Efek agama pada persepsi realitas

Sebuah tim peneliti AS telah melakukan penelitian di Internet efek indoktrinasi agama selama masa kanak-kanak, tahap penting dalam hal cara berpikir dan menegaskan identitas seseorang yang kemudian akan menentukan orang dewasa.

Agama dan pendidikan

Penelitian ini bertujuan untuk mendapatkan bukti tentang kemungkinan keterbukaan terhadap semua jenis kepercayaan oleh anak-anak yang menghabiskan lebih banyak waktu di lembaga pendidikan yang terkait dengan pendidikan agama: yaitu, jika anak-anak ini lebih cenderung menerima sebagai cerita yang valid mistis atau fantastis yang tidak terkait langsung dengan kepercayaan pandangan dunia agama mereka.

Untuk tujuan ini, anak-anak berusia antara 5 dan 6 tahun dipilih dan dibagi menjadi 4 kelompok, sesuai dengan tingkat paparan mereka terhadap pendidikan agama:

1- Anak-anak yang datang ke a sekolah umum dan itu jangan menghadiri katekese.

2- Anak-anak yang datang ke a sekolah umum dan itu menghadiri katekese.

3- Anak-anak yang datang ke a sekolah agama dan itu jangan menghadiri katekese.

4- Anak-anak yang datang ke a sekolah agama dan itu menghadiri katekese.

Semua anak-anak dari 4 kelompok ini diberitahu tiga kisah. Salah satunya tidak mengandung unsur sihir dan itu realistis, yang kedua adalah a varian agama di mana kinerja mukjizat dijelaskan, dan yang ketiga adalah varian lain yang terkandung elemen fantastis tetapi itu tidak dijelaskan oleh intervensi ilahi.

Sebagian besar anak-anak dalam kelompok 1 menganggap protagonis sejarah realis sebagai nyata dan menunjukkan kecenderungan yang jelas untuk menganggap protagonis dari dua varian lainnya, fiksi yang fantastis dan religius. Namun, di kelompok lain, ada kecenderungan untuk menganggap sejarah agama sebagai nyata. Kepercayaan pada sejarah yang fantastis, meskipun relatif rendah di empat kelompok, meningkat proporsional dengan paparan pendidikan agama, mencapai batas maksimum (48% dari anak-anak dalam kelompok) pada anak laki-laki dan perempuan yang bersekolah di sekolah agama dan juga paroki. Hal yang sama terjadi dengan kepercayaan pada sejarah agama, meskipun variabilitas antara kelompok 2, 3 dan 4 lebih rendah ketika sudah mendekati 100% pada kelompok 2.

¿Kami membiarkan diri kami dipengaruhi oleh kepercayaan agama?

Kesimpulan yang tampaknya dipimpin oleh penelitian ini adalah bahwa indoktrinasi terkait dengan agama itu memiliki dampak psikologis pada anak-anak, membuat mereka lebih mudah tertipu sebelum asumsi tanpa dasar. Namun, perlu dicatat bahwa penelitian ini didasarkan pada laporan diri, informasi yang diberikan secara lisan oleh anak di bawah umur. Oleh karena itu, tidak diketahui sampai sejauh mana anak-anak menginternalisasi kepercayaan ini dan mulai memahami dunia dan bertindak sesuai dengannya. Namun, hipotesis bahwa tingkat penerimaan secara verbal dan sadar dari semua jenis kepercayaan yang tidak berdasar dapat secara tidak sadar berdampak pada pandangan dunia yang tidak memadai bukanlah tidak masuk akal..

Saat ini ada beberapa bukti bahwa orang-orang dengan keyakinan agama atau paranormal yang kuat juga cenderung melakukan bias kognitif, seperti metafora yang membingungkan dengan kenyataan atau percaya bahwa proses apa pun adalah disengaja dan mengarah ke tujuan, bahkan jika itu tidak dilakukan oleh agen. (bahwa pohon kehilangan daun, misalnya).