Androcentrism apa itu dan bagaimana pengaruhnya terhadap wanita

Androcentrism adalah kecenderungan untuk memposisikan pengalaman manusia di tengah penjelasan tentang dunia dan tentang individu secara umum. Ini adalah praktik yang sering kali tanpa disadari dan melalui mana perspektif manusia dianggap sebagai pandangan universal, dan bahkan satu-satunya yang valid atau mungkin.

Ini telah menjadi tren yang sangat hadir dalam perkembangan masyarakat Barat, demikian juga telah dipertanyakan dengan cara yang penting oleh orang-orang yang berbeda, yang patut ditinjau apa androcentrism itu dan di mana ia telah paling hadir.

• Artikel terkait: "Micromachismos: 4 sampel halus machismo sehari-hari"

Filosofi tentang siapa yang kita tempatkan di tengah

Sesuatu yang diajarkan filosofi dan sains kontemporer adalah bahwa ada banyak cara untuk memandang dan menjelaskan dunia. Ketika kita memahami dan menafsirkan apa yang mengelilingi kita, dan bahkan diri kita sendiri, kami melakukannya berdasarkan kerangka pengetahuan tertentu.

Kami telah membangun kerangka pengetahuan ini sepanjang sejarah kami dan sebagian besar melalui kisah-kisah yang telah kami dengar tentang diri kami dan orang lain. Artinya, pengetahuan yang kita peroleh berkaitan dengan berbagai perspektif yang telah ditempatkan, atau tidak, di pusat pengetahuan yang sama..

Maka, misalnya, ketika kita berbicara tentang antroposentrisme, kita merujuk pada kecenderungan dan konsepsi filosofis itu memposisikan manusia sebagai pusat pengetahuan tentang dunia, masalah yang dimulai secara formal dengan era modern, dan yang menggantikan theocentrism (penjelasan yang menempatkan Tuhan di tengah). Atau, jika kita berbicara tentang "Eurosentrisme" kita merujuk pada kecenderungan untuk melihat dan membangun dunia seolah-olah kita semua orang Eropa (pengalaman itu digeneralisasi).

"Sentralisme" ini (kecenderungan untuk menempatkan satu pengalaman di pusat dan menggunakannya untuk menjelaskan dan memahami semua pengalaman lain), termasuk pengetahuan sehari-hari dan khusus. Sementara mereka berada di dasar pengetahuan dan praktik kami di kedua bidang, mereka dengan mudah luput dari perhatian.

• Mungkin Anda tertarik: "5 perbedaan antara jenis kelamin dan jenis kelamin"

Apa itu androsentrisme?

Kembali ke bagian sebelumnya, kita dapat melihat bahwa "androcentrism" adalah konsep yang mengacu pada kecenderungan untuk menjelaskan fenomena dunia berdasarkan pengalaman umum dari satu subjek: manusia. Fenomena ini terdiri dari memasukkan dalam akun ilmiah, sejarah, akademik dan harian, pengalaman maskulin di pusat (itu sebabnya "andro", yang berarti gender maskulin, dan "sentralisme": di tengah).

Konsekuensinya, semua cara lain untuk mengetahui dan menghayati dunia tergabung dalam kisah-kisah ini hanya secara perifer, atau bahkan tidak dimasukkan. Ini berlaku untuk banyak bidang. Kita dapat menganalisis, misalnya, androcentrism dalam sains, androcentrism dalam sejarah, dalam kedokteran, dalam pendidikan, dalam olahraga, dan banyak lainnya..

Ini adalah fenomena yang muncul sebagian besar sebagai akibat dari masyarakat kita, laki-laki adalah mereka yang telah menempati sebagian besar ruang publik, dan pada dasarnya di ruang publik di mana praktik-praktik dan wacana tersebut dikembangkan yang kemudian memungkinkan kita untuk mengetahui dunia dengan satu atau lain cara..

Praktik-praktik ini, misalnya, sains, sejarah, olahraga, agama, dan lain-lain. Dengan kata lain, dunia telah dibangun dan dirasakan secara mendasar oleh manusia, yang dengannya, pengalaman mereka yang secara historis luas: sebagian besar dari cara kita melihat dunia dan bagaimana kita berhubungan dengannya, dibuat dari perspektif mereka , minat, pengetahuan, dan bacaan umum segala sesuatu yang menyusunnya (yaitu, dari pandangan dunianya).

Di mana kita bisa melihatnya?

Hal di atas akhirnya terkait dan terlihat dalam kehidupan sehari-hari, dalam aturan yang memberi tahu kita bagaimana berhubungan, bagaimana berperilaku, bagaimana merasakan dan bahkan dalam cerita yang kita ceritakan pada diri kita sendiri tentang diri kita sendiri..

Yang terakhir berarti bahwa, jauh dari fenomena yang terletak dan disebabkan secara khusus oleh gender maskulin, ini adalah proses yang telah kita sertakan dalam diri kita semua sebagai bagian dari cerita yang sama dan masyarakat yang sama. Dan konsekuensinya terutama adalah bahwa pengalaman wanita dan mereka yang tidak mengidentifikasi dengan model hegemonik "pria", tersembunyi dan tidak terlihat, dan oleh karena itu, sulit untuk dimasukkan dalam kondisi yang sama..

Untuk alasan yang sama, ada beberapa orang (terutama wanita) yang bertanya, misalnya, Di mana wanita telah melakukan sains? Mengapa mereka secara praktis hanya mengajarkan kita biografi manusia? Dan para wanita yang membuat sejarah? Di mana kisah-kisah wanita yang telah hidup melalui perang atau revolusi? Bahkan, siapa yang akhirnya turun dalam sejarah? Di bawah model atau imajiner apa?

Yang terakhir telah memungkinkannya untuk pulih lebih banyak, dan di berbagai daerah, heterogenitas pengalaman yang kami bagikan di dunia, dan dengan ini, kita juga menghasilkan cara-cara yang berbeda untuk berhubungan, memahami dan menafsirkan apa yang mengelilingi kita dan diri kita sendiri.

Referensi bibliografi:

• Falcó, R. (2003). Arkeologi genre: Ruang untuk wanita, wanita dengan ruang. Pusat Studi Wanita: Universitat d'Alacant.