Definisi, jenis dan penyebab femininida (pembunuhan wanita)
Ketimpangan dan kekerasan gender berulang dalam sejarah masyarakat. Dengan kemajuan gerakan-gerakan feminis isu-isu ini telah memperoleh visibilitas yang jauh lebih besar daripada yang mereka miliki beberapa dekade yang lalu di banyak dunia.
Pada artikel ini kita akan mendefinisikan berbagai jenis femisida, konsekuensi paling ekstrem dari kekerasan gender, dan kami akan menganalisis penyebabnya dari perspektif psikososial.
- Artikel terkait: "Penyebab dan dampak kekerasan gender"
¿Apa itu feminisme??
Istilahnya “femicide” Ini merujuk pada jenis pembunuhan tertentu di mana seorang pria membunuh seorang wanita, gadis atau gadis karena dia perempuan. Tidak seperti jenis pembunuhan lainnya, femininida sering terjadi di rumah sebagai akibat dari kekerasan gender. Mereka juga dikategorikan dalam kejahatan rasial, mengingat bahwa mereka terjadi dalam konteks di mana perempuan telah distigmatisasi selama bertahun-tahun..
Kata “femicide” itu dalam perselisihan; ada penulis yang mengklaim bahwa itu termasuk pembunuhan yang korbannya adalah seorang wanita, terlepas dari jenis kelamin orang yang melakukan itu atau apa motivasi mereka.
Femicide adalah manifestasi paling ekstrem dari pelecehan dan kekerasan dari pria ke wanita. Ini terjadi sebagai akibat dari segala jenis kekerasan gender, seperti agresi fisik, pemerkosaan, persalinan paksa atau mutilasi genital..
- Artikel terkait: "7 jenis kekerasan gender (dan karakteristik)"
Data dan statistik
Diperkirakan setiap tahun sekitar 66 ribu pembunuhan wanita dilakukan di dunia. Namun, harus diingat bahwa jumlah kasus kekerasan gender cenderung diremehkan dan banyak negara tidak membedakan antara kasus pembunuhan dan pembunuhan wanita..
Sementara 80% dari korban pembunuhan adalah laki-laki, ketika kita berbicara secara khusus tentang pembunuhan atau pembunuhan intim, persentase laki-laki turun menjadi sepertiga. Ini adalah salah satu faktor yang menjelaskan mengapa femininida perlu dibedakan dari sisa pembunuhan.
Negara-negara dengan tingkat feminin tertinggi adalah El Salvador, Jamaika, Guatemala, Afrika Selatan dan Rusia. Lebih dari setengah dari 25 negara dengan tingkat pembunuhan tertinggi di Amerika; Selain yang disebutkan, daftar termasuk Honduras, Kolombia, Bolivia, Venezuela, Brasil atau Republik Dominika.
Motivasi si pembunuh
Motivasi untuk kejahatan adalah salah satu kekhasan utama dari femininisme dalam kaitannya dengan jenis pembunuhan lainnya.
Menurut Diana Russell, yang dikaitkan adalah mempopulerkan kata tersebut “femicide” (“femicide” dalam bahasa Inggris”), beberapa motivasi utama untuk pembunuhan ini mereka adalah amarah, kebencian, kecemburuan dan pengejaran kesenangan.
Variabel lain yang dianggap relevan oleh Russell adalah kebencian terhadap wanita, rasa superioritas gender dan konsepsi perempuan sebagai kepemilikan. Variabel-variabel ini ditransmisikan secara budaya dan mendukung kekerasan laki-laki terhadap perempuan.
- Mungkin Anda tertarik: "Patriarki: 7 kunci untuk memahami kejantanan budaya"
Jenis-jenis femicide
Diana Russell dan penulis lain telah mengusulkan berbagai jenis femininida yang berbeda khususnya dalam hubungan antara korban dan pembunuh dan dalam motivasi kejahatan.
1. Intim dan akrab
Sedangkan keluarga feminis dilakukan oleh laki-laki dalam keluarga dekat atau keluarga besar Anda, konsepnya “femininat intim” sering digunakan untuk berbicara tentang pembunuhan pasangan atau mantan pasangan, terlepas dari hubungan hukum antara kedua orang tersebut.
Feminicide intim berhubungan dengan konsumsi alkohol dan zat-zat lain dan menyumbang 35% dari semua pembunuhan wanita (tidak hanya yang dilakukan oleh pria), yang menjadikannya yang paling sering dari semua jenis femicide.
Pembunuhan demi kehormatan adalah tipe khusus femininida yang dilakukan terhadap wanita yang dikatakan telah memalukan keluarga. Di antara alasan paling umum “aib” mereka termasuk menjadi korban pemerkosaan dan dituduh berzina.
Juga di India, Iran, Pakistan dan pembunuhan Bangladesh dilakukan oleh mas kawin. Setelah menikah, keluarga suami melecehkan dan menyiksa istri sebagai metode pemerasan untuk mendapatkan mas kawin yang lebih besar. Dalam kasus-kasus ini wanita itu dapat didorong untuk bunuh diri atau dibunuh, sering dibakar hidup-hidup ketika keluarganya tidak setuju untuk membayar.
2. Lesbisida
Tidak sulit untuk menemukan periode historis di mana pembunuhan terhadap wanita sebagai hukuman karena menjadi homoseksual Itu legal. Sebagai contoh, di Perancis pada abad ketiga belas sebuah undang-undang disahkan dimana perempuan harus diamputasi dua kali pertama berhubungan seks dengan perempuan, sedangkan yang ketiga harus dibakar..
Kejahatan serupa dan sering dikaitkan dengan lesbisida adalah pelanggaran korektif; terdiri dari pelecehan seksual terhadap seorang wanita homoseksual dengan tujuan membuatnya berperilaku seolah-olah dia heteroseksual atau hanya sebagai hukuman. Ini adalah cara mencoba memaksakan "tatanan alami" yang seharusnya melalui kekerasan dan kekuasaan.
Saat ini, homoseksualitas, baik wanita maupun pria, terus dikecam oleh sebagian besar agama dan ilegal di negara-negara seperti Iran, Libya, India, Pakistan, Maroko, dan Nigeria. Kondisi ini mendukung kekerasan terhadap orang homoseksual, karena mereka melegitimasi dari institusi.
3. Femicide rasial
Dalam femininitas ras komponen gender menambah faktor etnisDalam kasus ini, si pembunuh membunuh korban karena menjadi seorang wanita dan karena memiliki karakteristik budaya dan fisik yang berbeda dari miliknya. Ini adalah campuran unsur-unsur yang menghasilkan kebencian dengan cara yang sama sekali tidak rasional.
Dalam jenis pembunuhan ini, rasisme tidak hanya memengaruhi tindakan kejahatan, tetapi juga fakta bahwa korban adalah kelompok etnis yang kurang dihargai secara sosial dapat ikut campur dalam penyelesaian kasus, dalam proses hukum dan gambar yang media memberi orang yang meninggal.
4. Feminicide secara seri
Jenis femisida ini biasanya terjadi ketika seorang pria membunuh wanita berulang kali untuk mendapatkan kesenangan seksual sadis. Secara umum, pembunuhan ini disebabkan oleh trauma atau mati lemas.
Korban-korban dari serial feminicides, seperti femicides non-intim lainnya, lebih sering adalah wanita yang bekerja sebagai pramusaji atau sebagai pelacur.
Kadang-kadang serial femicide dikaitkan dengan pornografi, terutama yang menghapus kekerasan. Dari perspektif gender, ini mungkin disebabkan oleh normalisasi kekerasan yang terjadi dalam karya fiksi ini. Namun, hubungan ini belum terbukti saat ini.
Penjelasan psikologis tentang kekerasan gender
Meskipun dari berbagai orientasi teoretis, kekerasan gender dan femininisme dapat dijelaskan dengan cara yang sangat berbeda, kami akan fokus pada dua contoh: interaksionisme simbolik dan psikologi evolusionis..
Interaksionisme simbolik dan patriarki
Interaksionisme simbolik adalah aliran teoretis sosiologi, psikologi sosial, dan antropologi yang mengusulkan orang-orang itu kami membangun bersama simbol-simbol yang memberi makna pada kenyataan dalam berbagai aspeknya, membimbing perilaku kita dalam kaitannya dengan ini.
Dari orientasi ini, femininat dapat dijelaskan sebagai konsekuensi dari perbedaan peran yang diberikan untuk masing-masing gender oleh banyak masyarakat: dipahami bahwa ruang publik harus dikontrol oleh pria dan wanita yang diasingkan ke reproduksi dan perawatan di rumah.
Dalam banyak kesempatan hal itu disebut “patriarki” untuk struktur sosial ini, yang didukung dalam undang-undang tertulis dan / atau dalam norma-norma implisit yang memperkuat dan mengkondisikan pola perilaku yang berbeda berdasarkan jenis kelamin biologis.
Menurut sosiolog, Sylvia Walby, struktur patriarkhi dimanifestasikan dalam kemungkinan yang lebih besar bahwa perempuan harus menerima pelecehan, untuk mengurus rumah dan anak-anak, diwakili dengan sedikit kesetiaan di media dan dalam budaya populer, dengan biaya kurang dari laki-laki untuk pekerjaan yang sama dan untuk seksualitas mereka dilihat secara negatif. Mereka juga cenderung kurang terwakili di bidang kekuasaan dan pengambilan keputusan.
Konsepsi wanita kalah dengan pria membuat makna sosial dari pembunuhan ini kurang negatif di lingkungan yang lebih patriarki. Dari sini dapat disimpulkan bahwa ada kemungkinan lebih besar bahwa kekerasan gender terjadi dan oleh karena itu feminin jika hukum dan budaya tidak menghukum mereka..
¿Hasil dari proses sejarah?
Konsep patriarki berfungsi untuk memperkenalkan dimensi yang sangat relevan dengan konsepsi masalah femininida. Menjadikannya bukan masalah terisolasi yang dapat direduksi hanya karena kecenderungan kekerasan beberapa individu, tetapi itu berkaitan dengan situasi penyerahan gender perempuan dan dominasi laki-laki.
Jadi, kerentanan bawaan ini dan penyebab ekonomi, politik dan sosial terwujud dalam kematian orang-orang tunawisma, yang tidak melihat hak-hak mereka dilindungi oleh masyarakat di mana mereka tinggal, karena ini melindungi hak-hak istimewa yang tidak ada hubungannya dengan cara hidup sebagian besar masyarakat. wanita Akibatnya, femicide harus dianalisis dari perspektif perspektif gender.
Perspektif Evolusionis dan Biologis
Dalam banyak kesempatan perbedaan dalam peran gender dikaitkan dengan biologi pria dan wanita. Secara khusus, sering disebutkan bahwa pria memiliki kadar testosteron yang lebih tinggi, hormon seksual yang memengaruhi agresivitas, dominasi, dan pengambilan risiko.
Juga telah diusulkan bahwa fakta bahwa wanita menjadi hamil secara historis telah mempengaruhi perkembangan masyarakat sejak awal kemanusiaan, terutama setelah adopsi gaya hidup yang tidak aktif..
Dari perspektif ini perbedaan biologis yang ada antara jenis kelamin cenderung sangat dihargai, merugikan pengaruh sosial budaya, seperti agama.
Referensi bibliografi:
- Alvazzi del Frate, A. (2011). Ketika Korban Adalah Perempuan. Di Sekretariat Deklarasi Jenewa, 113 - 144.
- Perserikatan Bangsa-Bangsa (2015). Perempuan dunia tahun 2015. Tren dan statistik. New York: PBB. Diperoleh dari: https://unstats.un.org/unsd/gender/downloads/WorldsWomen2015_report.pdf
- Organisasi Kesehatan Dunia (2012). Memahami dan menangani kekerasan terhadap perempuan. Jenewa: Organisasi Kesehatan Dunia.
- Radford, J. & Russell, D. E. H (1992). Femicide: Politik pembunuhan wanita. New York: Twayne.
- Russell, D. E. H. & Harmes, R. A. (2001). Femicide dalam perspektif global. New York: Teachers College Press.
- Sagot, M. (2008). Strategi untuk menghadapi kekerasan terhadap perempuan: refleksi feminis dari Amerika Latin. Athenea Digital, 14: 215 - 228.
- Survei Senjata Kecil (2012). Femicide: Masalah global.
- Walby, S. (1997). Teorisasi Patriarki. Cambridge: Polity Press.