Sindrom Cinderella
Sindrom ini Ini memiliki dua lereng yang berbeda. Yang pertama memberi nama dan entitas adalah dokter anak Kanada Peter K. Lewin. Lewin merujuk pada tuduhan yang dituduhkan pada anak laki-laki dan perempuan: mereka mengatakan bahwa mereka dianiaya oleh ibu tiri atau ayah tiri mereka. Makna kedua dikembangkan oleh peneliti Colette Dowling, yang menemukan bahwa banyak wanita tampaknya mengembangkan kompleks yang membuat mereka secara emosional bergantung pada pria. Dia mengenalinya sebagai Sindrom Cinderella dan kita dapat menemukan banyak literatur yang terkait dengan aplikasi kedua istilah ini.
Pada artikel ini kita juga akan tertarik Sindrom Cinderella dari perspektif Dr. Lewin. Pendekatan ini sangat penasaran untuk dipelajari dari sudut pandang mitos. Mitos Cinderella dan ibu tirinya yang jahat telah datang kepada kita dalam bentuk cerita, tetapi versi yang sama ada dalam berbagai bentuk di banyak budaya. Dan kami bertanya pada diri sendiri: Apa yang benar tentang "kejahatan" ibu tiri dan ayah tiri? Dapatkah psikologi evolusioner menyediakan data dalam pengertian ini?
Sindrom Cinderella Dr. Lewin
Aspek pertama dari efek Cinderella ini memberi kita titik awal untuk menganalisis apakah anak-anak yang tumbuh dengan ibu tiri atau ayah tiri mengembangkan perilaku yang berbeda dengan anak-anak yang dibesarkan oleh orang tua kandung mereka. Beberapa Psikolog evolusi menyarankan bahwa dalam banyak kasus ada perlakuan yang berbeda dan diskriminatif untuk anak tiri dan itu mungkin disebabkan oleh kurangnya ikatan kelekatan antara ibu-ayah dan anak-anak.
Kurangnya keterikatan akan ditemukan pada tingkat yang lebih besar semakin tua anak tiri itu. Tampaknya penolakan semacam ini oleh anak-anak pasangan dan bukan mereka sendiri terjadi pada pria dan wanita.
Ini adalah kesimpulan dicapai oleh para pakar psikologi evolusioner, sebagai Mark Pagel. Bahkan yang lain, seperti Martin Daly dan Margo Wilson, penulis buku ini Kebenaran tentang Cinderella, pendekatan Darwin terhadap cinta orangtua, mereka menegaskan bahwa ada kemungkinan pembunuhan bayi yang lebih tinggi di antara orang tua non-biologis daripada di antara mereka yang. Kesimpulan ini didukung oleh banyak laporan resmi pelecehan anak.
Sektor kritis
Hipotesis ini telah menimbulkan kecurigaan psikolog lain. Burgess dan Drais, atau filsuf sains David Buller, menentang teori evolusi ini. Dia menuduh Daly dan Wilson mencapai kesimpulan yang bias secara intrinsik. Mereka mengklaim bahwa pelecehan anak adalah fenomena yang terlalu kompleks untuk dijelaskan secara eksklusif oleh genetika. Faktor sosial serta sifat anak atau karakteristik lain dari orang tua dapat menjadi variabel dengan bobot yang jauh lebih besar ketika menjelaskan penganiayaan anak.
Selain itu, tampaknya sistem politik yang lebih konservatif akan bersemangat untuk menggunakan klaim psikolog evolusi untuk menggunakannya melawan perceraian dan pernikahan kedua, menunjukkan mereka sebagai penyebab pelecehan atau penganiayaan yang diderita oleh anak-anak dan karenanya menstigmatisasi orang tua non-biologis. Tampaknya mengubah data penelitian psikologi menjadi argumen politik terus menjadi tembok di mana berbagai aliran pemikiran dalam psikologi kadang-kadang memiliki masalah dalam memahami satu sama lain..
Perspektif Colette Dowling
Sindrom Cinderella, seperti yang kita pahami sekarang dalam hal kemiringan kedua, pada dasarnya dapat didefinisikan sebagai ketakutan irasional untuk mandiri. Kompleks yang lebih sering terjadi pada wanita. Orang yang menderita "tidak merasa lengkap" tanpa pasangan, terlepas dari jumlah sumber daya atau keberhasilan yang telah mereka raih secara mandiri. Secara umum, mereka memiliki harga diri yang rendah, mereka belum matang dan mereka tumbuh di lingkungan tradisional di mana peran tradisional perempuan sebagai pengasuh berlaku.
Orang semacam ini akhirnya mengadopsi peran ibu dari pasangan mereka. Meskipun menjadi sindrom yang saat ini melebihi, tidak ada keraguan bahwa masih banyak orang yang menderita kompleks ini.
Di sisi lain, dalam kerangka ini beban bukan hanya ketergantungan itu sendiri. Biasanya orang yang menderita itu telah akhirnya membangun seluruh realitas di sekitar caranya memahami tautan.
Bagaimana perkembangan kelekatan pada anak adopsi? Mengetahui bagaimana kelekatan berkembang pada anak adopsi akan membantu kita untuk memahami dan mendidik mereka dengan lebih baik, mencegah kemungkinan masalah di masa depan. Baca lebih lanjut "