Kebutuhan yang tak tertahankan untuk selalu benar

Ada orang-orang seperti itu, para pemimpin opini profesional, pikiran keras kepala di "Aku benar dan kamu salah". Mereka adalah profil dengan ego yang sangat besar dan empati yang sangat kecil, spesialis dalam mengangkat perselisihan terus-menerus, pengrajin terampil dalam mengacaukan harmoni dari semua konteks.

Ingin menjadi benar dan membuktikan bahwa kita benar adalah sesuatu yang memuaskan kita semua, kita tidak dapat menyangkalnya. Ini adalah penguatan untuk harga diri dan cara untuk menyeimbangkan kembali disonansi kognitif kita. Sekarang baik, Sebagian besar dari kita mengerti bahwa ada batasan, kita tahu bahwa sangat penting untuk menerapkan sikap konstruktif, visi yang rendah hati dan hati yang empatik yang mampu menghargai dan menghargai pendekatan orang lain.

"Keyakinan adalah sesuatu yang kamu pegang teguh karena kamu pikir itu benar"

-Deepak Chopra-

Namun, salah satu kejahatan terbesar umat manusia adalah bahwa kebutuhan yang tak tertahankan untuk selalu benar. "Kebenaranku adalah satu-satunya kebenaran dan kebenaranmu tidak valid" Ini memunculkan istana mental banyak orang dan bahkan organisme, kelompok politik, atau negara tertentu yang suka menjual gagasan mereka kepada kami sebagai pamflet moral.

Sekarang, di luar melihat fakta-fakta ini sebagai sesuatu yang terisolasi atau anekdot, kita harus menyadari bahwa itu adalah sesuatu yang serius. Karena Siapa yang terobsesi untuk selalu benar akhirnya menderita dua efek samping tanpa henti: isolasi dan kehilangan kesehatan. Kita harus dapat terhubung dengan orang lain, untuk menjadi sensitif, hormat dan terampil dalam menciptakan lingkungan yang lebih harmonis.

Dua laki-laki di atas kapal: kisah kebutaan, ketakutan, dan kesombongan

Thich Nhat Hanh, juga dikenal sebagai "Thay" ("Guru" dalam bahasa Vietnam) Dia adalah seorang guru Zen, seorang penyair dan seorang aktivis perdamaian yang hebat. Ini memiliki lebih dari 100 buku yang diterbitkan dan diusulkan untuk Hadiah Nobel Perdamaian oleh Martin Luther King.

Di antara banyak kisah yang sering ditinggalkan Guru Thay, ada satu yang memberi kita contoh yang baik tentang kebutuhan manusia yang tak tertahankan untuk menjadi benar.. Kisah ini dimulai pada suatu pagi di suatu wilayah Vietnam. Itu adalah dekade 60-an dan konteks perang meluas di semua negeri yang sebelumnya tenang, tenteram dan ditandai oleh rutinitas rakyatnya..

Hari itu dua nelayan tua berlayar ke hulu ketika tiba-tiba, mereka melihat sebuah perahu yang sedang menuju ke hilir. Salah satu penatua ingin mendayung ke pantai berpikir bahwa musuh ada di kapal itu. Penatua lainnya, mulai berteriak keras menaikkan dayungnya yakin bahwa dia adalah seorang nelayan yang tidak waspada dan tidak terampil.

Kedua nelayan mulai berdebat satu sama lain seperti anak-anak di halaman sekolah, sampai detik kemudian, perahu yang sedang hilir menghantam mereka sepenuhnya dengan melemparkan mereka ke dalam air. Para penatua terperangkap dalam puing-puing kayu yang mengambang menemukan bahwa kapal lainnya kosong. Tidak ada yang benar. Musuh yang sebenarnya ada di pikiran mereka, di dalam pikiran yang terlalu keras kepala dan di mata yang tidak lagi memiliki ketajaman visual dari masa lampau.

Keyakinan adalah milik kita

Orang adalah mesin kepercayaan otentik. Kami menginternalisasi mereka dan menganggapnya sebagai program mental yang kami ulangi berulang-ulang sebagai litani, hingga kami memprosesnya sebagai properti, sebagai objek yang harus dipertahankan dengan cepat. Sebenarnya, ego kita adalah mozaik kepercayaan yang beragam dan ironis, yang lebih dari satu orang tidak ragu kehilangan teman agar selalu benar.

"Kamu memotong dan membentuk rambutmu dan kamu selalu lupa untuk memotong egomu"

-Albert Einstein-

Di sisi lain, mudah untuk mengingatnya kita semua memiliki hak penuh untuk memiliki pendapat kita sendiri, kebenaran kita dan kecenderungan kita, yang kita temukan dari waktu ke waktu dan yang mengidentifikasi dan mendefinisikan kita. Namun, waspadalah, karena tidak satu pun dari dimensi ini yang dapat "menculik" kita sampai melemparkan kita ke dalam penjara bawah tanah itu. "Kebenaran saya adalah satu-satunya kebenaran yang diperhitungkan".

Beberapa orang hidup tenggelam dalam dialog batin yang, seperti mantra, berulang-ulang bahwa keyakinan mereka adalah yang terbaik, bahwa pendekatan mereka tidak dapat digerakkan dan bahwa kebenaran mereka adalah bintang kebijaksanaan yang tidak dapat diganggu gugat. Pikirkan dengan cara ini Itu membuat mereka harus menjalani hidup mencari orang dan situasi yang membuktikan kepercayaan mereka, dan "kebenaran" dari dunia atom dan terbatas di mana tidak ada yang perlu dipertanyakan.

Konsekuensi dari hidup dengan jenis fokus mental ini cenderung serius dan hampir tidak dapat diperbaiki.

Kebutuhan putus asa untuk selalu benar dan konsekuensinya

Dunia tidak hitam dan putih. Kehidupan dan orang-orang menemukan keindahan dan ekspresi maksimal mereka dalam keanekaragaman, dalam berbagai pendekatan, dalam perspektif pemikiran yang berbeda sebelumnya, selalu menerima untuk belajar, tumbuh dan maju.

"Hadiah terindah yang bisa kita berikan kepada orang lain adalah perhatian kita"

-Thich Nhat Hanh-

Menempelkan diri pada satu pemikiran dan pengenaan kebenaran universal bertentangan dengan esensi kemanusiaan, dan bahkan pelaksanaan kebebasan individu. Itu tidak halal, tidak logis dan juga tidak sehat. James C. Coyne, penulis, psikolog dan profesor emeritus dari sekolah psikiatri di University of Pennsylvania menyatakan bahwa kebutuhan untuk selalu benar adalah kejahatan modern yang mampu memengaruhi kesehatan fisik dan emosional kita.

Dia menderita borok, tingkat stres yang tinggi dan hubungan yang tidak berfungsi dengan keluarga, menurut sebuah penelitian yang dilakukan di Universitas Bradford (Inggris), sekitar 60% orang dengan jenis profil ini. Selain itu, dan jika itu tidak cukup, mereka adalah orang-orang yang mengubah koeksistensi dari lingkungan di mana mereka bergerak..

Untuk menyimpulkan, sesuatu yang kita semua tahu adalah itu hari kita sehari seperti aliran di mana beberapa arus kompleks saling bertautan. Kita semua menggunakan perahu kita sendiri, baik di hulu atau hilir. Alih-alih mencoba menjaga arah yang sama, mari kita belajar untuk melihat ke atas agar tidak saling bertabrakan.

Biarkan bagian itu, kita menciptakan lautan pikiran yang mampu saling terhubung untuk mengalir dengan bebas dan harmonis. Setelah semua Kita semua mencari takdir yang sama, yang tidak lain adalah kebahagiaan. Jadi mari kita membangunnya berdasarkan rasa hormat, empati dan rasa koeksistensi yang otentik.

Jika Anda tidak sopan, tetapkan batas dan jangan izinkan. Ketika kita tidak dihargai, kita harus menetapkan batas dan tidak mengizinkannya. Batasan membantu kita melindungi diri kita dari agresi eksternal. Baca lebih lanjut "

Gambar milik Logan Zillmer