Teori Lampiran dan ikatan antara orang tua dan anak-anak

Teori Lampiran dan ikatan antara orang tua dan anak-anak / Psikologi pendidikan dan perkembangan

itu teori kelekatan adalah teori yang lahir seabad yang lalu, khususnya pada tahun 1907, untuk menjelaskan perbedaan individu (juga disebut gaya lampiran) tentang bagaimana orang berpikir, merasakan, dan berperilaku dalam hubungan interpersonal.

Konsep "lampiran" membuat referensi ke hubungan emosional yang dibentuk orang dengan orang lain sepanjang hidup mereka, pertama dengan orang tua mereka, dan kemudian dengan teman-teman mereka, pasangan mereka, pasangan mereka dan anak-anak mereka.

Awal: Teori kecanduan Bowlby

Ada beberapa pandangan berbeda tentang teori ini, tetapi yang paling terkenal adalah John Bowlby, yang dianggap sebagai bapak teori kelekatan. Dia memikirkan itu keterikatan dimulai pada masa kanak-kanak dan berlanjut sepanjang hidup, dan menegaskan bahwa ada sistem kontrol perilaku yang merupakan bawaan dan yang diperlukan untuk kelangsungan hidup dan prokreasi manusia.

Sistem lampiran dan eksplorasi adalah pusat teori mereka, karena sejak anak-anak yang sangat muda memiliki perilaku bawaan yang membuat mereka ingin mengeksplorasi hal-hal baru, tetapi ketika mereka merasa dalam bahaya atau takut, reaksi pertama mereka adalah mencari perlindungan dan keamanan pengasuh utama Anda.

"Situasi aneh" dan jenis-jenis keterikatan menurut Mary Ainsworth

Bowlby meletakkan dasar untuk teori ini, tetapi tokoh penting lainnya dalam studi kelekatan adalah Mary Ainsworth, salah satu psikolog yang paling dikenal atas kontribusinya terhadap teori ini. Ainsworth juga berpikir bahwa sistem kontrol ada, tetapi dia melangkah lebih jauh dan mengusulkan konsep "situasi aneh", yang dengannya dia menambahkan teori kelekatan tiga gaya perilaku: Tentu, Insecure-Evolutionary e Tidak Aman-Ambivalen. Kemudian penulis lain mengidentifikasi jenis lampiran lainnya, seperti lampiran cemas atau lampiran tidak terorganisir.

Jenis-jenis lampiran

Situasi aneh mengacu pada proses laboratorium di mana anak dipelajari dalam interaksi dengan ibunya dan dengan orang dewasa yang aneh, yaitu, dalam situasi dengan seseorang yang tidak terbiasa. Hasil studi longitudinal Ainsworth membuatnya menyimpulkan bahwa:

  • itu jenis lampiran yang aman Ini ditandai karena si kecil mencari perlindungan dan keamanan ibu dan menerima perawatan konstan. Sang ibu biasanya orang yang penuh kasih dan menunjukkan dan menunjukkan afektivitas yang konstan, yang memungkinkan anak untuk mengembangkan konsep diri dan kepercayaan diri yang positif. Di masa depan, orang-orang ini cenderung hangat, stabil, dan dengan hubungan interpersonal yang memuaskan.
  • itu jenis lampiran penghindar Hal ini ditandai dengan fakta bahwa anak tersebut tumbuh di lingkungan di mana pengasuh terdekat berhenti secara konstan memperhatikan kebutuhan perlindungan yang terakhir. Ini kontraproduktif terhadap perkembangan anak, karena hal itu tidak membantunya mendapatkan perasaan percaya diri yang akan dibutuhkannya di kemudian hari. Oleh karena itu, anak-anak (dan juga orang dewasa ketika mereka dewasa) merasa tidak aman dan terlantar oleh pengalaman ditinggalkan di masa lalu..
  • itu jenis lampiran ambivalen Hal ini ditandai karena individu-individu ini merespons pemisahan dengan kesedihan yang luar biasa dan seringkali mencampurkan perilaku keterikatan mereka dengan protes dan kemarahan yang konstan. Ini disebabkan oleh fakta bahwa mereka tidak secara benar mengembangkan keterampilan emosional yang diperlukan, juga tidak memiliki harapan akan kepercayaan atau akses ke pengasuh..

Empat jenis lampiran menurut Hazan dan Shaver

Kemudian, selama 1980-an, Cindy Hazan dan Phillip Shaver memperluas teori kelekatan pada hubungan cinta orang dewasa. Ini mengidentifikasi empat gaya lampiran: lampiran aman, keterikatan cemas-khawatir, lampiran penghindaran-independen dan lampiran tidak teratur.

1. Amankan lampiran

Mereka adalah orang dewasa yang menyajikan pandangan yang lebih positif tentang diri mereka sendiri dan hubungan interpersonal mereka. Mereka tidak khawatir tentang privasi atau kemandirian, karena mereka merasa aman.

2. Keterikatan cemas-cemas

Mereka adalah orang-orang yang mereka cenderung terus-menerus meminta persetujuan dari orang lain dan tanggapan terus-menerus pasangan itu. Oleh karena itu, mereka adalah individu yang tergantung dan tidak percaya dan memiliki pandangan yang tidak positif tentang diri mereka dan hubungan interpersonal mereka. Mereka memiliki tingkat ekspresi emosional dan impulsif yang tinggi.

3. Keterikatan bebas-penghindaran

Mereka adalah individu yang mereka biasanya mengasingkan diri karena mereka tidak merasa nyaman dalam keintiman dengan orang lain, jadi mereka sangat mandiri. Mereka melihat diri mereka mandiri dan tanpa perlu hubungan dekat. Mereka biasanya menekan perasaan mereka.

4. Keterikatan yang tidak teratur

Orang dewasa dengan keterikatan yang tidak dapat dipercaya mereka dicirikan karena mereka memiliki perasaan kontradiktif dalam hubungan interpersonal mereka. Artinya, mereka mungkin merasa berkeinginan dan tidak nyaman dengan keintiman emosional. Mereka biasanya melihat diri mereka sendiri dengan sedikit nilai dan tidak mempercayai orang lain. Seperti yang sebelumnya, mereka kurang mencari keintiman dan sering menekan emosi mereka.

Prinsip dasar untuk ikatan orangtua-anak yang aman

Jelas bahwa, seperti yang ditunjukkan oleh banyak penyelidikan, sikap orang tua terhadap anak-anak mereka akan menentukan dalam hal perkembangan anak mereka. Oleh karena itu, orang tua harus berhati-hati ketika merawat anak-anak mereka dan harus memiliki kesabaran untuk tumbuh sehat dan dengan kepribadian yang kuat untuk menghadapi situasi yang mungkin timbul di masa depan..

Singkatnya, penting bagi orang tua untuk:

  • Pahami sinyal anak-anak dan cara mereka berkomunikasi
  • Buat basis keamanan dan kepercayaan
  • Tanggapi kebutuhan Anda
  • Peluk dia, belai dia, tunjukkan kasih sayang dan bermain dengannya
  • Jaga kesejahteraan emosional dan fisik Anda sendiri karena akan mempengaruhi perilaku terhadap anak Anda