Teori cinta Plato

Teori cinta Plato adalah salah satu proposal filosofis yang telah menghasilkan minat paling besar pemikir Yunani Kuno ini. 

Dunia cinta dan hubungan pribadi, dengan sendirinya, adalah sesuatu yang sangat kami perhatikan, dan ketika bidang ini dikaitkan dengan pendekatan salah satu tokoh besar filsafat, hasilnya adalah warisan teoritis yang menarik semua mata. Namun, filsuf ini mengandung cinta dengan cara yang sangat khas ia mengaitkannya dengan teorinya tentang pengetahuan dan gagasan.

Selanjutnya kita akan lihat apa karakteristik utama teori cinta Plato dan dengan cara apa itu terkait dengan filsafatnya.

Dualisme Plato

Sebelum kita dapat memahami bagaimana Plato memahami cinta, perlu untuk memiliki konsep yang jelas: dualisme. Ini adalah arus filosofis yang dianggap berasal dari Plato, dan bahwa setelah kematiannya diadopsi oleh banyak pemikir terkenal lainnya, di antaranya adalah, misalnya, René Descartes.. 

Apakah dualisme itu?? Yah, pada dasarnya, dan banyak menyederhanakan, dengan keyakinan bahwa kenyataan terdiri dari setidaknya dua zat independen yang tidak pernah dapat sepenuhnya dicampur: materi dan roh, juga kadang-kadang dipahami sebagai dunia yang datang dan pergi. kesadaran Kedua zat ini tidak saling tergantung satu sama lain, dalam arti meskipun mereka dapat "bersatu", mereka tidak bercampur, tidak satu pun berasal dari yang lain..

Plato percaya bahwa manusia pada dasarnya adalah jiwa yang terperangkap dalam tubuh, yang pada gilirannya bergerak dalam lingkungan yang juga hanya material. Yaitu, sementara pikiran termasuk dalam ranah gagasan, segala sesuatu yang lain, masalah yang menjadi sandaran pikiran, adalah sejenis penjara materi. 

Tetapi pikiran memiliki kecenderungan alami untuk ingin dekat dengan ide-ide lain, dan itulah sebabnya ia disempurnakan setiap kali ia mampu melihat di luar penampakan dunia material gagasan untuk mengakses kebenaran di baliknya, apa yang bersifat universal dan tidak dapat ditemukan dalam ruang dan waktu.. 

Mitos gua Plato, misalnya, adalah kisah mitos yang mengungkapkan hal ini: pembebasan manusia melalui akses ke kebenaran, tidak tertipu oleh penampakan dunia fisik..

Teori cinta Plato

Dan apa hubungannya ini dengan teori cinta Plato? Yah itu sangat terkait, karena karena filsuf ini cinta dapat dipahami sebagai keadaan ekstasi dan pada saat yang sama frustrasi sedang yang berpengalaman untuk mengetahui bahwa ada sesuatu di luar fisik yang memanggil kita tetapi bahwa, pada saat yang sama, tidak akan dikirimkan kepada kita secara total, karena sebanyak yang kita tidak inginkan, kita tetap dirantai ke dunia material, tempat di mana menikmati berbagai hal sebagian besar tergantung pada kedekatan kita dalam ruang dan waktu, dan di mana hampir mustahil untuk tetap menyendiri dari pengaruh yang dimilikinya pada estetika, penampilan.

Karena itu, konsepsi cinta Platonis adalah cinta sebuah dorongan yang membuat kita ingin melampaui materi dalam eksperimen kita terhadap sesuatu, dalam akses ke keindahannya, bahwa bagi si pemikir ada hubungannya dengan kedekatannya dengan kebenaran dan bukan estetika. 

Dalam kasus orang-orang, keindahan ini milik pesawat spiritual yang kita intuisi tetapi tidak dapat kita lakukan, karena sesuatu bukanlah sesuatu yang material. Karena itu, yang mencirikan cinta adalah pencarian yang sejati dan yang murni, yang berkaitan dengan esensi keindahan dan yang merupakan bagian dari keberadaan yang sepenuhnya terpisah dari fisik..

Jadi, dalam kehidupan fana, cinta platonis penuh dengan frustrasi, karena meskipun keindahan diintuisi, tidak mungkin untuk mengalaminya secara langsung karena keterbatasan materi.

Cinta sebagai sesuatu yang tidak mungkin tercapai

Terkadang dikatakan bahwa esensi teori cinta Plato adalah ketidakmungkinan mengakses apa yang dicintai. Namun, ketidakmungkinan untuk secara langsung mengakses gagasan kecantikan ini hanyalah konsekuensi dari perbedaan yang dibuat Plato antara yang ideal dan yang material..

Filsuf ini membuat teorinya berputar sepenuhnya di sekitar dunia ide, dan untuk alasan itu ia tidak menetapkan norma yang sangat ketat tentang tindakan nyata yang harus diikuti untuk mengalami cinta dengan cara yang benar, seolah-olah cara kita bergerak dan bertindak pada ruang fisik itu sendiri adalah sesuatu yang sangat penting.

Itulah sebabnya, antara lain, ia tidak mengatakan bahwa cinta harus diungkapkan melalui selibat, karena itu akan menyiratkan bertentangan dengan prinsip-prinsipnya dengan mengandalkan asumsi bahwa eksperimen keindahan harus dihubungkan dengan cara di mana yang berpengalaman dengan dunia material. Itu lebih merupakan distorsi dari filosofi dualistik yang digunakan dari mempopulerkan agama-agama Ibrahim, khususnya agama Kristen. 

Dengan demikian, kuningan membiarkan pintu terbuka untuk berbagai cara mengakses sebagian dunia spiritual, melampaui batas-batas antara materi dan apa, menurutnya, ada di luar ini..