10 teori filosofis yang paling menarik

10 teori filosofis yang paling menarik / Psikologi

Jika sesuatu telah menjadi ciri filsafat sepanjang sejarah, itu adalah sejumlah besar paradigma pemikiran yang telah diciptakan.

Di antara para pemikir besar teori-teori filosofis yang paling orisinal, hebat dan bahkan gila telah lahir, dan banyak dari mereka telah meninggalkan jejak dalam cara kita menafsirkan realitas dan hubungan pribadi kita.

10 teori filosofis yang paling relevan

Tidak semua teori filosofis memiliki bobot yang sama; Beberapa telah dilupakan dengan cepat, sementara yang lain, ketinggalan jaman atau tidak, terus bergema dalam kesadaran kita membantu kita memahami bagian dari pengalaman kita pada waktu-waktu tertentu. Selanjutnya kami akan memberikan ulasan singkat untuk mereka.

1. Teori ide-ide Plato

Filsuf Yunani kuno ini adalah salah satu yang paling diingat untuk pengaruh yang dimilikinya terhadap budaya Barat ratusan tahun sebelum ada.

Keyakinan bahwa indera menipu kita dan itu kenyataan ada secara independen dari pendapat kami dan sudut pandang dirumuskan dalam teori ide-ide Plato bentuk luas, yang menjauhkan pemikir ini dari para sofis, yang mengaku relativisme yang sangat nyaman untuk melakukan bisnis dengan kursus berbicara di depan umum.

Di sisi lain, teori filosofis ini berakar pada konsepsi khusus yang dimiliki Plato tentang kenyataan: baginya, yang benar-benar ada adalah gagasan sempurna tentang berbagai hal, dan apa yang biasanya kita pahami dengan materi tidak lebih dari khayalan, sebuah refleksi tidak sempurna dari esensi yang mencoba untuk meniru.

  • Artikel terkait: "Teori ide Plato"

2. Teori kembalinya Nietzsche yang kekal

Filsuf Jerman Friedrich Nietzsche mewujudkan pemikiran vitalisnya melalui teorinya tentang pengembalian kekal. Ini didasarkan pada gagasan bahwa kehidupan yang dicita-citakan adalah kehidupan yang kita inginkan akan diulang tanpa batas, tidak hanya dalam kaitannya dengan apa yang terjadi di sekitar kita, tetapi juga termasuk pikiran dan emosi kita dalam lingkaran itu. abadi.

3. Jiwa di dalam tubuh, oleh René Descartes

Descartes adalah salah satu wakil utama dari dualisme, doktrin yang dengannya realitas tersusun atas setidaknya dua unsur dari kategori hierarkis yang sama yang tidak saling bergantung satu sama lain..

Pemikir Prancis ini, khususnya, mengembangkan teori yang luas yang menurutnya dalam setiap manusia ada tubuh dan zat spiritual siapa yang mengarahkannya dan siapa sumber kesadaran kita.

4. Teori pragmatis William James

William James tidak hanya salah satu filsuf terpenting pada masanya, tetapi ia juga salah satu pendiri psikologi sebagai sains. Salah satu gagasannya yang paling revolusioner adalah bahwa kepercayaan kita memiliki efek nyata pada jenis kehidupan yang kita alami. Percaya pada satu atau lain hal mungkin yang menuntun kita untuk mati atau untuk membangun standar hidup yang baik. Cara berpikirnya sangat menarik bertindak seolah-olah tindakan kita membuat perbedaan untuk memungkinkan norma ini dipenuhi berkat aspirasi dan keyakinan kami.

5. Teori Pendidikan Kesetaraan Mary Wollstonecraft

Pada abad ke-18 sentio biasa menyatakan bahwa pria dan wanita harus menerima pendidikan yang berbeda yang disesuaikan dengan "kodrat" mereka yang berbeda. Gagasan ini dipertanyakan oleh Mary Wollstonecraft, yang melakukan sesuatu yang revolusioner: mempertanyakan gagasan bahwa fakta bahwa pria dan wanita berperilaku berbeda berarti bahwa ini harus menjadi kasus dalam semua kasus atau bahkan dipromosikan secara sosial..

Singkatnya, referensi feminis awal ini menunjukkan bahwa, terlepas dari karakteristik biologis kita, kita semua adalah manusia dan secara default kami berhak atas perlakuan yang sama terlepas dari diskriminasi apa pun.

6. Rousseau The Good Savage Theory

Jean-Jacques Rousseau adalah salah satu kritikus terbesar Pencerahan, dan mempertanyakan gagasan bahwa kemajuan ilmiah akan menghasilkan lebih banyak kesejahteraan sosial dalam hal pembangunan manusia dan standar hidup untuk semua. Sebaliknya, ia menunjukkan bahwa penciptaan masyarakat yang ditandai oleh kompleksitas hubungan pribadi dan penciptaan hierarki dan norma bisa menjadi hambatan..

Bagi pemikir ini, efek dari perkembangan peradaban bisa membuat mari kita berhenti memperhitungkan kemanusiaan umat manusia dan kami mulai memperlakukan mereka sebagai sumber daya untuk mematuhi "kebaikan bersama". Dinamika ini bertentangan dengan gagasan orang biadab yang baik, yang diwujudkan oleh anak-anak yang, karena tidak pernah disosialisasikan sama sekali, akan berperilaku lebih etis dan lebih murni daripada orang dewasa yang dirusak oleh konvensi, setidaknya menurut penulis ini.

Di sisi lain, itu tidak berarti bahwa Rousseau percaya bahwa pada titik tertentu dalam sejarah kita tidak adanya peradaban telah membawa kedamaian dengannya. Bagaimanapun, ini adalah situasi hipotetis yang berfungsi untuk memberikan contoh cara di mana, menurut filsuf ini, masyarakat membuat kita brutal..

Kemudian, teori orang biadab yang baik telah dikritik oleh banyak referensi psikologi evolusioner, seperti Steven Pinker. Namun, ide ini tetap menjadi referensi simbolis dalam cara berpikir kita.

7. Garpu Hume

David Hume mungkin adalah perwakilan terpenting dari filsafat empiris, yang dengannya pengetahuan dibangun melalui pengalaman dan interaksi kita dengan realitas, dan tidak begitu banyak melalui refleksi dan isolasi..

Salah satu kontribusi besarnya pada sejarah adalah teorinya tentang percabangan pengetahuan. Ini menetapkan bahwa pengetahuan terdiri dari pernyataan demonstratif, yang terbukti dengan sendirinya, dan yang lain mungkin dan yang berbicara kepada kita tentang sifat-sifat dunia yang mengelilingi kita. Yang pertama secara fundamental diatur oleh logika formal, sedangkan yang kedua dihasilkan oleh pengalaman. Yang pertama selalu benar, tetapi mereka tidak memberi tahu kita apa-apa tentang apa yang terjadi di alam, sedangkan yang terakhir memang berbicara kepada kita tentang aspek konkret kehidupan kita, tetapi mereka tidak harus benar.

Untuk Hume, itu perlu mengetahui keterbatasan dan kelebihan masing-masing dari kedua bentuk pengetahuan ini agar tidak mencampurnya dan mencapai kesimpulan yang akan membuat kita jatuh dalam kesulitan.

8. Teori metafisik Spinoza

Benedictus de Espinoza adalah salah satu filsuf besar Eropa abad ketujuh belas, dan mengusulkan visi mistis tentang dunia di sekitar kita. Konsepsinya tentang yang ilahi menuntunnya untuk mempertahankan gagasan itu semua elemen alam sama-sama sakral dan spiritual, karena semuanya terbentuk, pada saat yang sama, Tuhan. Bagi Spinoza, jiwa bukanlah sesuatu yang eksklusif bagi manusia, tetapi ia ada di mana-mana: di tanaman, di bebatuan, di lanskap, dll..

9. Mistisisme jumlah Pythagoras

Pythagoras adalah sekte Hellenic yang hubungannya dengan dunia matematika jauh melampaui kepentingan intelektual semata. Mereka percaya bahwa segala sesuatu di alam mengikuti aturan angka, dan bahwa esensi segala sesuatu yang ada terletak pada unsur-unsur ini. Dengan demikian, matematika dipahami sebagai elemen sakral yang menyusun materi dan gagasan.

Pengabdian pada angka dan hubungan mereka dapat dipahami jika kita menganggap bahwa matematika tampaknya menggambarkan mekanisme formal dunia: hukumnya berlaku kapan saja dan di mana saja, sehingga tampaknya mereka percaya "bentuk" dari masalah.

10. Teori Tao dari Lao Tsé

Lao Tsé adalah salah satu tokoh paling berpengaruh dalam sejarah Tiongkok, dan karena alasan yang baik; mengembangkan konsepsi alam yang didasarkan pada gagasan itu semuanya mengalir sebagaimana mestinya, tanpa campur tangan manusia. Menurut filosofi ini, apa yang diinginkan bukanlah untuk mengganggu perkembangan alami berbagai hal, memoderasi ambisi seseorang dan hidup dengan kerendahan hati tanpa meninggalkan jalan kebajikan.

  • Artikel terkait: "Teori Yin dan Yang"