Mengapa ketika kita marah, kita bukan diri kita sendiri

Mengapa ketika kita marah, kita bukan diri kita sendiri / Psikologi

Sering terjadi bahwa, ketika kita berada dalam suasana hati yang buruk, kita melihat diri kita dalam situasi di mana, kita tidak tahu bagaimana, kita akhirnya berdebat dengan seseorang.. Kemarahan adalah magnet bagi situasi semacam ini; minimal kita memperhatikan bahwa niat atau sudut pandang orang lain bertentangan dengan kita, ada pertukaran argumen yang biasanya mengarah ke mana-mana.

Fakta ini dengan sendirinya tampak menjengkelkan, tetapi ada sesuatu yang lebih buruk tentang kecenderungan ini untuk mendapat masalah: ketika kita berada dalam suasana hati yang buruk, kita secara signifikan lebih buruk bernalar dan membuat keputusan. Dan tidak, ini tidak terjadi dengan semua emosi.

Kemarahan menyebabkan kita mengambil kebijakan yang lebih agresif dalam hal mengekspresikan sudut pandang kita alih-alih mempertahankan sikap bijaksana, tetapi pada saat yang sama itu mengubah cara berpikir kita, jadi apa yang kita katakan dan cara kita bertindak itu tidak mencerminkan siapa kita sebenarnya; identitas kita benar-benar terdistorsi oleh kesibukan emosi. Mari kita lihat apa efek psikologis yang aneh ini.

  • Artikel terkait: "Apakah kita makhluk rasional atau emosional?"

Emosi bercampur dengan rasionalitas

Selama beberapa dekade, penelitian dalam psikologi telah menunjukkan bahwa ketika kita belajar tentang lingkungan, dari orang lain atau dari diri kita sendiri, kita tidak melakukannya hanya dengan mengumpulkan data objektif yang menjangkau kita melalui indera..

Yang terjadi adalah otak kita menciptakan penjelasan tentang kenyataan dengan menggunakan informasi yang berasal dari luar. Bertindak, kurang lebih, sebagai penampil film, yang alih-alih menghafal adegan yang dilihatnya membangun makna, bayangkan alur ceritanya dan dari situ ia meramalkan apa yang bisa terjadi di adegan mendatang.

Singkatnya, kami mempertahankan peran aktif membangun dalam imajinasi kita penjelasan tentang fakta-fakta yang melampaui apa yang kita lihat, sentuh, dengar, dll..

Gagasan ini, yang sudah diselidiki pada paruh pertama abad ke-20 oleh psikolog Gestalt, berarti bahwa dalam analisis kita tentang segala sesuatu yang terjadi di otak kita mempengaruhi; alih-alih hanya mengandalkan data sensorik.

Itu, itu emosi kita bercampur dengan proses mental itu yang biasanya kita anggap rasional: penciptaan argumen yang digunakan untuk menyangkal sudut pandang seorang mitra, pengambilan keputusan ketika memilih mobil baru ... dan juga interpretasi dari apa yang dilakukan orang lain, misalnya.

Emosi dan suasana hati benar-benar memengaruhi proses kognitif yang secara teoritis hanya didasarkan pada logika dan alasan. Dan amarah dan amarah, khususnya, memiliki kapasitas besar untuk ikut campur dalam fenomena ini, seperti yang akan kita lihat.

  • Artikel terkait: "" Heuristik ": pintasan mental pemikiran manusia"

Ketika kemarahan mengendalikan kita

Investigasi yang berbeda telah menunjukkan bahwa beberapa tetes amarah sudah cukup mendistorsi kemampuan kita untuk menggunakan alasan, bahkan jika kita membandingkan ini dengan apa yang terjadi ketika berada di bawah pengaruh emosi lain.

Misalnya, berada dalam suasana hati yang buruk membuat kita lebih mungkin untuk menganggap perilaku yang aneh dan ambigu sebagai provokasi terhadap kita, atau bahkan dapat membuat penjelasan netral tentang beberapa peristiwa yang kita lihat sebagai serangan terhadap ideologi atau pendapat kita..

Demikian pula, berada dalam suasana hati yang buruk akan memudahkan kita untuk mengingat pengalaman masa lalu di mana kita juga marah, dan pada saat yang sama Akan lebih mudah bagi kita untuk menghubungkan humor buruk dengan orang lain. Singkatnya, ketika kita marah kita cenderung menafsirkan realitas dengan cara yang konsisten dengan keadaan emosional itu, dengan kacamata suasana hati yang buruk..

Bahkan jika kita tidak menyadarinya, kemarahan benar-benar mengkondisikan kehidupan sosial kita, dan secara signifikan meningkatkan kemungkinan bahwa kita bereaksi dengan cara yang tidak sehat, bahkan mengkhianati nilai-nilai etika dan keyakinan kita. Mari kita lihat beberapa contoh.

Suasana hati yang buruk mengambil alih

Seorang peneliti AS menyambut sejumlah relawan yang telah mengajukan diri untuk berpartisipasi dalam proyek mereka dan kemudian bertanya kepada mereka bahwa mereka ingat pengalaman yang membuat mereka merasa sangat marah dan jelaskan secara rinci bagaimana itu terjadi. Untuk kelompok peserta lain, peneliti meminta sesuatu yang serupa, tetapi alih-alih mengingat dan menjelaskan pengalaman yang memicu kemarahan, mereka harus melakukannya dengan pengalaman yang sangat menyedihkan. Para anggota kelompok ketiga diminta untuk mengingat dan menjelaskan pengalaman apa pun, sesuai pilihan mereka.

Kemudian, penyelidik meminta para sukarelawan untuk membayangkan berada di juri yang akan memutuskan kesalahan beberapa orang dalam kasus perilaku buruk. Untuk ini, mereka diberikan informasi terperinci tentang orang-orang fiktif ini dan apa yang mereka lakukan, dan dari data itu mereka harus memberikan vonis. Namun, dalam setengah dari kasus orang yang bersalah harus diadili memiliki nama hispanik, sedangkan dalam kasus-kasus lain nama tersebut tidak ada hubungannya dengan minoritas..

Nah, hasilnya menunjukkan bahwa orang-orang yang mengingat pengalaman yang menghasilkan kemarahan, tetapi tidak pada dua kelompok lainnya, secara signifikan lebih cenderung melihat rasa bersalah pada orang dengan nama Hispanik. Fakta telah membangkitkan kembali sebagian kemarahan yang mereka alami suatu hari dia menjadi xenophobia selama beberapa menit.

Penjelasannya

Eksperimen yang telah kita lihat dan hasilnya adalah bagian dari penyelidikan nyata yang kesimpulannya diterbitkan dalam jurnal Jurnal Eropa Psikologi Sosial.

Tim peneliti menjelaskan fenomena ini dengan menunjukkan bahwa kemarahan adalah emosi yang memiliki kekuatan luar biasa untuk membuat rasionalitas menjadi didominasi oleh kepercayaan yang tidak rasional, tidak berdasar dan intuitif dan, secara umum, bias yang mencakup stereotip tentang ras dan asal usul budaya setiap orang.

Jadi, sementara emosi seperti kesedihan memiliki komponen yang lebih kognitif dan tergantung dari pemikiran abstrak, kemarahan lebih utama, lebih sedikit tergantung pada proses mental yang terkait dengan abstraksi dan lebih tergantung pada amigdala, salah satu struktur otak dari sistem limbik. , bagian dari sistem saraf kita yang menghasilkan emosi. Entah bagaimana, kekuatan pengaruh emosi ini lebih kuat, dan dapat mengganggu semua jenis proses mental, karena ia bertindak "dari akar" otak kita.

Ini juga mengapa, ketika tim peneliti yang sama yang melakukan percobaan sebelumnya membuat yang serupa meminta peserta untuk memikirkan sebuah artikel yang menganjurkan ukuran politik tertentu, mereka melihat bahwa orang-orang yang telah dipimpin ke suasana hati yang sedikit Sayangnya, mereka memutuskan pendapat mereka tentang artikel berdasarkan isinya, sementara orang-orang yang marah membiarkan diri mereka lebih dipengaruhi oleh otoritas dan kurikulum dari yang diduga sebagai penulis teks..

Jadi, ketika Anda memperhatikan bahwa suasana hati yang buruk menguasai Anda, ingatlah itu bahkan rasionalitasmu tidak akan diselamatkan dari pengaruh emosi ini. Jika Anda ingin mempertahankan sikap konstruktif terhadap hubungan sosial Anda, lebih baik Anda tidak berdebat dengan orang lain..

  • Anda mungkin tertarik: "Bagian otak manusia (dan fungsi)"