Apakah kita mengenal satu sama lain sebaik yang kita pikirkan?

Pengetahuan diri adalah salah satu kemampuan manusia yang ditentukan oleh kemampuan untuk menentukan semua aspek yang membentuk esensi individu, mengkonfigurasi identitas mereka, kebutuhan dan keprihatinan mereka, serta menjelaskan jenis penalaran dan reaksi yang orang tersebut bergerak dalam situasi tertentu.

Kemampuan untuk mengamati diri memungkinkan kemungkinan memprediksi perilaku seseorang secara umum dan mendekati individu untuk membentuk gagasan global tentang "siapa dia" dan "bagaimana dia". Namun, mengenal diri sendiri tidak sesederhana kelihatannya.

• Artikel terkait: "Konsep-diri: apa itu dan bagaimana ia terbentuk?"

Mengapa kita harus mengembangkan pengetahuan diri?

Bertentangan dengan gagasan yang tersebar luas tentang kemudahan yang dimiliki manusia untuk dapat mendefinisikan dirinya secara objektif, Temuan ilmiah terbaru tampaknya menunjukkan yang sebaliknya.

Di bawah ini kita melihat berbagai penjelasan yang digunakan investigasi dalam hal ini untuk membantu kita memahami mengapa sulit bagi kita untuk saling mengenal..

1. Mengubah perspektif ke perbedaan

Berbagai penelitian sepertinya menyimpulkan bahwa manusia cenderung membingungkan tingkat objektivitas dengan yang membuat penilaian tentang perilaku seseorang. Dengan tujuan melestarikan citra diri yang positif, orang cenderung berbaik hati tentang apa yang kita pikirkan tentang diri kita dan, di samping itu, kita tidak menyadari subjektivitas dan bias yang dengannya kita menafsirkan sikap atau perilaku kita..

Dengan cara ini, kami mengamati lebih mudah kesalahan tertentu jika dilakukan oleh pihak ketiga daripada jika kami melakukan kesalahan itu sendiri. Singkatnya, tampaknya kapasitas untuk introspeksi adalah ilusi terdistorsi oleh proses tidak sadar.

Ini ditunjukkan oleh Pronin dan timnya di Princeton University (2014) dengan berbagai sampel subjek eksperimental di mana mereka diminta untuk menilai perilaku mereka sendiri dan orang lain dalam tugas yang berbeda: dalam situasi eksperimental, proband masih digambarkan sebagai tidak memihak ketika mereka harus membuat penilaian dan kritik tentang berbagai aspek dari tugas yang diusulkan.

Juga, ini tidak terjadi pada subjek yang mengalami peristiwa permusuhan di masa kanak-kanak, yang mengarah pada pengembangan operasi yang tidak aman dan berdasarkan penilaian diri yang negatif..

Menurut "teori penegasan diri", orang-orang dengan harga diri rendah bertujuan untuk menawarkan citra merusak diri sendiri kepada orang lain dengan tujuan bahwa ini adalah koheren dan menegaskan kembali citra diri yang mereka miliki dari diri mereka sendiri. Ini terkait dengan kontribusi yang dikemukakan oleh Festinger (1957) tentang "disonansi kognitif", di mana tingkat perbedaan antara sikap dan perilaku seseorang menghasilkan ketidaknyamanan sedemikian rupa sehingga individu cenderung berusaha untuk menguranginya melalui berbagai perbedaan. strategi, baik dengan mengubah perilaku mereka atau dengan memodifikasi keyakinan yang menjadi dasar sikap mereka.

Di sisi lain, studi Dunning dan Kruger pada tahun 2000 memunculkan pendekatan teoritis yang mereka sebut "Efek Dunning-Kruger" dari mana semakin besar ketidakmampuan seseorang, semakin rendah kemampuannya untuk menyadarinya. Menurut penelitian ini, hanya 29% korespondensi antara persepsi diri yang benar dari kapasitas intelektual dan nilai nyata yang diperoleh dalam CI individu (Koefisien Intelektual) dicapai pada subjek yang berpartisipasi dalam situasi eksperimental..

Dengan kata lain, tampaknya sekali lagi, untuk mempertahankan citra diri yang positif, karakteristik atau sifat "negatif" cenderung diabaikan secara signifikan. Terkait dengan pertanyaan terakhir ini, tim peneliti lain telah menemukan baru-baru ini bahwa orang-orang yang memiliki citra positif moderat (dan tidak berlebihan, seperti ditunjukkan di atas) cenderung menyajikan tingkat kesejahteraan yang lebih tinggi dan kinerja kognitif yang tinggi dalam tugas-tugas tertentu..

• Mungkin Anda tertarik: "Efek Dunning-Kruger, semakin sedikit yang kita tahu, semakin pintar yang kita percayai"

2. Tes untuk menilai ciri-ciri kepribadian

Secara tradisional di beberapa bidang psikologi telah menggunakan apa yang disebut teknik implisit atau rahasia untuk mendefinisikan ciri-ciri kepribadian, seperti tes proyektif atau tes asosiasi asosiasi tipe TAT (Thematic Appraisal Test).

Dasar dari jenis bukti ini terletak pada sifatnya yang tidak reflektif atau rasional, karena tampaknya lebih mengungkapkan tentang subjek itu sendiri fitur-fitur atau karakteristik yang diekspresikan secara refleks atau otomatis di mana tidak ada perubahan yang mungkin dipengaruhi oleh analisis yang lebih refleksif atau rasional yang dapat disediakan oleh laporan-laporan lain atau tes tipe kuesioner lainnya..

Ilmu pengetahuan baru-baru ini menemukan nuansa dalam hal ini, dengan alasan bahwa tidak semua ciri kepribadian secara obyektif tercermin secara implisit, tetapi tampaknya aspek yang mengukur ekstroversi atau kemampuan bersosialisasi dan neurotisme aspek yang paling baik diukur dengan teknik jenis ini. Ini dijelaskan oleh tim Mitja Back di University of Münster, karena dua sifat ini lebih terkait dengan impuls impuls atau respons otomatis dari keinginan.

Sebaliknya, fitur tanggung jawab dan keterbukaan terhadap pengalaman biasanya diukur lebih andal melalui laporan diri dan tes yang lebih eksplisit, karena fitur yang terakhir ini berada dalam area intelektual atau kognitif, dan bukan emosional seperti pada kasus sebelumnya.

3. Cari stabilitas di lingkungan yang berubah

Seperti yang dinyatakan sebelumnya, manusia cenderung menipu diri sendiri untuk mencapai keadaan koherensi sehubungan dengan identitas seseorang. Penjelasan tentang motivasi yang mengarahkan individu untuk mengadopsi jenis fungsi ini terkait dengan mempertahankan inti stabilitas (identitasnya sendiri) sebelum lingkungan begitu bervariasi dan berubah yang mengelilinginya..

Dengan demikian, sumber daya adaptif sebagai spesies berada dalam mempertahankan persepsi diri dalam konteks sosial ini sehingga citra eksternal yang ditawarkan bertepatan dengan citra internal. Rupanya, para ahli menyimpulkan bahwa persepsi karakter seseorang sebagai fenomena yang kaku, kekal dan statis memberikan rasa aman bagi individu dan memfasilitasi kemampuan untuk mengorientasikan diri sendiri dengan urutan minimum dalam konteks yang tidak pasti seperti dunia luar..

Namun, operasi yang kaku Ini sering dikaitkan dengan kapasitas rendah untuk mentolerir ketidakpastian dan frustrasi, yang dihasilkan ketika kenyataan berbeda dari harapan pribadi, mengarahkan semua ini pada peningkatan tekanan emosional. Singkatnya, dengan dalih menyediakan diri dengan tingkat keamanan dan kesejahteraan yang lebih besar, manusia saat ini mencapai efek sebaliknya: peningkatan kekhawatiran sendiri dan tingkat kecemasan.

Sebagai poin terakhir, apa yang ditunjukkan di atas menambah nuansa pada apa yang disebut "Ramalan yang Memuaskan Sendiri, yang dengannya orang cenderung berperilaku sesuai dengan citra yang mereka perlihatkan tentang diri mereka sendiri. Nuansa ini terletak pada pertimbangan bahwa penerapan prinsip teoretis ini terjadi ketika sifatnya variabel, tetapi tidak ketika sifatnya statis..

Dengan demikian, menurut apa yang ditemukan oleh Carol Dweck (2017) dalam sebuah penelitian yang dilakukan oleh Stanford University di California, dihadapkan dengan karakteristik pribadi bawaan (seperti kemauan atau kecerdasan), motivasi terbalik untuk memperkuatnya lebih rendah daripada dalam hal mengubah sifat (misalnya, karena biasanya terjadi dengan kelemahan seseorang).

Manfaat meditasi dan Perhatian

Erika Carlson mempelajari hubungan antara praktik meditasi yang biasa dalam mindfulness dan kemampuan untuk bersikap objektif dalam evaluasi diri sendiri, menemukan korelasi positif antara kedua elemen..

Rupanya, jenis latihan ini memungkinkan Anda mengambil jarak dari diri sendiri dan dari kognisi sendiri untuk dapat menganalisis lebih rasional karakteristik dan fitur yang membentuk "Aku" dari seorang individu, karena mereka memungkinkan subjek untuk melepaskan diri dari pikiran dan pesan, dengan asumsi bahwa ia dapat membiarkan mereka berlalu tanpa mengidentifikasi dengan mereka untuk hanya mengamati mereka tanpa menghakimi mereka.

Kesimpulan

Garis-garis sebelumnya telah menunjukkan bahwa manusia cenderung mengubah citra yang memiliki dirinya sebagai mekanisme pertahanan atau "bertahan" sehubungan dengan tuntutan lingkungan di mana ia berinteraksi. Kontribusi teori disonansi kognitif, Ramalan yang Dipenuhi Sendiri, Efek Dunning-Kruger, dll., Hanyalah beberapa fenomena yang menunjukkan sedikit obyektivitas yang dengannya individu mengelaborasi definisi identitas mereka sendiri..

Referensi bibliografi:

• Ayan, S. Inti dari diri. Dalam Pikiran dan Otak. Vol 92 (2018), hlm. 31-39.
• Brookings, J. B., & Serratelli, A. J. (2006). Ilusi positif: Berkorelasi positif dengan kesejahteraan subyektif, berkorelasi negatif dengan ukuran pertumbuhan pribadi. Dalam Laporan Psikologis, 98 (2), 407-413.
• Hansen K., Gerbasi M., Todorov A., Kruse E., dan Pronin E. Orang Mengklaim Tujuan Setelah Secara Sadar Menggunakan Strategi Bias Kepribadian dan Buletin Psikologi Sosial. Vol 40, Edisi 6, hlm. 691 - 699. Pertama Diterbitkan 21 Februari 2014.
• Pronin, E. (2009). Ilusi introspeksi. Dalam Kemajuan dalam psikologi sosial eksperimental, 41, 1-67.