Apa itu Pendidikan Populer? Konsep dan aplikasi praktis

Apa itu Pendidikan Populer? Konsep dan aplikasi praktis / Psikologi pendidikan dan perkembangan

Filsafat dan karya Paulo Freire Brasil telah meninggalkan tanda yang sangat luas baik dalam ilmu pedagogi dan sosial karena mereka telah memungkinkan untuk membangun dialog dan refleksi tentang pengembangan praktik pendidikan dalam konteks yang berbeda, terutama di Amerika Latin.

Selanjutnya Kami akan menjelaskan dengan cara pengantar salah satu konsep kunci dari karyanya: Pendidikan Populer.

  • Artikel terkait: "Teori Belajar oleh Jean Piaget" (teks oleh Bertrand Regader)

Pendidikan di luar sekolah

Anteseden pedagogi dapat ditemukan dari tahap pertama pemikiran filosofis barat. Namun, sekolah dan pendidikan sebagai institusi yang bertujuan untuk bersosialisasi yang termuda terutama didasarkan pada nilai-nilai era modern.

Di Amerika Latin, institusi dan praktik pendidikan modern dikonsolidasikan pada akhir abad kesembilan belas bersama dengan sistem ekonomi dan politik lainnya yang memiliki banyak konsekuensi, beberapa di antaranya saling bertentangan dan bahkan menyakitkan bagi penduduk dan kelompok-kelompok yang tertindas..

Dari sana, berbagai strategi diusulkan, di antaranya adalah sekolah dan pendidikan publik. Namun tanggapannya segera tidak mencukupi, yang juga menyebabkan alternatif lain di bidang ilmu sosial, yang mereka sebagian besar didorong oleh pemikiran pendidik Brasil Paulo Freire.

Apa itu Pendidikan Populer?

Pendidikan Populer adalah arus pemikiran dan tindakan, yaitu, orientasi teoretis dan metodologis dalam bidang ilmu sosial (meskipun aplikasi terkuatnya adalah dalam pedagogi dan dalam pekerjaan sosial dan masyarakat), yang telah sangat penting untuk pengembangan program yang ditujukan untuk sektor "populer".

Kata "populer" muncul dari pertentangan antara "yang populer" dan "yang resmi", di mana "yang populer" mengacu pada praktik atau pemikiran yang bertentangan dengan yang resmi. Untuk bagiannya, "pejabat" adalah praktik atau pemikiran yang diterima oleh mayoritas, meskipun secara umum telah dipaksakan dan tidak disepakati..

Dalam istilah yang lebih praktis, Konsep Pendidikan Populer telah berguna untuk memberikan perlawanan terhadap model-model dominan, tidak hanya pendidikan tetapi juga politik dan sosial.

Dalam pengertian ini, ini adalah praktik yang berupaya menciptakan masyarakat yang lebih adil dan lebih manusiawi dalam membela hak asasi manusia, identitas, gender, lingkungan, (di antara fenomena lain yang mengekspresikan masalah sosial), berusaha memodifikasi peran aktor yang sedikit dipertimbangkan atau yang biasanya dianggap pasif dalam model resmi.

Dari mana asalnya? Beberapa latar belakang

Pendidikan Populer dipelihara oleh teori budaya dan komunitas dan dicirikan sebagai proposal yang tidak terpisahkan dengan komitmen politik dan etika. Ini didasarkan pada partisipasi, dialog, dan pengakuan akan berbagai pengetahuan selama praktik pendidikan, yang dipahami tidak hanya terjadi di sekolah, tetapi juga di ruang yang berbeda..

Ini dikembangkan dari filosofi dan proposal Paulo Freire, yang telah melakukan perjalanan panjang ke berbagai tempat di Amerika Latin, yang karakteristik utamanya adalah penindasan politik..

Freire mengaitkan dirinya dengan berbagai gerakan dan organisasi partisipatif dan sejak saat itu ia tertarik untuk mensistematisasikan beberapa pengalamannya. Dia telah mengakui perlunya memperkuat aktor sosial, dan untuk memberdayakan lingkungan partisipasi dan perubahan mentalitas melalui produksi budaya dan sosial.

Beberapa proyek organisasi ini, misalnya, Gerakan Budaya Populer Recife di mana Freire mengoordinasikan proyek Pendidikan Ulang untuk Orang Dewasa. Demikian juga, Pendidikan Populer saat ini dipengaruhi oleh berbagai fenomena sosial dan politik yang memunculkan perkembangan teori-teori seperti teologi pembebasan, teori marginalitas atau promosi populer, terutama di tahun 60-an..

  • Anda mungkin tertarik: "20 Buku Pedagogi Esensial"

Pendidikan sebagai praktik kebebasan

Tujuan Pendidikan Populer adalah mengembangkan strategi untuk memperkuat dan melestarikan masyarakat; lebih khusus lagi organisasi komunikasi dan politik dari sektor-sektor populer yang secara historis tertindas (memahami bahwa strategi-strategi ini tidak boleh dipaksakan, seperti yang secara tradisional terjadi di wilayah Amerika Latin).

Dengan kata lain, memahami pedagogi sebagai tindakan komunikatif yang memiliki efek pada konstruksi orang dan kolektif.

Dari sana, Pendidikan Populer merefleksikan peran pendidik dan memungkinkan untuk melampaui posisi otoritas atau menganggapnya sebagai satu-satunya pembawa pengetahuan yang valid; tetapi memahami pendidik sebagai mediator di ruang pendidikan.

Hal ini memungkinkan untuk mempertimbangkan kontradiksi yang dihasilkan oleh praktik pendidikan itu sendiri dalam diri pendidik, yang terus-menerus melihat dirinya dalam kebutuhan untuk memutuskan antara membuka diri terhadap keragaman atau menggunakan logika pemaksaan.

Untuk saat ini, pendidikan bukanlah proses mekanis murni, tetapi adalah proses yang harus memperhitungkan subjek pendidikan, yaitu, budayanya, pengetahuannya, sejarahnya, harapannya dan kemungkinannya untuk memproyeksikan masa depan . Dengan kata lain, cobalah untuk mengenali yang lain sebagai subjek pengetahuan, dan bukan sebagai subjek pasif.

Salah satu masalah yang dihadapi Pendidikan Populer saat ini adalah sering disamakan dengan pelatihan, proyek, atau program yang dikembangkan oleh LSM tetapi membuat aktor sosial pasif lagi. Itu sebabnya, telah menjadi proyek dalam konstruksi dan debat yang konstan dan yang telah menginspirasi banyak gerakan sosial, tidak hanya di Amerika Latin tetapi di seluruh dunia.

Pekerjaan terkait

Karya-karya lain yang sangat populer dari Paulo Freire dan yang terkait dalam cara penting untuk Pendidikan Populer adalah Pedagogi kemarahan, Pedagogi dialog dan konflik, Politik dan pendidikan, Budaya populer, Pendidikan populer, Aksi budaya untuk kebebasan dan tulisan lain; dan mungkin dua yang paling terkenal adalah Pedagogi Kaum Tertindas dan Pendidikan sebagai praktik kebebasan.

Referensi bibliografi:

  • Santos, M. (2008). Ide-ide filosofis yang menopang pedagogi Paulo Freire. Jurnal Pendidikan Iberoamerika, 46: 155-173
  • Rodríguez, L., Marín, C., Moreno, S., et al. (2007). Paulo Freire: pedagogi dari Amerika Latin. Sains, pengajaran dan teknologi, 34: 129-171.
  • Núñez, C. (2005). Pendidikan populer: ikhtisar. Decisio Institut Teknologi dan Studi Tinggi Barat. Paulo Freire Chair / Guadalajara Meksiko. Diperoleh pada 13 April 2018. Tersedia di http://www.infodf.org.mx/escuela/curso_capacitadores/educacion_popular/decisio10_saber1.pdf