Identitas budaya apa itu dan bagaimana itu membantu kita saling memahami

Konsep identitas budaya telah memungkinkan kita untuk berpikir tentang bagaimana kita mengenali diri kita sendiri sebagai subjek yang kompeten dari dinamika dan hubungan berdasarkan nilai-nilai spesifik, adat dan tradisi.

Pada artikel ini kami jelaskan secara singkat apa itu identitas budaya, dan dengan cara apa konsep ini telah digunakan untuk memahami berbagai fenomena psikologis dan sosial.

• Artikel terkait: "Aspek psikologi ini bertanggung jawab untuk mempelajari cara di mana kelompok etnis dan kolektif hidup"

Apa itu identitas budaya?

Studi tentang identitas budaya kembali ke abad kedelapan belas, yaitu awal mula antropologi sebagai ilmu sosial. Mereka telah mengikuti lintasan yang sangat beragam dan telah dimodifikasi sesuai dengan transformasi dalam definisi konsep "identitas" dan juga bahwa "budaya".

Antara lain, penelitian tentang identitas budaya telah membuat kami bertanya apakah identitas budaya berdampak pada jiwa individu, atau apakah itu proses yang berlawanan? Bagaimana identitas budaya terkait dengan proses lokal dan global? Apakah identitas budaya sama dengan, misalnya, identitas sosial, identitas nasional atau identitas keluarga?

Tanpa bermaksud menjawab secara terperinci pertanyaan-pertanyaan ini, tetapi untuk menjelaskan dengan lebih teliti apa yang dimaksud konsep "identitas budaya", dalam artikel ini kita akan mendefinisikan, di satu sisi, istilah "identitas", dan untuk salah satu dari "budaya".

• Mungkin Anda tertarik: "Identitas grup: kebutuhan untuk merasa menjadi bagian dari sesuatu"

Teori tentang identitas

Identitas telah dipahami dengan cara yang sangat berbeda dalam ilmu sosial. Ada perspektif yang dari psikologi paling tradisional mengusulkan bahwa identitas adalah fakta individu, yang ditetapkan secara total, alami dan tetap., dengan kekhasan yang spesifik untuk setiap individu.

Di sisi lain, proposal sosiologi yang paling klasik berbicara tentang identitas sebagai efek dari serangkaian norma dan pedoman yang orang hanya mereproduksi dan mempraktikkannya. Di sisi lain, proposal paling modern dari ilmu sosial mengatakan kepada kita itu identitas bukanlah fakta, tetapi sebuah proses, yang dengannya, tidak ada awal dan akhir yang terjadi dalam siklus kehidupan tertentu.

Ini lebih merupakan serangkaian transformasi yang terjadi dalam keadaan yang berbeda yang tidak tetap atau tidak bergerak. Identitas, dalam pengertian ini, dipahami sebagai efek dari serangkaian pengaruh sosial; tetapi juga dipahami sebagai hasil dari agensi itu sendiri.

Dengan kata lain, teori paling kontemporer tentang identitas mengambil jarak dari psikologi mempertimbangkan bahwa ini adalah proses yang dimediasi oleh pengaruh lingkungan; dan juga meningkatkan jarak dengan sosiologi untuk mempertimbangkan bahwa orang tidak membatasi diri untuk mereproduksi pengaruh lingkungan itu, tetapi kami menafsirkannya, kami memilih mereka, kami membuat proyek dengan mereka, dan sebagainya..

Demikian juga, identitas dianggap sebagai produk dari membangun perbedaan, baik saling melengkapi atau antagonis. Artinya, hasil mengenali diri sendiri dengan karakteristik yang sama dengan kelompok tertentu, yang pada saat yang sama berbeda dari karakteristik individu dan kelompok lain. Ini adalah perbedaan yang kami tegaskan menghasilkan kepastian tentang apa yang secara individual dan kolektif kita.

Budaya: beberapa definisi

Konsep budaya telah dipahami dan digunakan dengan cara yang sangat berbeda yang dapat dilacak dari konteks intelektual Amerika Utara dan Eropa abad ke-18. Dalam asalnya, konsep budaya itu sangat terkait dengan peradaban, itu mengacu pada semua kualitas yang diakui sebagai perlu bagi anggota untuk dianggap kompeten dalam masyarakat.

Budaya kemudian dipahami sebagai seperangkat alat, kegiatan, sikap dan bentuk organisasi yang memungkinkan orang untuk memenuhi kebutuhan mereka. Misalnya, dari tugas kecil ke lembaga sosial dan distribusi ekonomi. Sudah di abad kesembilan belas budaya mulai dipahami dalam kaitannya dengan kecerdasan, sebagai serangkaian ide yang tercermin dalam pola perilaku yang diperoleh dan dibagikan oleh anggota masyarakat melalui instruksi atau imitasi. Dari sini, budaya mulai dipahami juga dalam kaitannya dengan seni, agama, adat istiadat dan nilai-nilai.

Setelah kecerdasan, konsep budaya juga dipahami dalam arti humanistik terkait erat dengan perkembangan individu, baik secara intelektual dan spiritual, yang dikombinasikan dengan kegiatan dan minat komunitas tertentu. Dalam pengertian yang sama ini, dan seiring dengan perkembangan sains, budaya dipahami sebagai wacana kolektif, yang simbolis dan yang mengartikulasikan nilai-nilai dengan pengetahuan.

Akhirnya, dan mengingat banyaknya cara untuk memahami "budaya", tidak ada cara lain selain mulai berpikir bahwa tidak ada satu pun manifestasinya, yang dengannya dihasilkan pemahaman baru tentang konsep yang sama.. Budaya kemudian dipahami dari keanekaragaman pandangan dunia dan perilaku, termasuk gaya hidup dan sikap yang merupakan bagian dari berbagai komunitas di seluruh dunia.

Dalam konteks ini, pengakuan terhadap keragaman budaya dihadapkan dengan beberapa kenangan tentang hubungan lama antara budaya dan peradaban, dengan apa yang beberapa budaya pahami sebagai superior dan yang lain sebagai inferior. Bukan hanya itu, tetapi budaya didasarkan pada oposisi terhadap alam, dan bahkan sebagai hambatan untuk pembangunan ekonomi, terutama ketika itu mengambil medan manajemen teritorial.

Singkatnya, budaya dipahami dalam istilah operasional sebagai seperangkat fitur yang membedakan kelompok sosial (yang memiliki kelompok yang sama). Ciri-ciri ini dipahami sebagai diperoleh secara sosial dan dapat bersifat spiritual, material atau emosional. Mereka juga bisa menjadi cara hidup, ekspresi artistik dan bentuk pengetahuan, nilai-nilai, kepercayaan dan tradisi.

Kami adalah bagian dari grup dan pada saat yang sama individu

Ciri-ciri yang dianggap pantas untuk suatu budaya karena mereka diperoleh secara sosial, dan karena mereka berfungsi sebagai elemen khas suatu kelompok, adalah elemen yang menimbulkan identitas. Dengan kata lain, pada proses pengakuan terhadap diri sendiri sebelum kerangka interaksi yang dimiliki kelompok sosial tempat kita berada..

Ini adalah kerangka kerja yang menawarkan skema referensi dan identifikasi kepada kami sesuai dengan nilai-nilai kelompok itu sendiri; dan itu memberi kami kepastian tentang tautan dan fungsi kami di komunitas. Selain itu, identitas budaya memberi kita serangkaian referensi sejarah dan fisik tempat kami dalam kelompok sosial.

Sebagai contoh, kemungkinan mengenali diri kita sebagai wanita atau pria, atau sebagai orang yang termasuk dalam satu kelas atau lainnya, mungkin berbeda di antara budaya yang berbeda. Hal yang sama berlaku untuk identitas yang sesuai dengan fungsi dan lembaga tertentu, seperti siswa, guru, teman, saudara, kerabat, dll..

Semua fitur ini memberi bentuk pada dimensi identitas berbeda yang hidup berdampingan dan mereka membentuk proses dengan mana kita menghasilkan persepsi dan penghargaan terhadap diri kita sendiri, kelompok kita, dan orang lain.

Referensi bibliografi:

• Antropolog awal (2018). Apa itu budaya? 17 definisi budaya kata dalam antropologi. Diperoleh 17 Juli 2018. Tersedia di https://antropologoprincipiante.com/2015/04/20/la-palabra-cultura/.
• Molano, L. (2004). Identitas budaya: sebuah konsep yang berkembang. Opera, 7: 69-84.
• Pujal i Llombart, M. (2004). Identitas Dalam Ibáñez, T. (Ed) Pengantar psikologi sosial. Editorial UOC: Barcelona.
• Hall, S. dan du Gay, P. (1996). Masalah Identitas Budaya. Amorrortu: Buenos Aires-Madrid.