Dari sinisme sebagai sikap kritis, hingga sinisme sebagai sikap yang tak tertahankan

Diogenes of Sinope dia adalah ayah dari sinisme. Dia tinggal di Yunani Kuno, selama abad keempat sebelum era kita. Pengikut lama doktrin ini sangat berbeda dari para sinis saat ini. Mereka adalah kritik murni: mereka tidak setuju dengan banyak kemunafikan masyarakat dan ingin hidup dengan cara yang jauh lebih otentik.

Kata "sinis" berasal dari akar kata Yunani "kinus", yang berarti "anjing". Sinisme, kemudian, adalah doktrin yang terkait dengan "anjing". Diogenes hidup dalam kemiskinan absolut, seperti anjing. Pada saat yang sama, ia meluncurkan gigitan filosofis yang membuatnya menjadi salah satu pemikir yang paling menggigit waktu. Oleh karena itu, yang satu dan yang lainnya telah dikaitkan.

"Sinisme bekerja seperti obat untuk menjauhkan diri, analgesik untuk tidak merasakan bahaya yang ada, sampai itu meracuni Anda. Pada awalnya, tidak ada keraguan, itu melegakan Anda: Anda bisa mengejek ketakutan Anda. Tetapi pada akhirnya dia telah memabukkan Anda".

-Marcela Serrano-

Saat ini, sinisme telah mengadopsi makna yang sangat berbeda. Para sinis dari dunia modern adalah mereka yang tidak percaya pada nilai apa pun dan mereka membual tentang itu. Mereka tidak mengkritik masyarakat untuk mengusulkan cara baru melihatnya, tetapi hanya untuk mencela itu. Pada akhirnya, mereka tidak melakukan sesuatu. Mereka yang secara terbuka mengambil keuntungan dari orang lain dan bahkan bangga karenanya juga disebut sinis..

Diogen Sinope dan sinisme primitif

Diógenes dikreditkan dengan episode indah, penuh dengan kebesaran etis. Dia bahkan tidak punya rumah, dia tinggal dalam tong. Mereka membingungkannya dengan seorang pengemis, karena dia berpakaian compang-camping. Tetap saja, dia adalah salah satu pria paling jernih di masanya. Plato Dia menyebutnya: "A delusional Socrates".

Dikatakan bahwa Alexander yang Agung tertarik untuk mengenal filsuf ini. Dia datang kepadanya dan berkata: "Saya Alejandro, yang agung." Dan orang yang sinis itu menjawab, "Dan aku Diogenes, si anjing." Setelah percakapan singkat, Alejandro memberitahunya "Tanyakan apa yang kamu inginkan". Diogenes mengatakan yang berikut: "Lepaskan dari mana Anda berasal, tutupi Matahari".

Menurut anekdot lain, suatu hari Diogenes berada di alun-alun, makan sayur-sayuran yang dibuang orang lain ke tempat sampah. Seorang filsuf lain lewat di depannya dan berkata: "Jika Anda bekerja untuk bangsawan seperti saya, Anda tidak perlu makan sayuran". Diogenes menjawab: "Jika Anda makan sayuran seperti saya, Anda seharusnya tidak bekerja untuk para bangsawan ". Episode-episode itu memberi kita ukuran tentang seperti apa pemikir itu.

Sinisme modern

Kekuasaan dan uang selalu menjadi sumber korupsi, di segala waktu dan di semua tempat. Namun, dengan munculnya kapitalisme dan, terutama, dengan jatuhnya utopia-utopia besar, ini telah memperoleh kekuatan maksimumnya. Uang dan kekuasaan telah memotivasi perilaku manusia yang paling luar biasa.

Kita dapat mengatakan bahwa bapak sinisme modern adalah Machiavelli, filsuf besar kekuasaan. Dia dikreditkan dengan frasa terkenal "Akhir membenarkan cara". Dengan pemikir ini dimulai serangkaian filsuf yang meninggikan individualisme secara maksimal. Menurut mereka, apa yang pantas bagi manusia adalah mementingkan diri dengan segala cara. Setiap tindakan yang memberikan manfaat individual dapat valid.

Secara umum, orang-orang dengan kekuatan politik atau ekonomi yang hebat telah bertindak dengan sinis yang besar, dalam pengertian modern, sepanjang sejarah. Dengan menjadi tokoh yang membimbing atau mengarahkan masyarakat, mereka telah menjadi model bagi banyak orang. Banyak orang melihatnya efektif. Apalagi setelah jatuhnya berbagai ideologi dan utopia besar. Kekuatan uang kadaluwarsa dan karenanya tujuan membenarkan cara telah menjadi maksimum yang valid.

Sinisme dalam hubungan interpersonal

Dari eselon atas kekuasaan, sinisme telah meluas dan menyusup ke dalam hubungan sehari-hari. Itu terlihat dengan kejelasan khusus pada tautan-tautan itu yang juga memainkan semacam kekuatan. Dari pengusaha ke karyawan, misalnya. Atau dari pria ke wanita juga. Atau dari orang dewasa ke anak-anak.

Sementara arus kuat menentang semua ini, sinisme terus memiliki tempat penting di dunia saat ini. Dan kadang-kadang diekspresikan dengan cara yang halus. Ketika majikan, atau laki-laki, atau orang dewasa memaksakan kriteria atau aturan yang sewenang-wenang. Dan jika karyawan itu, atau wanita atau anak itu menolaknya, maka mereka menjawab: "jika Anda tidak menyukainya, Anda bisa pergi".

Perilaku sinis menyimpang. Memperkenalkan mereka ke dalam hubungan manusia membuat mereka gila. Dalam jangka pendek, menengah atau panjang, itu juga memiliki konsekuensi negatif bagi mereka yang termasuk dalam jenis perilaku ini. Kasih sayang palsu, mempromosikan pelanggaran bawah tanah, merangsang kemunafikan. Meskipun mereka memberikan kepuasan egois langsung, apa yang hilang jauh lebih penting.

Anda tidak sadar. Anda tidak mengetahui banyak tentang apa yang terjadi di sekitar Anda, tetapi itu adalah hukum yang merupakan bagian dari kehidupan dan karenanya tidak akan pernah menjadi alasan. Baca lebih lanjut "

Gambar milik Kylli Sparre