Apropriasi budaya, atau perebutan elemen etnis, merupakan masalah nyata?

Konsep apropriasi budaya semakin diperdebatkan dalam lingkaran psikologi sosial, antropologi dan sosiologi, meskipun itu bukan hal baru.

Gagasan bahwa satu budaya dapat memberi makan orang lain melalui cara-cara yang keras bagi kita telah menimbulkan kontroversi besar, dan, seperti yang akan kita lihat, bagian dari masalahnya adalah bahwa ada dua posisi yang sangat berbeda: mereka yang percaya bahwa penyesuaian budaya adalah bentuk dari dominasi nyata yang harus dilawan, dan mereka yang percaya bahwa tidak ada.

Sekarang ... apa tepatnya apropriasi kultural dan mengapa semakin didengar tentang hal itu? Kami akan melihatnya di baris berikut.

• Mungkin Anda tertarik: "10 jenis nilai: prinsip yang mengatur hidup kita"

Apropriasi budaya: definisi

Apropriasi budaya dapat dipahami sebagai penggunaan unsur-unsur budaya yang khas dari satu kelompok etnis oleh kelompok etnis lain, menghilangkan semua maknanya dan melarang penggunaannya. Secara lebih singkat, itulah yang terjadi ketika elemen budaya direbut dengan tujuan yang tidak ada hubungannya dengan yang dikaitkan dengan itu.

Namun, seperti yang sering terjadi dalam ilmu-ilmu sosial, tidak ada definisi tunggal yang disepakati tentang apa itu perampasan budaya, dan itulah sebabnya beberapa orang menambahkan nuansa pada definisi ini: "pencurian" budaya ini harus dihasilkan oleh budaya hegemonik atau dominan, untuk hal lain yang menjadi sasaran pertama.

Dengan demikian, perincian terakhir ini berfungsi untuk memperkenalkan topik lain dalam cara kita dapat memahami fenomena ini: dinamika kekuasaan, hilangnya budaya tertentu dengan mengorbankan pengayaan orang lain..

Beberapa contoh apropriasi budaya

Banyak konteks di mana orang atau organisasi telah dikritik karena jatuh ke dalam perampasan budaya terkait dengan seni, fashion dan estetika. Misalnya, beberapa majalah mode telah diserang dan diboikot (walaupun dengan sedikit efek) untuk menggunakan model putih untuk mewakili estetika non-Barat dengan pakaian budaya dianggap "eksotis".

Hal yang sama terjadi di dunia musik. Beberapa penyanyi telah dikritik karena beralih ke perampasan budaya, sebagai Miley Cyrus dengan si twerk atau Katy Perry karena mengenakan pakaian yang terkait dengan stereotip Jepang. Hal yang sama dilakukan, dalam retrospeksi, dengan Elvis Presley, untuk pemasaran musik yang sampai beberapa dekade yang lalu adalah bagian dari budaya Afrika-Amerika, sampai ia memasukkannya ke dalam mode.

Di sisi lain, universitas dan organisasi tertentu dari semua jenis juga telah dikritik karena tindakan pemasaran yang berkaitan dengan meditasi gaya non-Barat, atau bahkan yoga. Ada banyak kegiatan komersial yang terkait dengan unsur-unsur yang mudah diidentifikasi dengan budaya tertentu.

Kontroversi

Apropriasi budaya adalah konsep yang sangat bermasalah. Salah satu alasannya adalah, di satu sisi, itu sangat sewenang-wenang atribut estetika, elemen atau ritual untuk suatu kelompok etnis ditentukan dan bukan yang lain.

Misalnya, Rasta biasanya dikaitkan dengan kelompok etnis yang terhubung ke Afrika atau, dalam hal apa pun, Jamaika, negara dengan mayoritas kulit hitam. Namun, secara teknis, di masa lalu sudah ada kelompok orang kulit putih yang menggunakan rambut gimbal, seperti orang-orang tertentu dari Yunani Kuno atau kelompok agama di Eropa. Di sisi lain, mungkin juga untuk mengkritik orang-orang yang terkait dengan populasi Afrika dan Asia karena menggunakan elemen budaya subkelompok etnis yang berada dalam situasi yang lebih buruk daripada mereka sendiri.. Saat menentukan apa yang merupakan kelompok etnis adalah mungkin untuk mengadopsi perspektif yang tak terbatas.

Masalah lain adalah bahwa banyak orang tidak percaya bahwa perampasan budaya adalah masalah, bahkan jika ada. Dengan kata lain, mereka menekankan gagasan bahwa budaya tidak memiliki batas dan karenanya mengalir, berubah terus-menerus dan berpindah dari satu tangan ke tangan lain. Dari sudut pandang ini, tidak ada yang harus menderita atau khawatir tentang hal seperti itu, karena akan normal bagi suatu budaya untuk tetap tidak berubah dan terisolasi dari yang lain.

Selain itu, masalah lain yang sering dibicarakan adalah agar perampasan budaya ada, pertama-tama harus ada unsur budaya yang dimiliki oleh beberapa tangan. Perebutan kekuasaan terjadi ketika seseorang yang sebelumnya menikmati sesuatu berhenti melakukannya dengan tindakan orang lain, yang mengambil alih sumber daya itu. Namun, dalam perampasan budaya ini tidak terjadi; Bagaimanapun, sesuatu yang sebelumnya hanya menggunakan sekelompok kecil orang menjadi populer.

• Mungkin Anda tertarik: "Jenis agama (dan perbedaan dalam kepercayaan dan ide)"

Pandangan yang lebih luas tentang masalahnya

Ingatlah bahwa bagi banyak orang, apropriasi budaya tidak dapat dipahami hanya dengan menganalisis cara kebiasaan, estetika, atau ritual menjadi populer. Apa yang terjadi adalah bahwa fenomena ini, bagaimanapun, adalah gejala bahwa ada budaya yang tunduk kepada yang lain.

Kami telah melihat contoh yang mengarahkan kami ke ide ini: popularisasi musik akar Afro-Amerika oleh Elvis, target. Hal yang sama berlaku untuk twerk, yang sampai saat ini dikaitkan dengan kelompok non-kulit putih dengan sedikit sumber daya ekonomi. Atau bahkan dengan Buddhisme, sebuah agama yang karena stereotip seputar meditasi telah dikaitkan dengan perdamaian, meskipun sangat mungkin bagi umat Buddha untuk jatuh ke dalam kekerasan sebagai akibat fanatisme agama.

Apropriasi budaya, kemudian, akan menjadi cara mengkomersialkan aspek budaya yang telah ada selama beberapa waktu di luar margin pasar, dan yang telah diperkenalkan dalam hal ini dari perspektif budaya barat kulit putih. Bahkan ketika ini berfungsi untuk mencuci citra kelompok etnis tertentu, ini adalah hasil dari ketidaktahuan, tanda sejauh mana populasi ini dipisahkan dari pusat-pusat keputusan ekonomi..