Perilaku bunuh diri dan sejarah pencegahannya terhadap konsep tersebut

itu bunuh diri itu adalah fenomena kompleks yang mencakup komponen biologis, psikologis, sosiologis, filosofis, moral ... Tindakan bunuh diri yang diidentifikasi WHO pada tahun 1970 sebagai masalah utama Kesehatan Masyarakat, selalu dikaitkan dengan kemanusiaan dan adat istiadatnya. Dalam artikel ini di PsychologyOnline, kita akan membahas secara rinci Perilaku bunuh diri dan pencegahannya.

Sejarah konsep bunuh diri

Bunuh diri (dari bahasa Latin, etiologi sui: dirinya sendiri dan caedere: matar) adalah a membuat manusia transkultural dan universal, yang telah hadir di semua zaman sejak asal usul kemanusiaan. Ia telah dihukum dan dianiaya dalam beberapa periode dan di lain pihak telah ditoleransi, menjaga sikap masyarakat yang berbeda-beda sesuai dengan prinsip-prinsip filosofis, religius dan intelektual mereka (Bobes García, González Seijo dan Saiz Martínez, 1997).

Sudah masuk Alkitab adegan tindakan bunuh diri disebutkan, seperti Abimelekh, yang terluka parah, meminta pengawal untuk membunuhnya. Raja Saul mengambil nyawanya; dan pengawal yang melihatnya menyeberang pedangnya dan mati bersama rajanya. Penasihat Ahitofel menggantung diri ketika mengetahui bahwa nasihatnya telah ditolak. Zimri menjadi raja dengan cara konspirasi, tetapi ketika melihat bahwa kota tidak mendukungnya, memasuki istana dan menyematkannya di dalam. Yudas setelah mengkhianati Yesus yang gantung diri.

Simson mengambil nyawanya sendiri ketika dia menghancurkan kuil dengan musuh-musuhnya dan dia di dalam. itu Maya mereka menghormati Ixtab, dewi bunuh diri dan istri dewa kematian, dia juga dewa dari tiang gantungan; dalam tradisi Maya, bunuh diri dianggap sebagai cara yang sangat terhormat untuk mati.

itu Galia Mereka menganggap bunuh diri yang wajar karena usia tua, kematian pasangan, kematian bos atau penyakit serius atau menyakitkan. Demikian pula, untuk orang-orang Hispanik, Viking, dan Nordic, usia tua dan penyakit adalah penyebab yang masuk akal. Di negara-negara Jerman (Visigoth) bunuh diri patut dipuji untuk menghindari kematian yang memalukan.

Masuk Yunani dan Roma ada referensi untuk bunuh diri baik untuk perilaku heroik dan patriotik, serta untuk ikatan sosial dan solidaritas, untuk fanatisme atau untuk kegilaan dan bunuh diri yang dibantu oleh Senat.

Selama jaman dahulu klasik, bunuh diri orang-orang dengan penyakit yang tidak dapat disembuhkan dilihat sebagai suatu keharusan, berlaku gagasan bahwa siapa yang tidak mampu mengurus dirinya sendiri, tidak akan mengurus orang lain, di Roma hanya bunuh diri yang tidak rasional, bunuh diri tanpa sebab yang jelas. Dianggap bahwa orang yang sakit parah yang melakukan bunuh diri memiliki alasan yang cukup. Bunuh diri, yang disebabkan oleh ketidaksabaran rasa sakit atau penyakit, diterima, karena mereka mengatakan bahwa itu disebabkan oleh kelelahan hidup, kegilaan atau ketakutan akan penghinaan. Gagasan sekarat (eu thanatos) adalah sumum bonum, karena lebih baik mati pada satu waktu daripada harus menderita kemalangan satu hari demi hari. Di Yunani kuno jenazah diamputasi oleh tangan yang melakukan tindakan bunuh diri dan dimakamkan di tempat terpencil, tanpa upacara pemakaman..

Selama Kekaisaran Romawi, Bunuh diri ditoleransi dan bahkan dianggap sebagai tindakan terhormat. Bangsa Romawi kuno, di bawah pengaruh Stoicisme, mengakui banyak alasan sah untuk praktik mereka. Filsuf Romawi Seneca memujinya sebagai tindakan pamungkas orang bebas. Filsuf Stoic ini menunjukkan bahwa kehidupan harus dipertimbangkan dalam hal kualitas hidup dan bukan dalam kuantitas, mati kemudian atau sebelumnya tidak memiliki transendensi.

itu Orang jepang mereka membuat seppuku atau harakiri, itu adalah ritual bunuh diri dengan membongkar mencuci aib. Di India, di Varanasi, kematian oleh sutee (sati), yang merupakan kebiasaan orang India di mana para janda dikurbankan di atas kayu pembakaran almarhum suaminya, dilakukan..

itu Kecaman atas perilaku bunuh diri dalam doktrin Kristen muncul sejak Konsili Kedua Orleans pada 533, mengikuti ajaran St. Augustine. Baginya, bunuh diri adalah dosa. Beberapa dewan pertama Gereja Kristen memutuskan bahwa mereka yang bunuh diri tidak dapat diterapkan pada ritual biasa Gereja setelah kematian mereka, dan pada Abad Pertengahan Gereja Katolik Roma secara tegas mengutuk praktik ini. Dalam undang-undang abad pertengahan penyitaan semua properti bunuh diri diperintahkan dan mayat menderita semua jenis penghinaan, kepala diseret oleh jalan-jalan dan diekspos di lapangan umum sebagai tindakan hukuman untuk mencegah jenis perilaku ini. Pada awal abad pertengahan di Italia dan Prancis, mayat pelaku bom bunuh diri diseret telanjang di kota dan kemudian digantung telanjang untuk cemoohan publik (Teraiza dan Meza, 2009). Konsili Vatikan II menggambarkan bunuh diri sebagai hal yang memalukan yang mencoba melawan sifat sipil manusia dan merupakan penghinaan paling serius bagi Sang Pencipta. Gereja Katolik hanya mengkanonisasi bunuh diri, Santa Pelaya, yang melemparkan dirinya ke dalam jurang sehingga dia tidak dilecehkan oleh penyerang..

Hari ini bunuh diri dikutuk dalam agama Kristen, Yahudi dan Islam. Itu tadi dari abad kesembilan belas ketika rasa sosialisasi itu hilang, dimasukkan dalam ritual. Masyarakat yang muncul menolak paradigma abad pertengahan itu. Kematian dilepaskan dan diserahkan ke wilayah pribadi, mayat itu terselubung di rumah, dimakamkan di keluarga, dan dalam arti kematian menjadi semakin tergantung pada kehendak individu. Dengan cara ini, masyarakat Barat telah memisahkan diri dari kematian dan dari bunuh diri pada khususnya. Bagi Jasper dan filsuf eksistensialis, bunuh diri adalah ekspresi maksimal martabat manusia dan merupakan cara untuk mengekspresikan kebebasan manusia..

Definisi dan indikator perilaku bunuh diri

Bunuh diri adalah hal yang tabu dalam budaya kita karena kita belum dididik dalam gagasan kematian, bahkan ketika sampai pada kematian oleh sebab alamiah, dan karena kepercayaan agama yang dominan di Eropa selatan selalu menganggapnya sebagai perilaku tercela. Bunuh diri tidak muncul dalam daftar istilah American Psychiatric Association dan tidak dianggap sebagai gangguan mental untuk ICD-10 atau DSM-IV, tetapi itu adalah masalah sosial serius yang mengungkapkan kebangkrutan pada kedua orang (dari sifat biopsicosocioespiritual) seperti dalam komunitas (pengucilan sosial, kelemahan tradisi, kemiskinan ekonomi, kurangnya dukungan sosial, dan ...). (García Alandete, Gallego-Pérez dan Pérez-Delgado, 2007) l.

WHO mendefinisikan tindakan bunuh diri sebagai tindakan apa pun yang menyebabkan seseorang membahayakan dirinya sendiri, terlepas dari tingkat niat dan apakah kita tahu motif yang sebenarnya atau tidak, dan bunuh diri sebagai kematian akibat tindakan bunuh diri. (Pascual Pascual et al., 2005). Artinya, bunuh diri adalah tindakan mengambil hidup Anda sendiri secara sukarela dan direncanakan. Upaya bunuh diri, bersama dengan bunuh diri, adalah dua bentuk perilaku bunuh diri yang paling representatif. Meskipun spektrum penuh perilaku bunuh diri disesuaikan dengan ide bunuh diri: ancaman, gerakan, upaya dan fait accompli. Oleh karena itu, Anda dapat membedakan antara:

• Perilaku bunuh diri: Apakah mereka ditujukan untuk secara sadar atau tidak sadar mencapai tindakan bunuh diri.
• Risiko bunuh diri: Adalah kemungkinan bahwa seseorang dengan sengaja berusaha melawan hidupnya.
• Bunuh diri total: Ini adalah tindakan bunuh diri yang telah dilakukan dengan sukses.
• Bunuh diri frustrasi: Tindakan bunuh diri yang belum mencapai tujuan oleh beberapa keadaan yang tidak terduga.
• Simulasi bunuh diri: Ini adalah tindakan bunuh diri yang tidak memenuhi tujuannya, karena ia memiliki dan berpura-pura atau menghadirkan sesuatu yang nyata, ketika tidak ada niat nyata untuk menyempurnakan tindakan tersebut..
• Ide bunuh diri: Mereka adalah pemikiran dan rencana untuk melakukan tindakan bunuh diri.
• Gerakan bunuh diri: Itu harus dipahami dengan tindakan, yang biasanya memiliki beberapa simbolisme tentang tindakan bunuh diri yang akan dilakukan.
• Ancaman bunuh diri: Ini untuk menyiratkan dengan kata-kata tentang tindakan bunuh diri yang akan dilakukan.
• Bunuh diri kolektif: Perilaku bunuh diri dilakukan oleh beberapa orang secara bersamaan. Pada jenis bunuh diri ini, normal bagi satu orang dalam kelompok untuk menjadi penginduksi dan sisanya untuk tanggungan. Bunuh diri kelompok, apakah itu melibatkan sejumlah besar orang atau hanya dua (seperti sepasang kekasih atau pasangan), merupakan bentuk ekstrem identifikasi dengan orang lain. Bunuh diri kelompok besar orang cenderung terjadi pada sekte dan dalam situasi yang penuh emosi.
• Bunuh diri yang rasional: Seseorang yang tenggelam dalam penyakit kronis, lumpuh, kemunduran progresif, membuat keputusan bahwa bunuh diri adalah solusi bagi penderitaan mereka..
• Upaya bunuh diri: Ini adalah tindakan sengaja merugikan diri sendiri dengan berbagai tingkat niat untuk mati dan cedera yang tidak memiliki akhir yang mematikan.
• itu parasuisida atau cedera yang disengaja Itu akan menjadi seperangkat perilaku di mana subjek secara sukarela dan sengaja terjadi kerusakan fisik, yang konsekuensinya adalah rasa sakit, cacat atau kerusakan pada beberapa fungsi dan / atau bagian tubuhnya, tanpa niat jelas untuk bunuh diri. Paraceuicide adalah bagian dari autolacerations (seperti luka di pergelangan tangan), keracunan diri (konsumsi obat) dan luka bakar sendiri.

Meskipun di Amerika Serikat istilah upaya bunuh diri digunakan sementara di Eropa itu disebut parasuisida atau disengaja merugikan diri sendiri. Beberapa tahun terakhir telah mulai membedakan antara perilaku bunuh diri yang mematikan dan perilaku bunuh diri yang tidak fatal, diferensiasi yang tampaknya lebih tepat.

Perilaku bunuh diri adalah sebuah kontinum yang berubah dari ideasi dalam ekspresi berbeda, melalui ancaman, gerakan dan upaya, menjadi bunuh diri itu sendiri. Kehadiran salah satu indikator ini (ide, ancaman, gerakan dan upaya) harus dianggap sebagai tanda risiko (Pérez Barrero dan Mosquera, 2002).

Artikel ini murni informatif, dalam Psikologi Online kami tidak memiliki fakultas untuk membuat diagnosis atau merekomendasikan perawatan. Kami mengundang Anda untuk pergi ke psikolog untuk menangani kasus Anda secara khusus.

Jika Anda ingin membaca lebih banyak artikel yang mirip dengan Perilaku bunuh diri dan pencegahannya: sejarah konsep, kami sarankan Anda untuk memasukkan kategori Psikologi Klinis kami.