Jalan revolusioner ketika individu menipu dirinya sendiri

Demosthenes mengatakan itu “Tidak ada yang lebih mudah daripada penipuan diri sendiri, karena apa yang Anda inginkan adalah hal pertama yang Anda yakini”.

Bukan tanpa alasan, kehidupan sehari-hari penuh dengan penipuan diri kecil, yang kita semua abaikan, karena mereka berkolaborasi untuk kesejahteraan kita sendiri. Masalah muncul ketika seluruh kehidupan ditandai oleh perasaan frustrasi yang kuat, yang terwujud dalam berbagai cara tergantung pada individu, dan itu dapat memiliki konsekuensi besar bagi orang-orang yang, tiba-tiba, bangun dari kebohongan itu. “diinduksi sendiri”, menemukan kenyataan yang sangat berbeda dari ideal yang mereka coba pertahankan, karena ketakutan dan impotensi untuk menghadapi keadaan mereka sendiri.

Penipuan diri sendiri, masalah bertahan hidup bagi biologi evolusi

Saat ini, penjelasan ilmiah tentang mengapa kita percaya kebohongan kita sendiri, memboikot apa yang sebenarnya kita inginkan, memiliki penyebab evolusi menurut banyak ahli biologi dan psikolog..

Contoh yang jelas diberikan oleh Profesor Robert L. Trivers, yang menyinggung fakta bahwa kondisi ini bisa menjadi cara itu “bisa dianggap kecanggihan penipuan, karena menyembunyikan kebohongan pada diri sendiri membuatnya lebih tidak terlihat oleh yang lain”. Ini menjelaskannya dengan contoh-contoh jelas yang terkait dengan situasi di mana jika pembicara tidak mempercayai apa yang dikatakannya, lawan bicaranya akan menangkapnya dengan lebih mudah (melalui bahasa non-verbal). Tapi, ¿Dan jika orang itu benar-benar percaya? Dalam hal itu lawan bicaranya akan memiliki lebih sedikit kemampuan untuk membaca yang tersirat, sehingga keberhasilan kebohongan akan jauh lebih mungkin.

Dengan adanya hal ini, penipuan diri dapat memainkan peran positif karena beberapa di antaranya dapat mengarah pada kebenaran yang diimprovisasi yang membuat individu memulai berdasarkan kebohongan pertama ini (kasus harga diri yang sangat tinggi yang lebih penjamin keberhasilan yang rendah diri, baik dibenarkan atau tidak) atau dapat mengembangkan peran bencana ketika orang tersebut menolak untuk melihat kenyataan yang secara diametris dihilangkan dari orang yang benar-benar diinginkannya, dengan konsekuensi psikosomatik yang dihasilkan darinya.

“Jangan bilang alam bawah sadar saya”

Kisah April dan Frank, adalah epilog yang seharusnya dimiliki oleh kebanyakan komedi romantis, agar tidak meromantisasi hubungan semacam ini yang berlangsung selama satu setengah jam, sebuah film fitur yang memilukan di mana rutin, pengecut, kenyamanan dan rasa frustrasi bergabung meninggalkan kerangka kesedihan bagi protagonis yang malang.

Tokoh-tokoh ini dengan aspirasi yang terbenam dalam kehidupan ini “kosong tanpa harapan”, mereka diangkut oleh perasaan kekuasaan dan perjuangan melawan kekosongan realitas yang tidak ingin menemukan cara untuk pergi ke Paris, tempat yang digambarkan sebagai apa yang orang inginkan tetapi tidak pernah berani melakukannya. Semuanya berjalan baik sampai penipuan diri menunjukkan wajahnya di antara para protagonis, menarik mereka kembali ke arah yang mereka benci, terhadap pembenaran yang akhirnya menggantikan impian mereka yang layu..