat pendekatan teoretis interdisipliner. Bahkan, baru-baru ini konsep Philosophy of the Mind telah mulai ditransformasikan menjadi Neurophilosophy, atau Philosophy of Neurosciences, di mana mereka telah mulai menyerap beberapa konsep psikologi kognitif yang paling tradisional, seperti proses kognitif atau hati nurani, untuk pelajaran Anda.

Seperti yang diharapkan, hal sebelumnya memiliki repercutido tidak hanya dalam pengembangan teori ilmu pengetahuan dan perilaku, tetapi bahkan telah mempengaruhi diskusi yang berkaitan dengan bioetika, dan tanpa melangkah sejauh ini kita dapat melihat pengaruhnya pada tren saat ini menggunakan awalan "neuro" untuk melegitimasi, dan bahkan membuat dipasarkan, serangkaian praktik yang berkisar dari pemasaran bisnis untuk intervensi dalam krisis psikologis.

Referensi bibliografi:

Sanguineti, J.J. (2008). Filsafat Pikiran. Diterbitkan pada Juni 2008 di Philosophica, filosofis Ensiklopedia secara online. Diperoleh 25 April 2018. Tersedia dalam https://s3.amazonaws.com/academia.edu.documents/31512350/Voz_Filosofia_Mente.pdf?AWSAccessKeyId=AKIAIWOWYYGZ2Y53UL3A&Expires=1524651624&Signature=5x8xwT%2FqnbXAbYm1DBcvokYJqTk%3D&response-content-disposition=inline%3B % 20filename% 3DFilosofia_de_la_mente._Voz_de_Diccionari.pdf Moya, C. (2004). Filsafat Pikiran. PUV: University of Valencia Stanford Encyclopedia of Philosophy. (1999). Filsafat Neuroscience. Diperoleh 25 April 2018. Tersedia dalam https://plato.stanford.edu/entries/neuroscience/ Kim, J. (1996). Filsafat Pikiran. Routledge Taylor & Francis: Inggris