Jenis-jenis filsafat dan arus pemikiran utama
Filsafat adalah sesuatu yang sulit untuk didefinisikan, jadi juga sangat sulit untuk mengklasifikasikan berbagai jenis arus filosofis yang ada Namun, itu bukan tugas yang mustahil
Selanjutnya Anda dapat melihat jenis-jenis utama filsafat dan cara berpikir yang telah mendorong karya banyak pemikiran paling penting dari umat manusia. Meskipun mereka tidak berfungsi untuk sepenuhnya menggambarkan karya para filsuf, ada baiknya untuk memahami ide-ide dari mana mereka telah pergi dan tujuan yang mereka kejar..
- Artikel terkait: "Enam saluran YouTube untuk mempelajari Filsafat"
Jenis-jenis filsafat sesuai dengan isinya
Filosofi dapat diklasifikasikan sesuai dengan cabangnya, yaitu, dari masalah dan masalah yang diatasi darinya. Dalam pengertian ini, klasifikasi adalah sebagai berikut:
Filsafat moral
Filsafat moral bertanggung jawab untuk memeriksa masalah apa yang baik dan yang jahat dan tindakan apa yang dianggap baik dan buruk, dan itu juga mencerminkan apakah ada kriteria tunggal untuk menentukan yang terakhir. Ini adalah jenis filosofi yang berkaitan dengan arah hidup kita, baik dalam pengertian umum (tanpa mempertimbangkan karakteristik pribadi masing-masing) atau lebih individu (membedakan menurut jenis individu yang berbeda).
Sebagai contoh, Aristoteles adalah salah satu filsuf moral yang paling terkemuka, dan menentang relativisme moral kaum Sofis karena ia percaya bahwa yang baik dan yang jahat adalah prinsip-prinsip absolut.
Ontologi
Ontologi adalah cabang filsafat yang bertanggung jawab untuk menjawab pertanyaan ini: Apa yang ada dan dengan cara apa itu? Misalnya, Plato percaya bahwa dunia material dari apa yang dapat kita lihat, sentuh, dan dengar hanya ada sebagai bayangan dunia lain yang berada di atasnya, dunia gagasan.
Ini bukan cabang filsafat yang begitu peduli tentang moralitas seperti untuk apa, di luar yang baik dan yang jahat, ada dan membentuk realitas.
Epistemologi
Epistemologi adalah bagian dari filsafat yang bertanggung jawab untuk memeriksa apa yang ada apa yang bisa kita ketahui dan dengan cara apa kita bisa mengetahuinya. Ini adalah cabang filosofis yang sangat penting untuk filsafat ilmu, yang bertugas mengendalikan bahwa penegasan yang didasarkan pada penelitian ilmiah cukup beralasan, selain metode penelitian ilmiah itu sendiri.
Namun, filsafat ilmu tidak sama dengan epistemologi. Bahkan, yang pertama berfokus pada sistem pengetahuan yang muncul melalui metode ilmiah, sementara epistemologi berurusan dengan semua proses ekstraksi pengetahuan secara umum, apakah mereka ilmiah atau tidak..
Jenis-jenis filsafat sesuai dengan deskripsi mereka tentang kenyataan
Berbagai jenis filsuf dalam kenyataannya berpikir secara berbeda: beberapa bersifat monis dan lainnya dualistis.
Filosofi dualistik
Dalam filsafat dualistik, dianggap bahwa ide dan kesadaran pikiran manusia adalah bagian dari realitas independen dari dunia material. Artinya, ada bidang spiritual yang tidak bergantung pada dunia fisik. Filsuf René Descartes adalah contoh dari filsuf dualis, meskipun ia juga mengakui substansi dasar ketiga: zat ilahi.
Filsafat Monistik
Para filosof monistik percaya bahwa semua realitas terdiri dari satu zat. Thomas Hobbes, misalnya, mewujudkan gagasan ini melalui pernyataan bahwa manusia adalah sebuah mesin, yang menunjukkan bahwa bahkan proses mental adalah buah dari interaksi antara komponen-komponen materi..
Namun, monisme tidak harus materialistis dan menganggap bahwa segala sesuatu yang ada adalah materi. Sebagai contoh, George Berkeley adalah monis idealis, karena ia menganggap bahwa segala sesuatu dibentuk oleh komponen dewa Kristen yang terbagi-bagi.
Bagaimanapun, dalam praktiknya monisme telah terjadi ini secara historis terkait erat dengan mekanisme dan materialisme secara umum, karena ini adalah cara memojokkan masalah yang oleh banyak pemikir dianggap terlalu abstrak dan tidak signifikan untuk menjadi metafisika murni.
Jenis filosofi sesuai dengan penekanannya pada ide
Secara historis, filsuf tertentu telah menekankan pentingnya ide di atas dan di atas apa yang mempengaruhi konteks materi, sementara yang lain menunjukkan kecenderungan sebaliknya.
Filsafat idealis
Para filsuf idealis percaya akan hal itu perubahan dari apa yang terjadi dalam kenyataan muncul di benak orang, dan kemudian menyebar memodifikasi lingkungan material. Plato, misalnya, dia adalah seorang filsuf idealis, karena dia percaya bahwa karya intelektual muncul dalam pikiran "mengingat" kebenaran absolut yang ditemukan di dunia ide.
Filsafat materialis
Filsafat materialis menekankan peran konteks material dan obyektif ketika menjelaskan kemunculan cara berpikir baru. Sebagai contoh, Karl Marx mengklaim bahwa ide adalah buah dari konteks historis di mana mereka dilahirkan dan dari tahap kemajuan teknologi yang terkait dengannya, dan BF Skinner menuduh kaum idealis sebagai "pencipta pikiran" dengan memikirkan ide-ide itu. mereka dilahirkan secara spontan terlepas dari konteks di mana individu hidup.
Jenis-jenis filsafat menurut konsepsi pengetahuan mereka
Secara historis, dua blok menonjol dalam konteks ini: filsuf rasionalis dan filsuf empiris.
Filsafat rasionalis
Bagi kaum rasionalis, ada kebenaran yang dapat diakses pikiran manusia secara independen dari apa yang dapat dipelajari tentang lingkungan, dan kebenaran ini memungkinkan pengetahuan dibangun dari mereka. Sekali lagi, René Descartes adalah contoh dalam kasus ini, karena dia percaya bahwa kita memperoleh pengetahuan "mengingat" kebenaran yang sudah dimasukkan dalam pikiran kita dan itu sudah terbukti dengan sendirinya, seperti kebenaran matematika.
Dalam arti tertentu, para peneliti seperti Steven Pinker atau Noam Chomsky, yang telah membela gagasan bahwa manusia memiliki cara bawaan untuk mengelola informasi yang datang kepada kita dari luar, dapat dilihat sebagai pembela beberapa gagasan ini..
Filsafat empiris
Kaum empiris membantah keberadaan pengetahuan bawaan pada manusia, dan percaya bahwa semua yang kita ketahui tentang dunia muncul melalui interaksi dengan lingkungan kita. David Hume adalah seorang empiris radikal, dengan alasan bahwa tidak ada kebenaran absolut di luar kepercayaan dan asumsi yang telah kita pelajari dan yang bermanfaat bagi kita tanpa harus benar.