Mereka memberi tahu kami bahwa monster tidak ada ... ketika itu tidak sepenuhnya benar

Sebagai anak-anak, kami yakin bahwa monster hanya ada dalam cerita. Tidak ada yang pernah memberi tahu kami bahwa mereka benar-benar memakai kulit manusia dan berjalan di siang hari bolong. Seperti pasangan yang pertama kali menggelapkan dan kemudian menganiaya dan melenyapkan harga diri, seperti orang tua yang menyangkal cinta kepada anak-anak mereka, seperti teroris yang menyambar kehidupan yang tidak bersalah atau politisi yang mampu memulai perang.

Jika ada sesuatu yang kita semua tahu adalah itu Kata-kata itu penting, mereka membuat label dan atribusi yang tidak selalu benar. Istilah "monster", misalnya, memiliki konotasi fiktif dan sastra yang tidak mencegah kita untuk terus menggunakannya secara terus menerus untuk menggambarkan semua tindakan yang, di depan mata kita, lepas dari logika dan mewakili kejahatan..

"Siapa yang bertarung dengan monster, jaga menjadi monster"

-Nietzsche-

Namun, bisa dikatakan begitu tidak ada dasar ilmiah dalam konsep ini, tidak ada buku teks hukum dengan bab tentang "Bagaimana cara mewawancarai orang jahat atau monster", manual diagnostik juga tidak menawarkan protokol untuk mengidentifikasi mereka. Namun ... mari kita hadapi itu, hampir tidak mungkin untuk berhenti menggunakan kata ini untuk menggambarkan semua rentang perilaku yang secara langsung menyerang konsep asli kami "kemanusiaan".

Para pakar psikologi kriminal mengatakan itu pertama kali istilah "monster" digunakan untuk menggambarkan seseorang di bidang kepolisian, pada tahun 1790, di London. Pihak berwenang mencari pembunuh yang tidak biasa, sesuatu yang sesat dan tak terbayangkan yang menebarkan kepanikan di lingkungan London tertentu selama hampir dua tahun. Tentu saja, Jack the Ripper.

Monster darah dan daging, orang-orang tanpa kemanusiaan

Kata "monster" masih mempertahankan implikasi aslinya, yang mana supranatural terkonjugasi dengan kejahatan untuk menyakiti kita, untuk membawa kita nasib. Jadi, setiap kali kita menunjuk seseorang dengan istilah ini, apa yang kita lakukan sebenarnya menghilangkan semua atribut manusia, dari semua esensi "alami".

Sekarang, jika pada awalnya kita telah menunjukkan bahwa setelah kata ini tidak lebih dari label sederhana tanpa ada substrat ilmiah di belakang, perlu untuk mengatakan para ahli dalam membuat profil kriminal telah jatuh ke dalam kesalahan ini di beberapa titik dalam sejarah. Contoh dari ini adalah apa yang terjadi selama tahun 70-an di Amerika Serikat dengan Ted Bundy.

Dalam dunia kejahatan, Ted adalah pembunuh berantai paling kejam dalam sejarah. Dalam interogasi dia menyarankan agar dia bisa membunuh 100 wanita. Sosok di mana pihak berwenang memberikan pujian, untuk karakter kejam, meskipun mereka hanya menemukan mayat 36 korbannya.

Bundy berpenampilan, pria yang cerdas dan mengagumkan. Sarjana Hukum dan Psikologi, calon politisi dan kolaborator terus-menerus dalam kegiatan komunitas, tampaknya merupakan cerminan murni seorang pemenang, seseorang yang kepadanya masa depan kesuksesan menantinya..

Namun, setelah lusinan dan puluhan mahasiswa yang hilang, diketahui bahwa nama Ted Bundy ada di belakang ini dan banyak lagi tindakan sulit untuk dibayangkan. Pembunuhan brutal yang membuat pihak berwenang sendiri terdiam. Mereka mencapnya sebagai "monster": tidak hanya karena kekejaman yang dilakukan, tetapi karena kompleksitas hasil dalam berbagai tes psikologis yang diberikan kepadanya..

Kesimpulan yang dicapai adalah bahwa Bundy bukanlah pecandu psikotik atau pecandu narkoba, alkoholik, tidak memiliki kerusakan otak, atau menderita penyakit kejiwaan.. Ted Bundy menikmati melakukan kejahatan.

Ada tempat lain di mana monster hidup: dalam pikiran kita

Kita tahu bahwa dunia kita, realitas terdekat kita, kadang-kadang seperti lukisan-lukisan Brueghel the Elder yang mengganggu, di mana kejahatan tersembunyi di antara kehidupan sehari-hari orang banyak, di antara rumor massa di sebuah kota, yang dikenal atau tidak dikenal, dalam sebuah jalan siapa pun. Namun,, monster yang mampu melukai kita tidak hanya menghuni lingkungan kita; sebenarnya, di mana lebih banyak ruang yang mereka tempati ada di pikiran kita sendiri.

Kadang-kadang, ketakutan, emosi dan pikiran kita dapat mencengkeram kita sampai mengunci diri kita di tempat yang sangat gelap di mana kita tersesat, tercekik, dan dipenjara oleh setan kita sendiri.. Ada penulis yang telah berhasil dengan sempurna mewakili perjalanan itu di mana seseorang melakukan kontak dengan monster mereka sendiri untuk mengenal mereka dan menjadikannya milikmu, untuk muncul kembali ke permukaan bebas dari rantai itu.

Dante melakukannya dengan Virgil di "Divine Comedy", begitu pula Lewis Carroll dengan Alicia dan Maurice Sendak melakukannya dengan Max di "Di mana monster tinggal". Buku terakhir ini adalah kesenangan kecil sastra anak-anak. Kisahnya mengundang kita untuk membuat banyak refleksi terlepas dari usia kita, terlepas dari pembuatan film kita sebelumnya. Karena setiap orang pada titik tertentu kita bisa menjadi korban dari cakar internal itu, di mana monster itu sendiri menyeret kita ke tempat yang aneh.

"Ketika Max mengenakan kostum serigala, dia merasakan keinginan besar untuk bermain iseng, dan kemudian ibunya memanggilnya" RAKASA! " dan Max menjawab, "AKU AKAN MAKAN!".

-"Di mana monster tinggal", Maurice Sendak-

Pekerjaan kecil ini memungkinkan kita melakukan perjalanan dengan tangan seorang anak. Petualangan ini mengingatkan kita pada Kadang-kadang Anda harus mengunjungi kerajaan liar dan chimerical tempat makhluk aneh dan surealis kita hidup. Jauh dari menjangkarkan kita, kita harus menghindarinya. Ya, bukan tanpa terlebih dahulu melampiaskan tangisan kita, bermain tanpa aturan, membuat marah, tertawa, menangis ...

Kita akan meninggalkan jejak kita di tanah para monster dan mahkota berkarat kita untuk naik lagi, merasa bebas telah melampaui kegelapan, dimurnikan dan yang terpenting puas untuk kembali dengan kekuatan yang lebih besar ke kehidupan nyata kita. Karena ya, karena monster yang merujuk kita sebagai anak-anak memang ada.

Namun, dan mengingat bahwa kita tidak dapat selalu mengendalikan mereka yang menyamarkan diri mereka di kehidupan lahiriah kita, kita mampu menakuti mereka yang dari waktu ke waktu muncul dalam pikiran kita.

Ketakutan tinggal di mana cahaya tidak menghuni Ketakutan melumpuhkan kita dan merampok kita dari tidur. Di depan mereka kita mengetahui sesuatu yang sangat penting dan mereka hanya tinggal di tempat yang tidak dihuni cahaya. Baca lebih lanjut "