63 kutipan terkenal oleh filsuf Jacques Derrida

Bapak Dekonstruktivisme, Jacques Derrida mungkin adalah filsuf dan penulis paling kontroversial dan berpengaruh di abad ke-20. Lahir di Aljazair pada tahun 1930, ia pergi ke pengasingan di Paris untuk memulai studi akademisnya.

Penulis ini merevolusi semua basis strukturalisme Barat dan arsitektur gramatikal, sehingga memunculkan beragam neologisme dan terminologi yang akan mengandaikan pengakuan dunia..

Derrida juga seorang aktivis akademik dan politik, menentang segala jenis perang dan diposisikan mendukung hak asasi manusia (ia sendiri harus pergi ke pengasingan sebagai seorang Yahudi Sephardic) dan membuat penampilan terkenal menentang Perang Vietnam. dan Perang Irak tahun 2003.

• Artikel terkait: "75 frasa filosofis yang diucapkan oleh para pemikir hebat"

Frase Jacques Derrida untuk mencerminkan

Dalam artikel ini kami akan memandu Anda pada pemikiran penulis Aljazair dengan beberapa frasa yang paling terkenal.

1. Politik adalah permainan kotor diskriminasi antara teman dan musuh

Beginilah cara penulis menggambarkan caranya melihat politik. Dia hidup dalam dagingnya sendiri yang diskriminatif.

2. Terjemahan itu sendiri adalah tulisan. Ini adalah tulisan produktif yang terinspirasi oleh teks aslinya

Bagi Derrida, terjemahannya bukan untuk secara harfiah menyalin bahasa lain, tetapi untuk memperkaya teks asli.

3. Kita harus melupakan logika kebenaran dan kebohongan Manichean, dan fokus pada intensionalitas mereka yang berbohong

Frasa ini mengandaikan revolusi konseptual antara seni kebohongan dan kebaikan kebenaran.

4. Semakin banyak keunikan yang lain yang dikhianati

Mengecam penafsiran dan manipulasi yang dilakukan orang ketika menganalisis ide-ide mereka.

5. Saya telah memverifikasi bahwa kritik frontal selalu sesuai untuk wacana yang dimaksudkan untuk memerangi

Kadang-kadang orang bersikap tidak koheren dan sinis, mengkritik apa yang sering kita pertahankan.

6. Metode adalah teknik, prosedur untuk mendapatkan kontrol jalan dan membuatnya layak

Setiap struktur membutuhkan pedoman dan pedoman untuk diikuti, jika Anda ingin dipahami dengan baik.

7. Setiap buku adalah pedagogi yang dirancang untuk melatih pembaca Anda

Buku bukan hanya hiburan, mereka juga cara belajar.

8. Pertanyaan arsitektur sebenarnya adalah masalah tempat, terjadi di ruang

Ruang terbatas dan arsitektur adalah teknik untuk mengatur dan mendistribusikannya.

9. Kita tahu bahwa ruang politik adalah ruang dari kebohongan par excellence

Derrida selalu melihat dalam politik sebagai alat manipulasi yang keras kepala dan bertentangan dengan kebenaran.

10. Dekonstruksi bukan hanya teknik "konstruksi yang terganggu", karena mengandung konsep konstruksi

Karena itu penulis mempertahankan terminologinya, yang banyak disalahtafsirkan karena semangat kritisnya.

11. Jika penerjemah tidak menyalin atau mengembalikan yang asli, itu karena ia bertahan dan berubah

Refleksi sastra.

12. Apa yang relevan dalam kebohongan itu tidak pernah isinya, tetapi tujuan pembohong

Jacques selalu menekankan tujuan utama berbohong.

13. Berbohong bukanlah sesuatu yang menentang kebenaran, tetapi terletak pada tujuannya

Sekali lagi, dengan frasa ini ia membenarkan penggunaan kebohongan sesuai dengan niatnya.

14. Terjemahan sebenarnya akan menjadi momen pertumbuhannya sendiri, akan selesai di dalamnya tumbuh

Teknik penerjemahan tidak hanya didasarkan pada penyalinan asli ke bahasa lain, tetapi juga digunakan untuk memperkaya.

15. Apa yang menentukan adalah kerusakan yang ditimbulkannya pada orang lain, yang tanpanya tidak ada dusta

Derrida adalah seorang pemikir dan analitis antara hubungan satu sama lain, dan bagaimana mereka terpengaruh.

16. Dapat dikatakan bahwa tidak ada yang lebih arsitektur dan pada saat yang sama tidak ada yang arsitektur daripada dekonstruksi

Dekonstruksi adalah konsep yang kontroversial dan kontroversial. Itu tidak didefinisikan hanya dalam satu cara. Dia bersalah atas apa yang dia kritik sama.

17. Pembentukan tempat yang sampai saat itu belum ada dan itu sesuai dengan apa yang akan terjadi di sana suatu hari: itu adalah tempat

Tempat itu sebagai fenomena yang ditemukan oleh tangan manusia, dan disepakati pada saat bersamaan.

18. Ketika asli terjemahan mengklaim sebagai pelengkap, itu aslinya tidak ada di sana tanpa kesenjangan, penuh, lengkap, total

Seringkali teks asli diterjemahkan dengan buruk karena ekspresi bahasa atau tata bahasa yang buruk.

19. Kebohongan politik modern tidak lagi bersembunyi di balik dirinya sendiri, tetapi didasarkan pada apa yang semua orang

Kebohongan politik mencerminkan kebohongan sesama warga.

20. Produksi massal tidak melatih pembaca, tetapi mengandaikan pembaca sudah diprogram

Dengan kalimat ini Jacques Derrida mengkritik struktur dan hierarki penerbit buku sebagai alat indoktrinasi.

21. Jalan itu bukan metode; ini harus jelas

Jalan ke depan bukanlah metode, teknik yang mengikuti jalan, ya.

22. Setiap ruang arsitektur, semua ruang hidup, bagian dari premis: bahwa bangunan berada di jalur

Inilah hubungan yang dibuat Jacques antara jalan dan arsitektur, sebagai teknik untuk mencapainya

23. Kesulitan dalam mendefinisikan kata dekonstruksi berasal dari kenyataan bahwa semua artikulasi sintaksis yang tampaknya sesuai dengan definisi itu juga dapat didekonstruksi.

Bahkan konsep mendekonstruksi pun dapat dengan mudah dibongkar dan dibatalkan

24. Tidak ada bangunan tanpa jalan yang mengarah ke sana, juga tidak ada bangunan tanpa rute interior, tanpa koridor, tangga, koridor atau pintu

Setiap bangunan memiliki banyak jalur, baik untuk masuk, keluar atau orientasi.

25. Dekonstruksi bukanlah analisis atau kritik, dan terjemahan harus memperhitungkannya

Derrida bersikeras pada konfrontasi kecil yang dimaksud teorinya, dan ini disalahpahami oleh banyak pakar.

26. Tidaklah cukup untuk mengatakan bahwa dekonstruksi tidak dapat direduksi menjadi peranti metodologis belaka, menjadi seperangkat aturan

Jadi difus dan kompleks adalah definisi dari istilah dekonstruksi

27. Juga perlu untuk menunjukkan bahwa dekonstruksi bahkan bukan tindakan atau operasi

Beginilah Derrida mencoba mendefinisikan dekonstruktivisme-nya, sebagai sesuatu yang abstrak.

28. Contoh krisis (keputusan, pilihan, penilaian, penegasan) adalah salah satu objek esensial dekonstruksi

Sekali lagi, penulis menyoroti arti penting dari tesisnya

29. Keinginan akan tempat baru, galeri, koridor, cara hidup baru, cara berpikir. Itu adalah janji

Tempat fisik adalah seperangkat keinginan dan janji yang, sampai mereka dipenuhi, tidak efektif.

30. Tempatnya adalah bahwa keinginan dapat mengenali dirinya sendiri, di mana ia dapat mendiami

Seperti yang telah dikatakan berulang kali, suatu tempat adalah sesuatu yang disepakati dan disepakati antara komunitas tertentu untuk dapat hidup bersama.

31. Semua dekonstruksi terjadi; ini adalah peristiwa yang tidak menunggu musyawarah, pengorganisasian subjek, bahkan modernitas

Lebih dari sekadar teknik, Derrida menyebut dekonstruksi sebagai peristiwa sastra.

32. Komunitas harus berasumsi dan mencapai pemikiran arsitektur

Arsitektur sebagai teknik konstruksi sosial.

33. Tidak ada yang hadir untuk dirinya sendiri secara independen dari yang lain dalam konstitusi dunia

Saling ketergantungan manusia adalah mata pelajaran lain yang membuat filsuf terpesona.

34. Saya berperang dengan diri saya sendiri

Derrida adalah orang pertama yang mengenali dan menerima kontradiksi, dan sering mengkritik dirinya sendiri.

35. Saya menangis ketika tiba saatnya untuk kembali ke sekolah tak lama setelah saya cukup umur untuk malu dengan perilaku seperti itu.

Jacques Derrida tidak selalu suka pergi ke sekolah dan belajar.

36. Saya menulis beberapa puisi buruk yang saya terbitkan di majalah-majalah di Afrika Utara, tetapi ketika saya pensiun dalam bacaan ini, ia juga merenggut nyawa seorang pemuda berandal

Dia selalu mempertahankan sikap mengkritik diri sendiri dalam segala hal yang dia lakukan, dan itulah bagaimana dia mengenalinya.

37. Saya bermimpi menulis dan model sudah menginstruksikan mimpi itu, bahasa tertentu mengatur

Derrida menegaskan bahwa semua orang, sejak kami mulai bermimpi, diberitahu bagaimana kami harus melakukannya.

38. Segala sesuatu diatur sedemikian rupa, inilah yang disebut budaya

Budaya dan nilai-nilai sebagai sesuatu yang dipaksakan, sesuatu yang harus kita terima untuk bertahan hidup.

39. Jika Anda bertanya kepada saya apa yang saya yakini, saya tidak percaya pada apa pun

Dia sering berdifusi dan dengan sedikit gagasan yang mencerahkan.

40. Saya melakukan segala yang mungkin atau dapat diterima untuk menghindari jebakan ini

Jacques bukan seorang ilusionis. Saya tidak melakukan apa pun yang tidak dapat dibuktikan atau disangkal secara empiris.

41. Saya tidak pernah melakukan hal-hal demi menyulitkan mereka, itu akan konyol

Dia selalu memiliki akhir ketika menganalisis sesuatu. Sebagai jalan yang menuntun kita ke tempat tertentu.

42. Masalah dengan media adalah bahwa mereka tidak mempublikasikan hal-hal sebagaimana adanya, tetapi lebih sesuai dengan yang secara politik dapat diterima

Jacques juga seorang pencela bahasa yang digunakan oleh media, selalu mengadaptasinya sesuai dengan minat mereka.

43. Tidak masalah bagaimana foto itu keluar. Ini adalah tampilan yang lain yang akan memberi Anda nilai

Interpretasi, bahkan sebuah gambar, adalah murni subjektif. Semuanya tergantung pada penampilan Anda.

44. Jika suatu pekerjaan mengancam, itu adalah pekerjaan yang baik, kompeten dan penuh keyakinan

Ini menyoroti reaksi ketika sebuah karya miliknya diveto dan / atau dikritik dengan keras.

45. Kritik saya mengatur serangkaian pemujaan obsesif dengan kepribadian saya

Beberapa kolega akademik Derrida lebih berfokus pada orangnya daripada pada pekerjaannya.

46. ​​Semua pidato, puitis atau orokal, disertai dengan sistem aturan yang mendefinisikan metodologi

Semuanya siap dan cenderung bagi kita untuk mengatakannya secara konkret.

47. Saya tidak percaya pada kemurnian bahasa

Untuk penulis ini bahasa adalah alat komunikasi, bukan simbol identitas.

48. Lawan saya yang paling pahit percaya bahwa saya terlalu kelihatan, terlalu hidup dan terlalu hadir dalam teks

Terkadang Derrida menyingkirkan kritiknya, karena ia membongkar banyak karyanya.

49. Tidak ada yang marah dengan ahli matematika atau fisikawan yang tidak mereka mengerti. Seseorang hanya menjadi marah ketika mereka menghinanya dalam bahasanya sendiri

Keingintahuan yang dilihat penulis Aljazair dan sedikit yang disoroti.

50. Kita semua adalah mediator, penerjemah

Kami selalu menafsirkan apa yang diperintahkan kepada kami, apa yang ingin kami katakan atau apa yang mereka jelaskan kepada kami.

51. Selama ada bahasa, generalisasi akan muncul di tempat kejadian

Itu adalah kritik besar yang dibuat Jacques sebagai ahli bahasa.

52. Siapa bilang kita hanya dilahirkan sekali?

Dia sering membuang frasa yang melampaui logika.

53. Beberapa penulis tersinggung dengan saya karena mereka gagal mengenali bidang mereka, lembaga mereka

Ini menjelaskan perilaku beberapa rekan yang datang untuk mengkritiknya begitu banyak.

54. Saya selalu kesulitan mengenali diri saya sendiri dalam bahasa politik yang dilembagakan

Mungkin ini waktu terbaik untuk mengatakannya: Derrida adalah orang yang secara politis salah, ia selalu melarikan diri dari apa yang orang lain harapkan darinya..

55. Sampai hari ini, saya terus mengajar tanpa melewati rintangan fisik. Perut saya, mata saya dan kecemasan saya berperan. Saya belum meninggalkan sekolah

Bagi Derrida, fisik juga diperhitungkan. Terlepas dari makhluk emosional, ia memperhitungkan bagian fisik untuk menjelaskan perilaku manusia

56. Tahun-tahun saya di Ecole Normale adalah diktator. Tidak ada yang tersisa untuk saya lakukan

Kembali untuk mengecam sistematis dan hierarkis itu segalanya, terutama pengajaran.

57. Tahun magang adalah masa yang sulit bagi saya. Saya selalu gugup dan dengan segala macam masalah

Dia diperlakukan tidak adil karena menjadi seorang Yahudi dan karena asal-usul Arabnya.

58. Apa yang tidak bisa saya lihat dari diri saya sendiri, Yang Lain mungkin lihat

Yang lain adalah segala sesuatu yang lain setelah diri kita, milik kita, dan kita tidak bisa menyingkirkannya.

59. Segala sesuatu yang saya lewatkan tentang diri saya, saya dapat mengamati orang lain

Dia selalu seorang filsuf humanis, dan memiliki referensi kepada orang lain ketika mencari kekurangan mereka.

60. Kita harus menunggu Yang Lain datang sebagai keadilan dan jika kita ingin dapat bernegosiasi dengan dia, kita harus melakukannya dengan keadilan sebagai pedoman

Jacques Derrida, di atas segalanya, adalah pria yang adil dan merata.

61. Tuhan tidak memberikan hukum tetapi hanya memberikan rasa keadilan

Jadi penulis menafsirkan perintah ilahi

62. Mereka yang dipercayakan dengan kekuasaan, kita harus dijebak dalam keadilan yang bertanggung jawab

Keadilan sosial adalah salah satu prinsip dasar untuk masyarakat yang kohesif.

63. Filsafat, hari ini, berada dalam bahaya besar dilupakan

Sebuah frasa yang masih valid.