Konstruksionisme sosial apa itu, ide dan penulis fundamental

Constructionism sosial, atau socioconstructionism, adalah perspektif teoretis yang muncul pada pertengahan abad kedua puluh sebagai akibat dari krisis epistemologis dan metodologis bahwa ilmu-ilmu sosial telah melalui.

Ia menganggap bahwa bahasa itu bukan refleksi sederhana dari kenyataan, tetapi bahwa itu adalah penghasil dari yang sama, yang dengannya, ia beralih dari gagasan representasi yang mendominasi sains, ke salah satu tindakan diskursif.

Yang terakhir memungkinkan untuk mempertanyakan set "kebenaran" yang melaluinya kita telah berhubungan dengan dunia, serta menciptakan teori dan metode pengetahuan baru.

Selain dianggap sebagai perspektif teoretis, socioconstructionism ini didefinisikan sebagai gerakan teoretis di mana berbagai karya dan proposal dikelompokkan. Kemudian kita akan melewati beberapa latar belakang dan definisi konstruksionisme sosial, serta dampaknya terhadap psikologi sosial.

• Artikel terkait: "Strukturalisme: apa itu dan apa ide kuncinya"

Konstruksionisme sosial: alternatif teoretis-praktis

Sejak 1960-an, dan dalam kerangka krisis pemikiran modern, fondasi epistemologis ilmu-ilmu sosial telah mengalami beberapa perubahan penting.

Di antara hal-hal lain, perubahan-perubahan ini muncul sebagai kritik terhadap model representasi sains, di mana bahasa dipahami sebagai instrumen yang dengan setia mencerminkan isi mental, yang dengannya pikiran yang sama mengandung representasi yang tepat dari dunia luar (dari " kenyataan ").

Dalam konteks yang sama muncul kritik terhadap kebenaran absolut dan metode penelitian yang diyakini memiliki akses ke kebenaran tersebut. Jadi, Penerapan metodologi positivis dalam ilmu sosial dipertanyakan dengan cara yang penting dan penghilangan proses sosiohistoris yang membingkai mereka.

Dengan kata lain, di hadapan kecenderungan pemikiran ilmiah tradisional untuk menghadirkan dirinya sebagai refleksi absolut dari realitas yang dipelajarinya; konstruksionisme sosial mengatakan bahwa kenyataan tidak ada secara independen dari tindakan kita, tetapi bahwa kita memproduksinya melalui bahasa (dipahami sebagai praktik).

• Mungkin Anda tertarik: "Apa itu Psikologi Sosial?"

Reaksi terhadap sains tradisional

Salah satu pendekatan yang telah menandai ilmu-ilmu sosial, dan sebelum mana sosiokonstruksi menempatkan jarak yang penting adalah diskualifikasi metodologi selain deduktif-hipotetis dan positivis. Dari sana, konstruksionisme sosial mempertanyakan dominasi model eksperimental, di mana diasumsikan bahwa pengetahuan diperoleh berdasarkan kontrol yang dimiliki oleh eksperimen "eksternal" pada situasi yang dipelajari, yang pada gilirannya menyiratkan adanya variabel yang stabil dan terkendali..

Demikian juga, reaksi terhadap keabadian yang jelas yang telah menandai cara tradisional melakukan sains didirikan. Ini karena keabadian seperti itu memiliki konsekuensi bahwa fakta sejarah dipahami sebagai anekdot dan karenanya, bukan ilmuwan.

Akhirnya, ia mempertanyakan kebenaran yang seharusnya tentang manusia, yang telah diterima begitu saja melalui penerapan metodologi yang digunakan dalam ilmu alam..

Sebuah proyek psikososiologis dan dampaknya terhadap psikologi

Sehubungan dengan apa yang kami jelaskan di atas, penulis seperti Sandoval (2010) menganggap bahwa sosiokonstruksionisme bukanlah teori yang tepat tetapi "suatu upaya metatisoritis untuk membangun alternatif terhadap hegemoni empirisme dalam epistemologi; behaviorisme dan kognitivisme dalam teori dan eksperimentalisme dalam metodologi; trilogi yang mendasari inti kejelasan psikologi modern "(halaman 32).

Singkatnya, empat prinsip yang mendefinisikan sosiokonstruksionisme dan yang berdampak pada psikologi modern adalah:

1. Anti-esensialisme: keutamaan proses sosial dan praktik diskursif

Praktek-praktek yang membentuk realitas dipertahankan berkat pembentukan tatanan sosial, apa yang terjadi melalui aktivitas manusia, tanpa status ontologis. Dari terbiasa dengan praktik-praktik ini, aktivitas manusia yang sama dilembagakan dan memberikan bentuk kepada masyarakat. Dengan cara yang sama, kehidupan sehari-hari yang telah ditolak oleh ilmu sosial tradisional, memperoleh kepentingan khusus untuk socioconstruccionismo.

Pada tingkat metodologis, sosiokonstruksionisme menganggap perilaku manusia dan realitas sosial yang tidak dapat diprediksi sebagai sesuatu yang dibangun dalam kehidupan sehari-hari dan berdasarkan pada timbal balik antara masyarakat dan orang, yang dengannya psikologi harus menemukan kasus yang dipelajari atau dihadiri dalam konteks. bertekad sosial Dalam pengertian yang sama, kami adalah produk dari proses sosial tertentu.

Demikian juga, arus sosial-konstruktivis memungkinkan untuk mempertanyakan penggunaan metode deduktif hipotetis dalam ilmu sosial, yang pada awalnya telah disistematisasi untuk ilmu alam; dan bahwa dia telah bergerak sebagai model untuk psikologi.

2. Relativisme: kekhususan historis dan budaya pengetahuan

Teori ini membela bahwa pengetahuan yang diperoleh oleh ilmu-ilmu sosial pada dasarnya historis, dan karena sangat bervariasi, ia tidak dapat menggunakan metode studi ilmu-ilmu alam..

Demikian juga, arus sosial-konstruktivis diperbolehkan untuk mempertanyakan penggunaan metode deduktif-hipotetis dalam ilmu sosial, yang pada awalnya ia telah disistematisasi untuk ilmu-ilmu alam; dan bahwa dia telah bergerak sebagai model untuk psikologi.

Dalam pengertian yang sama ini, apa yang kita kenal sebagai "kenyataan" tidak ada secara terpisah dari pengetahuan atau deskripsi yang kita hasilkan tentang ini.

• Artikel terkait: "Relativisme moral: definisi dan prinsip-prinsip filosofis"

3. Pengetahuan dan tindakan sebagai dua fenomena yang berjalan bersama

Konstruksionisme sosial bertujuan untuk menjelaskan bagaimana pengetahuan dan realitas sosial dikonstruksi dari kegiatan tersebut (Kapasitas diskursif) dari subjek. Menyoroti kualitas reflektif peneliti. Artinya, itu menggarisbawahi kekuatan konstruktif bahasa dalam konteks hubungan sosial.

Dari sana, sosiokonstruksionisme bertujuan untuk mengembangkan perspektif alternatif untuk pendekatan individu terhadap pengetahuan (yaitu, dengan gagasan bahwa segala sesuatu yang diketahui, diketahui secara individual), memungkinkan kita untuk menganalisis pentingnya berbagi pengetahuan dalam produksi realitas tertentu.

Konstruksionisme sosial adalah perspektif itu terus mempertanyakan kebenaran yang telah kita anggap remeh, mempertanyakan bagaimana kita telah belajar untuk memandang diri kita sendiri dan dunia.

4. Sikap kritis, yaitu, memperhatikan efek bahasa dalam hal kekuatan

Pertimbangan bahwa tidak ada netralitas dalam produksi pengetahuan, yang memungkinkan untuk mengenali peran aktif orang sebagai pembangun realitas mereka sendiri, termasuk peneliti itu sendiri, dan psikolog adalah fasilitator perubahan sosial.

Untuk memikirkan manusia di luar sifat-sifat yang seharusnya dibagikan secara universal berkat "paradigma manusia kebanyakan", tetapi untuk mempertimbangkan konteks sosial di mana penjelasan muncul dan tempat-tempat yang ditugaskan untuk setiap orang.

Penulis dan latar belakang utama

Meskipun konstruksionisme sosial adalah perspektif heterogen di mana penulis yang berbeda dapat cocok dan tidak cocok, Kenneth Gergen dianggap sebagai salah satu eksponen terbesar, terutama dari artikel Anda Psikologi sosial sebagai sejarah (Psikologi sosial sebagai sejarah) diterbitkan pada tahun 1973.

Dalam kerangka reformulasi ilmu-ilmu sosial ini, Berger dan Luckmann sudah menerbitkan buku itu Konstruksi sosial dari realitas pada tahun 1968, pekerjaan yang secara signifikan mempengaruhi pekerjaan Gergen untuk apa yang juga dianggap sebagai kunci pengembangan sosiokonstruksionisme.

Para penulis terakhir ini mengusulkan bahwa realitas adalah "karakteristik kualitas dari fenomena yang kita kenal sebagai independen dari kemauan kita sendiri" dan pengetahuan "kepastian bahwa fenomena itu nyata dan memiliki karakteristik khusus". Maksud saya, mereka mempertanyakan kepercayaan bahwa realitas adalah sesuatu yang ada terlepas dari tindakan kita, masyarakat menjadi entitas eksternal yang membentuk kita, dan kita dapat mengetahuinya secara absolut.

Di antara latar belakang teoritis konstruksionisme sosial adalah poststrukturalisme, analisis wacana, Sekolah Frankfurt, sosiologi pengetahuan dan psikologi sosial kritis. Secara umum, ini adalah teori yang mencerminkan saling ketergantungan antara pengetahuan dan realitas sosial.

Demikian juga, konstruksionisme sosial telah dikaitkan dengan penulis seperti Latour dan Woolgar, Feyerabend, Kuhn, Laudan, Moscovici, Hermans.

Beberapa kritik terhadap sosiokonstruksionisme

Antara lain, sosiokonstruksionisme dikritik oleh kecenderungan radikalisasi diskursif dari sebagian besar teorinya.

Secara umum kritik ini mengatakan bahwa konstruksionisme sosial dapat melumpuhkan, karena jika segala sesuatu yang ada dibangun oleh bahasa, apa tempat materi dan apa kemungkinan tindakannya dalam makna dunia. Dalam arti yang sama dia dikritik relativisme yang berlebihan yang kadang-kadang bisa membuatnya sulit untuk mengambil atau mempertahankan posisi defensif.

Akhirnya, setelah beberapa dekade muncul dari perspektif teoretis ini, konstruksionisme harus beradaptasi dengan bentuk-bentuk baru organisasi sosial. Sebagai contoh, beberapa proposal yang telah terinspirasi oleh konstruksionisme tetapi telah menambahkan elemen penting untuk debat saat ini adalah Teori Jaringan Aktor, Performativitas, atau beberapa posisi materialis dan feminis.

Referensi bibliografi:

• Gosende, E. (2001). Antara konstruksionisme sosial dan realisme, terperangkap tanpa jalan keluar? Proses Subjektivitas dan Kognitif, 1 (1): 104-107.
• Iñiguez, L. (2005) Debat baru, ide-ide baru dan praktik baru dalam psikologi sosial dari era 'pasca-konstruksi'. Athenea Digital, 8: 1-7.
• Sandoval, J. (2004). Representasi, discursivity dan tindakan yang ditempatkan: Pengantar kritis untuk psikologi sosial pengetahuan. Chili: Universitas Valparaíso.