Strukturalisme apa itu dan apa ide-ide kuncinya

Strukturalisme adalah gerakan teoretis yang dimulai di Prancis pada pertengahan 1960-an, terutama di bidang ilmu manusia dan sosial. Karya-karya yang dikelompokkan dengan nama "Strukturalisme" ditandai dengan mempertimbangkan bahwa bahasa memiliki fungsi kunci dalam pengembangan aktivitas manusia dan fungsinya..

Gerakan ini memiliki dampak penting pada tingkat teoretis dan praktis dalam disiplin ilmu seperti linguistik, sosiologi, antropologi, dan filsafat. Selanjutnya kita akan meninjau ide-ide utama Strukturalisme dan bagaimana hal itu berdampak pada ilmu-ilmu sosial.

• Artikel terkait: "Apa itu post-strukturalisme dan bagaimana pengaruhnya terhadap psikologi?"

Apa itu Strukturalisme??

Strukturalisme adalah pendekatan teoretis dan metodologis yang menyatakan bahwa dalam sistem sosial budaya apa pun ada serangkaian struktur (bentuk organisasi) yang mengkondisikan atau menentukan segala sesuatu yang terjadi dalam sistem tersebut..

Jadi, apa yang dipelajari oleh Structuralism secara spesifik adalah struktur-struktur itu, dari sini menjadi tidak terhindarkan untuk menganalisis hubungan di antara mereka, yaitu, bagaimana mereka membentuk sistem sosiokultural dan aktivitas manusia yang berbeda.

Bahasa sebagai struktur

Meskipun Strukturalisme adalah gerakan yang memiliki sejarah yang kurang lebih spesifik, istilah "strukturalis" dapat diterapkan pada analisis apa pun yang menekankan struktur yang mendasari suatu fenomena, dan hubungan mereka. Artinya, bisa dianggap sebagai strukturalis setiap sekolah ilmu sosial yang memprioritaskan ketertiban daripada tindakan (Theodore 2018).

Meskipun banyak dari kontribusinya cukup kompleks, kita dapat merangkum tiga ide yang membantu kita untuk memahami beberapa pendekatan kunci untuk Strukturalisme yang diterapkan dalam ilmu sosial.

1. Setiap sistem terdiri dari struktur

Struktur adalah cara mengatur bagian-bagian dari keseluruhan, termasuk himpunan hubungannya. Untuk Strukturalisme, cara pengorganisasian (struktur) ini mereka adalah apa yang masuk akal dalam aktivitas manusia, sosial dan budaya; dengan yang, sifat-sifatnya pada dasarnya linguistik.

Dengan kata lain, struktur adalah himpunan simbol yang melaluinya kita menciptakan makna. Mereka adalah seperangkat penanda yang dengannya kita menafsirkan dunia dan berhubungan dengan.

Oleh karena itu, untuk Strukturalisme, semua realitas memiliki sifat simbolis, yaitu, ditentukan oleh bahasa yang dipahami sebagai "urutan simbolik". Ini membela bahwa budaya yang berbeda, perilaku, mitos dan skema linguistik yang menjadi ciri mereka, mengungkapkan pola umum untuk kehidupan manusia.

• Mungkin Anda tertarik: "Bagaimana Psikologi dan Filsafat sama?"

2. Struktur itu menentukan posisi yang ditempati setiap elemen

Dari poin sebelumnya diperoleh gagasan bahwa semua aktivitas manusia, serta fungsinya (termasuk kognisi, perilaku dan budaya itu sendiri), adalah konstruksi, karena mereka dimediasi oleh simbol. Artinya, mereka bukan elemen alami, dan terlebih lagi: mereka tidak memiliki makna sendiri, tetapi hanya memiliki makna dalam sistem bahasa tempat mereka ditemukan..

Artinya, alih-alih kita berbicara bahasa, itu adalah bahasa yang berbicara kepada kita (itu menentukan bagaimana kita akan memahami dan bertindak di dunia). Oleh karena itu, Strukturalisme sangat penting terkait dengan semiotika (studi tentang tanda-tanda, simbol, komunikasi dan penciptaan makna).

3. Struktur adalah apa yang ada di bawah yang tampak

Jika kita memahami struktur melalui penelitian ilmu sosial, maka kita juga akan memahami mengapa atau bagaimana aktivitas manusia dan sosial budaya tertentu terjadi.

Artinya, Strukturalisme sebagai metode interpretatif ia mencoba untuk memperhatikan struktur internal elemen budaya, atau lebih tepatnya, cobalah untuk memahami struktur yang membatasi atau memungkinkan keberadaan elemen-elemen tersebut.

Masyarakat dan budaya bukan hanya seperangkat elemen fisik, juga bukan peristiwa dengan makna mereka sendiri, tetapi mereka adalah elemen yang memperoleh signifikansi.

Jadi, itu adalah proses memperoleh makna yang harus kita pahami ketika melakukan penelitian dalam ilmu sosial. Dengan demikian, strukturalisme menandai perbedaan metodologis yang penting antara ilmu alam dan ilmu manusia dan sosial.

Yang terakhir bergerak bahkan untuk memahami pengalaman individu. Karena alasan ini, strukturalisme juga diposisikan sebagai reaksi terhadap fenomenologi, karena ia menganggap bahwa pengalaman yang mendalam tidak lebih dari efek struktur yang pada dirinya sendiri bukan pengalaman..

Beberapa penulis kunci

Salah satu anteseden terpenting untuk perkembangan Strukturalisme adalah Ferdinand de Saussure, bapak semiotika, karena seperti yang telah kita lihat, Strukturalisme mengambil banyak postulat untuk memahami aktivitas manusia.

Namun demikian, karya-karya antropolog Perancis Claude Lévi-Strauss, psikolog Jean Piaget, filsuf linguistik Noam Chomsky, ahli bahasa Roman Jakobson, filsuf Marxis Louis Althusser, sastrawan Roland Barthes dan yang lainnya dianggap sebagai pelopor Structuralism terkini..

Baru-baru ini, dan dalam garis tipis antara strukturalisme dan post-strukturalisme, dan bahkan setelah membantah anggapan mereka terhadap gerakan-gerakan tersebut, Para filsuf Michel Foucault dan Jacques Derrida menonjol, serta psikoanalis Jacques Lacan.

Bias reduksionis dan kritik lainnya

Strukturalisme telah dikritik karena, mengingat bahwa struktur adalah yang menentukan kehidupan manusia, ia seringkali mengesampingkan otonomi dan kemungkinan agensi individu. Artinya, ia dapat jatuh ke posisi reduksionis dan deterministik pada aktivitas atau pengalaman manusia.

Terkait dengan hal di atas, epistemolog Argentina Mario Bunge mengatakan itu struktur itu sendiri adalah kumpulan hubungan, mereka tidak ada tanpa ini, yang dengannya, mereka tidak dapat dipelajari sebagai elemen dalam diri mereka sendiri.

Menjadi properti dari objek, struktur selalu menjadi bagian dari suatu sistem dan tidak dapat dipelajari secara terpisah dari sistem itu atau individu, sebagai entitas dengan keberadaannya sendiri.

Referensi bibliografi:

• Culler, J. (2018). Strukturalisme. Ensiklopedia Filsafat Rutin. Tematik. DOI 0.4324 / 9780415249126-N055-1.
• Theodore, S. (2018). Strukturalisme dalam ilmu sosial. Ensiklopedia Filsafat Rutin. Tematik. DOI 10.4324 / 9780415249126-R036-1.
• Dasar-Dasar Filsafat. (2008-2018). Strukturalisme. Dasar-Dasar Filsafat. Diakses 11 Mei. Tersedia di https://www.philosophybasics.com/movements_structuralism.html.
• Anda, C. (2004) Pengantar ilmu sosial. Limusa: Meksiko.
• Bunge, M. (1996). Cari filosofi dalam ilmu sosial. Abad 21: Argentina.